亞丁大轉(zhuǎn)山第六天之蝴蝶石～松洛埡口下方
早上醒了，覺得頭還有點暈，躺著不想起來。
這時巴桑在外面驚呼，大哥快起來，遠處有日照金山。
我打開手機看了看時間是七點半，拉開帳篷的簾布，伸頭向外一看，老金穿著褲頭，光著膀子，連衣服都沒來得及穿上，就拿著相機跳出了帳篷。
向西眺望，天在放晴，云層一點點地綻開，太陽光沖破淡淡的的慢慢散開的云層，照射在山頂，山尖上被金色覆蓋如同戴上了黃金頭冠，有的地方是金黃，有的地方是紫黃，有的地方是淡黃，有的地方是深黃。太陽光照到的雪山頂尖猶如一顆耀眼的皇冠，太陽光沒有照射到的龐大山體，還是黑色的，甚至連山上落雪的影子都分辨不出來，這山頂明亮的金色和黑黑的山體，一亮一暗，形成強烈的色差，對比特別強烈，具有視覺上的沖擊感。
老金的相機咔嚓咔嚓響個不停。這也算是瞌睡遇到枕頭了，終于如愿所償。出來半個多月時間，第1次看到日照金山。
山頂還沒有全部露出來，日照金山持續(xù)了約兩分鐘時間。
突然，雪霧呼嘯著，一波波掠過空曠的山脊，漾進東方日出的晨曦，雪霧白茫茫，群山又變了，山頂全白，山體是灰白色的云霧繚繞。
云層又合上了，天色暝晦如夜。
老金在遺憾中突然打了幾個響亮的噴嚏，才突然意識到自己光著膀子。
昨晚氣溫很低，帳篷全是白白的冰霜，地上也有霜，早晨的空氣冷颼颼的。
仁央過來勸阻說：快去把衣服穿上，過來烤烤火，再吃點感冒藥，高原上感冒是很要命的事情。
老金極不情愿地回到帳篷，又全副武裝的把衣服穿上，出了帳篷還關(guān)心著自己攝影的事。
這么好的景，竟然忘了支三腳架，手持相機照相，怕是穩(wěn)定性不好有晃動。
接著他又說：這景色太美了，一輩子看到一次也算是老天開眼了。
我接著他的話說：這世界就是這么個道理，美好的東西都是短暫的，曇花一現(xiàn)，英雄暮年，美人老矣……
吃早餐的時候，老金端著碗，以水代酒，說向雪山舉杯！
此時再看遠方的雪山，在那巨大陰沉的天幕下聳峙著白雪皚皚的山峰，在云霧里時隱時現(xiàn)，山坡有墨綠的松林就像是一條質(zhì)感厚重的呢裙纏繞在半山腰上，山腳下，有山石，有植被，有常年徒步踩踏的一線小道，起伏的山巒從上到下漸漸演變成了白雪和綠松以及斑斑駁駁的荒原，地貌顏色變化就好像是一件自上而下顏色由淺變深的扎染擺裙。
太陽雖然升起來了，卻被云霧遮的嚴嚴實實。
老范感嘆的說：這里云霧也太厚了，說下雪就下雪，說下雨就下雨，然后馬上又天晴，晴了又陰，不斷循環(huán)。
老金又打噴嚏，說話鼻音厚重，抽了幾張紙巾去抹鼻涕。
仁央再次勸他吃藥，我們幾個也覺得高原上感冒不是小事情，也勸他趕快吃藥。
幸好包里帶了好幾種感冒藥，老金吃了一種中藥的，一種西藥的。
我們又開始出發(fā)了，今天的路線比較簡單，從蝴蝶石到蛇湖，再到松洛埡口下方，然后坐電瓶車返回。
一路上，薄薄的霧似紗幕一樣就在眼前，伸手去抓卻什么也沒有，潮濕的地面打濕鞋襪。在這樣的天氣里行走，遠方看不到什么東西，又孤單又寂寞，眼前和幾米外的云霧是唯一的可視物，我便追著想去撕幾朵在手里，可我的腳步踉蹌，別說跑了，連走路都是磨磨蹭蹭的，到了云霧跟前，它又在不遠處招手，我再追，它繼續(xù)退后，這時反應過來，我其實就在云里霧里。
離目的地越近，越是珍惜邁出的每一步，看過的每一眼，深怕錯過了什么，這就是常說的要等到失去之后才懂得珍惜吧！
美好的時光總是過得飛快，我們很快到達了蛇湖埡口，可以同時看到仙乃日雪山和央邁勇雪山。
蛇湖，因形狀像一條蛇的一個狹窄小湖，左邊的湖水呈墨綠色，右邊的湖水呈翠綠色。嘗了一下蛇湖的水，不因為湖的顏色水也有顏色，水還是無色透明的，沒有啥特別的，和平時喝的水一樣，平淡無味。
蛇湖也有營地，我們也看到了徒步者留下的蹤跡，如果不想走的話，可以在此扎營。
如果想走小環(huán)線或是體力不支的人就可以從這里下撤走松洛埡口下方返回了。
若是體力好想走大環(huán)線，可以繼續(xù)往前走卡斯牛棚-松諾亞口-珍珠海。
我因為高反太嚴重，必須下撤了。要離開這神山圣湖了，真有些不舍依依。
又到了松諾亞口，這里是三山同框的一個好的拍攝景點，可惜天公不作美，云霧繚繞，天色晦暗，什么都看不到。
藏民族極善于說書講故事，幾乎所有雪區(qū)較為有名的山川湖泊都被當?shù)夭刈迦速x予了生命。著名的珠穆朗瑪峰便是“第三女神”，而“格薩爾王”就是一部藏人永遠講不完的傳說故事。
