作者：張凱慶
黛玉、寶釵和湘云是《紅樓夢(mèng)》中的三大女主角，一般認(rèn)為，史湘云是女三號(hào)。史湘云是金陵十二釵之一，四大家族史家的千金，賈母的內(nèi)侄孫女，賈府通稱史大姑娘。
作者塑造湘云這一形象，是對(duì)熙鳳、探春形象的補(bǔ)充，也就是間接地描述熙鳳和探春所未涉及的那拉皇后的其他方面。第二十二回，畸笏的批語(yǔ)云“湘云探春二卿，正“事無(wú)不可對(duì)人言”芳性?！币馑际窍嬖坪吞酱旱男郧橐粯樱凳緝蓚€(gè)人實(shí)際上是一個(gè)人。
史湘云身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，于嫵媚中沾染了一些風(fēng)流倜儻的男兒氣概。熙鳳“是脂粉里的英雄”，探春也有男兒的豪氣，而湘云處處“巾幗不讓須眉”，三人如此相似，這是作者的深刻用意。
史湘云的家族是：“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史?！盵甲戌側(cè)批：保齡侯尚書令史公之后，房分共十八。都中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房。]
湘云是保齡侯尚書令史公之后。保齡侯史公：生長(zhǎng)女賈母、長(zhǎng)子史氏；保齡侯長(zhǎng)子，生三子：長(zhǎng)子、史湘云之父、次子保齡侯史鼐、三子忠靖侯史鼎。也就是說(shuō)，賈母是史湘云的姑奶奶。
金陵：指大清發(fā)源地?！霸F(xiàn)居八房”，暗喻清朝八旗制度。三百里大的秦始皇宮殿阿房宮，竟然住不下金陵一個(gè)史家，因此，史湘云是滿清帝王之后。
湘云判詞：“富貴又何為，襁褓之間父母違?！笔钦f(shuō)她自幼父母雙亡，史湘云從小失去了父母，由叔叔嬸嬸撫養(yǎng)，因而“金陵世勛史侯家”的富貴多對(duì)她來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么實(shí)在用處。
史湘云的身世與那拉皇后相同。現(xiàn)有的史料顯示，烏喇那拉氏出生于滿洲大族，在晉為皇后之前，她的父母均已離世。乾隆十五年八月十五諭曰：“……皇后之父訥爾布、追封為一等公。遣官致祭。造墳立碑如例。妻封為公妻一品夫人。以其孫納蘇肯襲一等侯?！边@說(shuō)明那拉皇后是嫡出，并且皇后之父之兄此時(shí)已經(jīng)不在人世了，所以皇后的侄子襲了爵。筆者認(rèn)為，那拉氏入宮后不久，她的父母就相繼去世了。湘云判詞里“襁褓之間父母違”是一種比喻，暗示那拉氏很小的時(shí)候她的父母就離她而去。
史湘云在第二十回里突然出現(xiàn)，她一上場(chǎng)就給人以天真爛漫，心直口快的感覺(jué)。寶玉正和寶釵玩笑，忽見(jiàn)人說(shuō)，史大姑娘來(lái)了。寶玉聽(tīng)說(shuō)她來(lái)了，抬身就走。寶玉和寶釵一起到了賈母那里，就只見(jiàn)史湘云在大聲說(shuō)笑。湘云的出場(chǎng)方式和王熙鳳何其相似。
這個(gè)一出場(chǎng)就大笑大說(shuō)的美麗姑娘何許人也？之前并沒(méi)有一段文字很明確地加以說(shuō)明，似乎這個(gè)人根本用不著介紹。從后文的插敘中可知，湘云在賈府出入的時(shí)間此黛玉和寶釵要早得多，甚至從小就是賈府中的?？?，賈府上上下下的人們對(duì)她都熟，甚至可以說(shuō)是濫熟。寶玉和她尤其熟悉。
在賈府隨時(shí)可以聽(tīng)到湘云朗朗的話語(yǔ)、無(wú)邪的笑聲，更有言諧語(yǔ)趣。如行酒令：“這鴨頭不是那丫頭，這頭上哪有桂花油?”說(shuō)不盡的俏皮，一時(shí)令人傾倒。熙鳳何嘗不是笑話頻出，妙語(yǔ)連珠，這一點(diǎn)兩人又契合。
