作者：張凱慶
脂硯齋是《紅樓夢(mèng)》抄本的主要評(píng)點(diǎn)者。脂硯齋的批語(yǔ)在紅學(xué)界稱為“脂評(píng)”或“脂批”，有脂硯齋批語(yǔ)的抄本被稱為“脂本”。但脂硯齋其人是誰(shuí)，與《紅樓夢(mèng)》的作者是什么關(guān)系，迄今未形成一致看法。
脂硯齋在批語(yǔ)中自稱和作者關(guān)系密切，深知作者著書(shū)底里，與作者有共通的生活經(jīng)歷和感受，并且熟知作者著書(shū)過(guò)程中采用的多種奇法妙法，經(jīng)常不厭其煩地引導(dǎo)讀者步步深入地發(fā)現(xiàn)線索，甚至還參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作過(guò)程，了解紅樓后事。可這個(gè)神秘人物卻從來(lái)沒(méi)有被世人知曉，不能不說(shuō)是紅學(xué)界一大怪現(xiàn)象。
筆者認(rèn)為：脂硯齋是烏喇那拉氏皇后的兒子永璂，小說(shuō)中透露出很多重要的線索。
第十八回，元妃省親時(shí)，書(shū)中介紹：
元春與寶玉“雖系姐弟，其情狀有如母子。”而“批書(shū)人領(lǐng)過(guò)此教，故批至此竟放聲大哭，并說(shuō)：“俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶？”可見(jiàn)，書(shū)中這一段元春與寶玉的描述，作者和脂硯齋暗示元春和寶玉實(shí)際上是母子關(guān)系，隱寫(xiě)的是那拉皇后和兒子永璂的經(jīng)歷。那拉皇后被廢后，永璂的確成了一個(gè)廢人，昔日富麗堂皇、猶如皇太子般的生活一去不復(fù)返。所以，脂硯齋批書(shū)至此，禁不住放聲大哭。一夜之間，皇后淪為囚徒，一等皇子淪為“廢人”，就如同從天堂墜入了地獄，其情其景可謂悲慘之至。脂硯齋將母親稱為“先姐”，是迎合書(shū)中的描述，同時(shí)也是為“諱知者”。
元春見(jiàn)到寶玉：攜手?jǐn)r攬于懷內(nèi)，又撫其頭頸，笑道：“比先竟長(zhǎng)了好些……”一語(yǔ)未終，淚如雨下。足見(jiàn)元春對(duì)寶玉的“母子深情”。批書(shū)人目睹這一情節(jié)，當(dāng)年母親對(duì)自己的深愛(ài)之情立即浮現(xiàn)在眼前，刻骨銘心、歷歷在目，因此才會(huì)有“作書(shū)人將批書(shū)人哭壞了”的肺腑之言。
《紅樓夢(mèng)》中很多人物都有雙重身份，在不同的場(chǎng)合，其身份亦不同，這就是一喉二歌、一手兩書(shū)之妙法。元春是那拉皇后的化身之一，在元春省親這一回里，元春和寶玉的身份已轉(zhuǎn)變?yōu)槟缸雨P(guān)系，即那拉皇后和兒子永璂的關(guān)系。
永璂是乾隆的第十二皇子，被稱為“十二爺”。《紅樓夢(mèng)》中的二爺有多少個(gè)？寶二爺賈寶玉，璉二爺賈璉，蕓二爺賈蕓，薔二爺賈薔，林二爺林之孝，傅二爺傅試，柳二爺柳湘蓮，倪二爺醉金剛倪二，還有：賈政是“政二爺”，秦鐘是“秦二爺“，賴二是“賴二爺”，甄寶玉是“甄二爺”，喚作“二爺”的共有十二人，正是“十二爺”。這就是《紅樓夢(mèng)》中眾多二爺?shù)挠忠粖W秘。
第二十五回：寶玉來(lái)了，進(jìn)門(mén)見(jiàn)了王夫人，不過(guò)規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)了幾句，便命
人除去抹額，脫了袍服，拉了靴子，便一頭滾在王夫人懷里。[甲戌側(cè)批：余幾幾失聲哭出。]王夫人便用手滿身滿臉摩挲撫弄他，[甲戌側(cè)批：普天下幼年喪母者齊來(lái)一哭。]寶玉也搬著王夫人的脖子說(shuō)長(zhǎng)道短的。[甲戌側(cè)批：慈母嬌兒寫(xiě)盡矣。]
這一段描寫(xiě)出慈母嬌兒的生動(dòng)情景，“慈母嬌兒寫(xiě)盡矣”，脂硯齋見(jiàn)此情景
“幾幾失聲哭出。”又說(shuō)：“普天下幼年喪母者齊來(lái)一哭”，此句足以證明，脂硯齋就是那個(gè)幼年喪母的嬌兒。那拉皇后死時(shí)，永璂才十四歲，是真正的幼年喪母。當(dāng)年皇后母親在世時(shí)，永璂何嘗不是這樣在母親身上撒嬌，母親也是那般“用手滿身滿臉摩挲撫弄他”，脂硯齋批書(shū)至此，觸景傷情，失聲痛哭，亦在情理之中。
第二十二回：薛寶釵過(guò)生日，王熙鳳點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。[庚辰眉批：鳳姐點(diǎn)戲，脂硯執(zhí)筆事，今知者寥寥矣，不怨夫？]從脂批中看出，鳳姐點(diǎn)戲時(shí)，脂硯齋就在旁邊，而且還“執(zhí)筆事”，意思是做記錄。熙鳳是小說(shuō)中的人物，而脂硯齋是批書(shū)者，此批語(yǔ)將批書(shū)者和小說(shuō)中的人物直接聯(lián)系起來(lái)?？梢?jiàn)，小說(shuō)中的熙鳳和脂硯齋都是現(xiàn)實(shí)生活中的人。