以此類推，我猜想這亞丁三山也一定會被當?shù)夭刈迦速x予一段令人深為動情的故事。
果不其然，巴桑作為一個亞丁大轉(zhuǎn)山的向?qū)?，對這些還是很了解的，他如數(shù)家珍的說：亞丁三神山，藏語名為“貢嘎日松貢布“，意為“終年積雪不化的三座護法神山圣地“。
三座雪山呈“品“字形排列，其佛名三怙主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。
屬眾生供奉朝神積德之圣地“，公元八世紀，蓮花生大師為三座雪峰開光。
北峰仙乃日(6032米)，藏語意為“觀世音菩薩“，山峰雄偉壯觀，形似大佛，佛位排“三怙主“。
南峰央邁勇(5958米)，藏語意為“文殊菩薩“，外觀嫻靜端莊，冰清玉潔，宛若少女，在佛教中位列“三怙主“雪山之首。
東峰夏諾多吉(5958米)，藏語意為“金剛手菩薩“，跨下圍斑斕虎皮，腰間繞罪惡大蟒，在佛教中除暴安良，勇猛剛烈，佛位列“三怙主“。
從松諾亞口下撤，依然讓馬馱行李到電瓶車附近站點。我們不是偷懶，確實是走不動了。
再次坐上景區(qū)電瓶車盤山而下，這次坐在車里的感受與剛來時上山云霧中的所見完全不同。看見了沿途環(huán)山的巍峨雪山如同一幅幅畫卷展示在我們的面前。
車上有幾個蒼蠅始終圍繞著我們飛來轉(zhuǎn)去，轟趕了幾次，離去一會兒又飛回來。
老范厭惡的罵道：這討厭的蒼蠅，這么粘人。
我說不是蒼蠅粘人，那是我們幾個人身上揮發(fā)著酸臭味，吸引了蒼蠅。
這幾天一直在高原上跋涉，走不了多久就會滿身大汗，加之沒有條件洗澡，整個人就像老酸菜，又黏又臭。
說著，嗡嗡嗡……幾只蒼蠅又圍著我們轉(zhuǎn)。
老金給司機小尚打了個電話，讓他到景區(qū)門口接我們。
上車后直接我們到酒店去洗漱。
到了酒店，我們連行李都懶得拿，直奔房間，我三下五除二脫去衣服，把水龍頭的花灑調(diào)到最大，猛烈的沖洗了一番。接著躺在浴缸里，一邊休息，一邊放水，在熱水里泡了一個多小時才出來。
我們完成了亞丁大轉(zhuǎn)山，要慶祝一番，也是犒勞自已，體力消耗很大，今晚要好好吃一頓，把這幾天路上吃不好的失去補回來。
驅(qū)車來到在網(wǎng)上訂好的稻城縣藏家火塘店，點了鐵板燒烤和土陶湯鍋，老板娘十分熱情好客，穿著民族特色的服飾，叫菜上茶，挺親切。
菜還沒有上來，老金和老范忙著發(fā)微信，刷朋友圈，展示和炫耀亞丁大轉(zhuǎn)山的成功，分享自己拍的美景照片。
我觀察這個店挺有特色，餐廳掛滿了密密麻麻的自制火腿，仿佛置身于酒池肉林的感覺，但是店主又在通體灰白的墻體邊搭配一些綠色植物盆栽，使餐廳風格明快活躍。
燒烤火鍋配紅酒，喝慶功酒，氣氛很快就熱烈起來了。
大家有說有笑，酒過三巡，老范突然冒了一句：我怎么感覺轉(zhuǎn)山突然就結(jié)束了，好像太快了，還沒走夠！要是走長線就好了。他的話讓我陷入了沉默，整個轉(zhuǎn)山的行程如一幅畫卷展開，有目標，有期盼，有美景，有喜悅，有刺激，有感，有艱辛，有艱苦，有跋涉，更有嚴重的高反。
想到這里，我深有感觸的說道:這次大轉(zhuǎn)山，我的高反最強烈，第—天上5千米的埡口，我心里就打過退堂鼓，后來看這路這么長，不知道什么時候才能走到，我是每天都怯場，是路是高反，好在我堅持下來了，我又一次堅定信心，克服困困難，戰(zhàn)勝了自己。
如果說這次沒有走長線是遺憾，那是我拖了大家的后腿。
說著我端起酒杯自罰一個。
老金卻擋駕，說罰酒免了，都應當慶功。我到這條線上來第3次了，前兩次來都沒有轉(zhuǎn)山，也是擔心自己走不下去，怯場。這次和你們倆同行，終于完成了大轉(zhuǎn)山的心愿。我還要感謝你們倆幫助我完成了這次壯舉。
我們?nèi)齻€人又同時端起酒杯碰了一下，一飲而盡。
我也釋然，可能每個人都有同樣的感受吧！不同的是他們的高原反應比我輕得多。
大家都有對川西線美麗風景的不舍；對幾十天共同旅行生活的不舍……一起干了一杯又一杯，給這次完美的旅行畫個句號。
晚餐結(jié)束，我們在院子里烤火聊天，天漸漸灰暗，我們卻好像有聊不完的話，誰也不愿離開。
從稻城亞丁返回西安，一路是小尚開著房車，我們坐著車回來的，這個比較快捷簡單，再不表述了。
但是在兩天坐車的回程中，我思考了很多，在車上寫下了《川西旅行的印象》