第四十九回，描寫湘云的服飾處，“只見(jiàn)他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳。”還是第四十九回，“一時(shí)史湘云來(lái)了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)?！?p> 前面論述過(guò)，鵝黃色是皇帝的專用色，秋香色是《大清會(huì)典》中規(guī)定皇貴妃以下，除了皇子，不許任何人穿戴的服色！而湘云的“秋香色盤金五色繡龍”衣裳，清楚地表明秋香色衣上繡的是金色的龍，正是皇后“秋香色五爪龍緞”的禮服卦。湘云頭上帶著“挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套”，里面穿著“水紅裝緞狐肷褶子”，“腰里束著蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳”，全部都是皇宮里的專用服飾，這足以說(shuō)明湘云的身份就是皇貴妃和皇后。
第五回湘云的曲文云：“幸生來(lái)英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂?！笔废嬖粕頌榕訁s有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，于嫵媚中沾染了一些風(fēng)流倜儻的男兒氣概。黛玉說(shuō)湘云像個(gè)“小騷達(dá)子”，就是假小子。人說(shuō)湘云是“巾幗而須眉”，是說(shuō)她身上有一股“男兒氣”。
史湘云表面性格中隱藏著極強(qiáng)的心機(jī)和妒忌心。從她在賈府中游刃有余、上上下下齊聲夸贊這一點(diǎn)，就說(shuō)明史湘云的城府心計(jì)絕不輸于黛玉和寶釵。湘云的尖酸刻薄直接沖著黛玉，每次都夾槍帶棍地攻擊黛玉，很多時(shí)候，她和黛玉有一種針鋒相對(duì)之勢(shì)。在大觀園中，敢于和黛玉直接叫板的只有湘云一人。
林黛玉是富察皇后的化身，作者塑造湘云這個(gè)角色，是對(duì)熙鳳、探春形象的補(bǔ)充，為的是更加全面地展示那拉皇后的形象。在王熙鳳身上，作者表現(xiàn)的是那拉皇后霸道陰狠、處事果斷和八面玲瓏的一面；在探春身上，強(qiáng)調(diào)的是那拉氏的身份，嫁入皇家為“王妃”。而在湘云身上，作者刻意表現(xiàn)的是那拉氏對(duì)富察皇后的妒忌和尖酸刻薄。
史湘云有個(gè)金麒麟，寶玉把張道士送的金麒麟藏起來(lái)，是為了送給湘云，這段描寫暗示金麒麟與寶玉和湘云有關(guān)。第三十一回回前總批：“金玉姻緣”已定，又寫一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所感？”所謂間色法，就是繪畫中的中間色調(diào)，用以強(qiáng)調(diào)主色調(diào)。根據(jù)脂批，史湘云后來(lái)和一個(gè)頗有俠氣的貴族公子衛(wèi)若蘭結(jié)婚，婚后生活還比較美滿。但好景不長(zhǎng)，不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴。衛(wèi)若蘭曾出現(xiàn)于第十四回，這個(gè)“衛(wèi)若蘭”大有來(lái)頭。
脂批云“若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟”，脂批道破天機(jī)。
射圃：習(xí)射之場(chǎng)。出自：《續(xù)資治通鑒·元順帝至正七年》：“十月、辛卯，開(kāi)東華射圃?！?p> 射圃是指清代皇家獵苑木蘭圍場(chǎng)，乾隆在位期間，經(jīng)常去木蘭圍場(chǎng)圍獵，那拉皇后臨死前，乾隆還在木蘭圍場(chǎng)狩獵游樂(lè)。
若：字義除如果，假如外，還指“若木”：古代神話中的樹名。“若木”后面加個(gè)“蘭”字，豈不就是木蘭？
衛(wèi)，諧音圍，衛(wèi)若蘭，不就是木蘭圍場(chǎng)嘛！誰(shuí)在木蘭圍場(chǎng)打獵？是乾隆也！“若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟”的寓意不是昭然若揭了嗎？
史湘云的經(jīng)典故事有：拾到金麒麟；海棠詩(shī)奪魁；烤鹿肉割腥啖膻；蘆雪亭聯(lián)詩(shī)奪魁；醉眠芍藥裀；中秋聯(lián)詩(shī)等。湘云的每件事情，都與那拉皇后密切相關(guān)。小說(shuō)中對(duì)湘云最精彩的描寫，是第六十二回《憨湘云醉臥芍藥裀》，然這一描寫中暗藏著一個(gè)驚天秘密，后文中詳加解釋。