王熙鳳和薛寶釵都是那拉皇后，寶釵過(guò)生日實(shí)際上就是那拉皇后過(guò)生日。皇后千秋，宮中當(dāng)然要慶祝一番。當(dāng)時(shí)，永璂已經(jīng)十幾歲了，皇后母親過(guò)生日，兒子永璂當(dāng)然會(huì)在身邊。母親點(diǎn)了一出或幾出戲，兒子做記錄傳給管事的太監(jiān)，這事再自然不過(guò)了。而知道這一小事的沒(méi)幾個(gè)人，所以，脂批說(shuō)“今知者寥寥矣，不怨夫？”這條批語(yǔ)肯定是脂硯齋即永璂批的，批注的時(shí)間應(yīng)該是乾隆四十年之前。
第三回：襲人每每規(guī)諫寶玉，心中著實(shí)憂郁。[蒙側(cè)批：我讀至此，不覺(jué)放聲大哭。]那拉皇后就是因?yàn)橐?guī)勸乾隆而落得身敗名裂的下場(chǎng)，永璂當(dāng)然知道母親落難的緣由，讀至此處，肯定會(huì)想起母親的遭遇，所以才“不覺(jué)放聲大哭?！?p> 第十三回：可卿對(duì)熙鳳說(shuō)“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門(mén)”[甲戌側(cè)批：此句令批書(shū)人哭死。]那拉皇后正是在“三春去后”才得以登上皇后寶座，正因?yàn)樗狭吮静辉撟奈恢?，才?dǎo)致她悲劇的命運(yùn)。永璂對(duì)母親的一生遭遇了如指掌，故此才會(huì)有“此句令批書(shū)人哭死。”的悲愴之語(yǔ)。
永璂是那拉皇后所生的三個(gè)子女中唯一一個(gè)長(zhǎng)大成人的皇子。永璂出生時(shí)，乾隆不僅在上諭中批復(fù)“又皇后已生皇子。一切順適吉祥”，還為此寫(xiě)詩(shī)慶賀。
可見(jiàn)，乾隆此時(shí)的心情是非常高興的，這也可以證明那拉皇后這一時(shí)期是極為得寵的。母親得寵，兒子自然也召父親喜愛(ài)。因此，永璂的童年是在父疼母愛(ài)的溫暖的環(huán)境中度過(guò)的。
但是，隨著那拉皇后的逐漸失寵，永璂也漸漸的失去了父愛(ài)，生活境況大不如前。隨著年齡的增長(zhǎng)，永璂也漸漸體會(huì)到父親對(duì)母親的冷落。那拉皇后死后，乾隆毫不動(dòng)情，沒(méi)有絲毫悲傷之狀，繼續(xù)在木蘭圍場(chǎng)游獵，只讓永璂回宮料理母親后事?？上氘?dāng)時(shí)永璂是什么心情？
永璂回宮料理母親后事時(shí)，一定在母親被囚的屋子里發(fā)現(xiàn)了母親的遺書(shū)或她記述自己遭遇的手稿。永璂將母親手稿秘密藏匿，日后交與文學(xué)水平極高的敦誠(chéng)，此人就是《紅樓夢(mèng)》的真正作者。
當(dāng)時(shí)，永璂年幼，沒(méi)有能力著書(shū)，但是，乾隆三十九年時(shí)《紅樓夢(mèng)》的主要章節(jié)已經(jīng)完成，而此時(shí)永璂21歲，已經(jīng)具備評(píng)書(shū)的能力。小說(shuō)中描寫(xiě)的內(nèi)容他太熟悉了，很多情節(jié)都是他的親身經(jīng)歷，所以點(diǎn)評(píng)往往一語(yǔ)中的，切中要害。在批書(shū)過(guò)程中，小說(shuō)中的描寫(xiě)，時(shí)時(shí)會(huì)勾起永璂痛苦地回憶，母親一生的悲慘遭遇，自己淪為廢人的慘痛現(xiàn)狀，一幕幕的在眼前浮現(xiàn)，所以，批語(yǔ)中才會(huì)有“字字看來(lái)皆是血”，“能解者，方有辛酸之淚，哭成此書(shū)”，“傷心筆，墮淚筆”，“今閱至此，放聲一哭”，“我讀至此，不覺(jué)放聲大哭”，“一句一滴血之文”，“一字化一淚，一淚化一血珠”，“心血淋漓，釀成此數(shù)字”，“讀此等文章能不墮淚”，“所謂此書(shū)真是哭成的”，“使人讀之聲哽哽而淚雨下”，“不必看完，見(jiàn)此二句即欲墮淚”，“語(yǔ)語(yǔ)見(jiàn)道，字字傷心，讀此一段，幾不知此身為何物矣”等等淚流之語(yǔ)。有些人覺(jué)得脂硯齋動(dòng)不動(dòng)就淚流滿面，一些無(wú)關(guān)緊要之語(yǔ)也能讓他淚濕衣襟。讀書(shū)人沒(méi)有批書(shū)人的經(jīng)歷，當(dāng)然也不會(huì)有批書(shū)人的感覺(jué)，如果你站在永璂的角度去讀小說(shuō)，你就會(huì)體會(huì)到他的感受了。
永璂死于乾隆四十一年（1776年）正月二十八日，當(dāng)時(shí)，《紅樓夢(mèng)》尚未全部完稿，“書(shū)未成”永璂“淚盡而亡”，后面的抄閱再評(píng)，是畸笏叟——敦敏的事了。