“因?yàn)闅夂?！?p> 朱允熥斬釘截鐵說(shuō)道:“草原上氣候惡劣，什么白災(zāi)、黑災(zāi)接連出現(xiàn)，牧民們生存極其艱難，那么想要生存他們便只能抱團(tuán)取暖，形成一個(gè)個(gè)的小型部落，但是小部落為了水源為了牧場(chǎng)，他們之間相互搶奪流血廝殺，為了生存最后多個(gè)小部落就會(huì)聯(lián)合起來(lái)形成大的部落，大部落吞并小部落威懾其它部落，最后形成一個(gè)統(tǒng)一草原政權(quán)。
這個(gè)時(shí)候的草原政權(quán)就擁有了足夠強(qiáng)大的力量，部落的王給依附于他的各個(gè)部落分配牧場(chǎng)，調(diào)停糾紛，消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，但是草原不事生產(chǎn)，他們生存的唯一方式就是靠老天爺垂憐，老天爺一旦降下災(zāi)害，草原上牲畜成千上萬(wàn)的死，小部族整族滅絕的例子多不勝數(shù)。
他們想要活下去便將目光看向富庶的中原王朝，于是他們就必然會(huì)南下選擇掠奪！
因?yàn)槁訆Z可以轉(zhuǎn)化降低部族之間因?yàn)樯娑鴰?lái)的矛盾，可以通過(guò)掠奪來(lái)獲取草原上沒(méi)有的各種資源，甚至可以通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)消耗掉日益增長(zhǎng)的人口，因?yàn)槿丝谏倭?，每一個(gè)牧民獲取到了牧場(chǎng)就會(huì)更多，就能養(yǎng)活更多的牲畜。
氣候原因?qū)е律鎲?wèn)題，而生存問(wèn)題引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，在孫兒看來(lái)這是草原政權(quán)頻頻向華夏發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因之一。
但是孫兒相信，這個(gè)天下絕大多數(shù)的尋常百姓還有草原上的牧民都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，就好像皇爺爺一樣，當(dāng)初我們家若能有幾塊薄田，祖爺爺他們也不會(huì)被餓死，更不至于死了以后連一塊葬地都沒(méi)有。
皇爺爺若是能有一口飽飯吃，又怎么會(huì)去皇覺(jué)寺出家為僧乃至于后來(lái)連做僧人都沒(méi)活路只能去乞討乃至投軍。
孫兒覺(jué)得，華夏的百姓是這樣，那么草原上的牧民也應(yīng)該是一樣的，但凡有一口吃的，他們就不會(huì)想著拿起馬刀，撇下妻兒去為了活路廝殺。
真正想戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的都是那些草原上的王，他們想要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)鞏固自己的地位，達(dá)到自己想要奴役牧民的目的，所以在孫兒看來(lái)，只要能讓牧民有活路，就能從根本上解決草原之患！”
朱元璋眉頭微微一皺道:“孫兒說(shuō)的這些，古來(lái)多少雄才大略的君王和有見(jiàn)識(shí)的朝臣都知道，但幾千年來(lái)終究沒(méi)有辦法從根子上解決?！?p> 朱允熥嗯了聲說(shuō)道:“孫兒也知道，也曾很認(rèn)真的想過(guò)自己如果真的有一天成為皇帝，那么自己又該如何解決這一痼疾。”
朱元璋灑笑道:“有想法不管對(duì)與不對(duì)都比毫無(wú)想法要好的多，也是一名想要有所作為的皇帝必須具備的素質(zhì)，孫兒會(huì)思考肯思考這就很好，繼續(xù)說(shuō)，不管對(duì)不對(duì)，爺爺想知道孫兒是如何考慮的?！?p> 朱允熥靦腆一笑道:“在孫兒看來(lái)，可以從消滅人口、拉攏分化、開(kāi)關(guān)互市、人口遷移、發(fā)展軍備、驅(qū)虎吞狼等等方面去嘗試，或者一一試之，最終擇有效之法行之?！?p> 朱元璋微笑道:“說(shuō)的不錯(cuò)，人口繁衍乃天道自然，中原上的人口多了，人均可耕種土地就會(huì)變少，民間的矛盾沖突就會(huì)加劇。
這時(shí)候權(quán)貴豪強(qiáng)的土地兼并事例也會(huì)越來(lái)越多，等到矛盾不可調(diào)和，百姓無(wú)以為生的時(shí)候，天下萬(wàn)民就會(huì)揭竿而起，推翻一代王朝讓新王朝在舊王朝的廢墟上興起，歷代莫不如是啊。
草原上也是一樣，就算被打的再慘，過(guò)上個(gè)二三十年，新的一代牧民成長(zhǎng)起來(lái)，人口繁衍加劇，牧場(chǎng)養(yǎng)活不了龐大的牧民，那便只有通過(guò)南下劫掠來(lái)養(yǎng)活減少人口。
同樣，華夏王朝一次次對(duì)草原發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，其目的是以戰(zhàn)止戰(zhàn)，更深層次的目的則是消滅草原人口，說(shuō)白了，就是華夏王朝花費(fèi)恐怖的財(cái)力和國(guó)力去幫助草原來(lái)緩解矛盾。
想當(dāng)初漢武帝靠帝國(guó)雙壁將草原殺的尸橫遍野，殺的漠南無(wú)王庭，可最終依舊是治標(biāo)不治本，而漢宣帝奪取西域，成立西域都護(hù)府，徹底切斷匈奴對(duì)于西域各國(guó)的壓榨，才是真正治標(biāo)治本吶，所以乖孫說(shuō)的這第一條消滅人口……
通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人口終究也是治標(biāo)不治本吶。”
朱允熥恭謹(jǐn)?shù)?“皇爺爺說(shuō)的是，孫兒淺陋之見(jiàn)……”
“不，不，不?！敝煸八坪跏桥麓驌袅酥煸薀椎男判模B忙擺手道:“爺爺不是這個(gè)意思，爺爺是就事論事，咱們爺孫繼續(xù)聊，乖孫剛才說(shuō)的第二點(diǎn)是拉攏分化對(duì)吧。”
“是?！?p> 朱元璋笑道:“這也是歷代王朝正常采取的手段，扶持弱的部族抗衡強(qiáng)大的部落，等到弱的部族變強(qiáng)，再去扶持變?nèi)醯牟柯?，如此循環(huán)往復(fù)乃是常態(tài)，不過(guò)這說(shuō)起來(lái)容易，想要游刃有余的做到可不容易，尤其是在中原王朝發(fā)生內(nèi)亂和國(guó)力衰落之際去做更是難如登天。
草原上的部族首領(lǐng)也不全都是沒(méi)腦子的匹夫，他們也會(huì)算計(jì)，會(huì)左右逢源，會(huì)靠著中原王朝慢慢積蓄力量，甚至虛與委蛇等到時(shí)機(jī)合適的時(shí)候直接反噬，在爺爺看來(lái)，用分化拉攏的方式風(fēng)險(xiǎn)太大，還不如直接發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，想辦法用刀槍殺出個(gè)幾十年太平來(lái)的安逸。”
“爺爺說(shuō)的是。”
朱元璋繼續(xù)道:“至于開(kāi)關(guān)互市，爺爺認(rèn)為最不可??！”
“為何？”朱允熥不解，因?yàn)轳T毅那封信中大肆鼓吹的就是對(duì)草原互市的好處。
朱元璋沉聲道:“爺爺知道乖孫為何會(huì)提出開(kāi)關(guān)互市，想來(lái)是乖孫以為通過(guò)互市可以向草原輸送能夠養(yǎng)活牧民的物資，而大明也能通過(guò)互市得到牛羊、馬匹以及大量的皮毛等等，如此一來(lái)牧民和咱們大明的百姓相互都能得到好處。
可惜乖孫想的還是簡(jiǎn)單了些，商賈逐利，一旦開(kāi)放互市，那么草原貿(mào)易其中蘊(yùn)藏的巨大利潤(rùn)會(huì)讓數(shù)不清的商賈如同蒼蠅見(jiàn)血般聞風(fēng)而動(dòng)，屆時(shí)草原上缺什么，他們就會(huì)賣什么，牧民缺什么？
他們不但缺糧食、茶葉、酒水，他們還缺生熟鐵，更缺刀槍甲胄！”