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春秋魯國(guó)風(fēng)云

第465章 赴齊國(guó)曲線(xiàn)救主

春秋魯國(guó)風(fēng)云 千里草人 2537 2024-01-11 05:05:00

  只是,令孔子微微臉紅的是,仲由貌似察覺(jué)到了自己的私心!

  自己毅然決定暫時(shí)放棄自己的教育事業(yè),前去齊國(guó),最直接的想法其實(shí)正如仲由所說(shuō):

  抓住機(jī)會(huì),在國(guó)君面前表現(xiàn)一番,讓國(guó)君重視自己!

  在國(guó)君最需要人支持的時(shí)候,自己堅(jiān)決站在國(guó)君一邊!

  那以后,一旦國(guó)君回國(guó)重新坐到國(guó)君寶座上時(shí),當(dāng)然會(huì)想到自己,從而重用自己!

  孔子曾經(jīng)對(duì)學(xué)生講過(guò),學(xué)而憂(yōu)則仕。他鼓勵(lì)學(xué)生們好好學(xué)習(xí),有了真本事,就要為國(guó)家效力,為國(guó)君盡忠。

  在當(dāng)時(shí),這需要一個(gè)平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)當(dāng)然就是出仕為官。

  孔子辦學(xué),一開(kāi)始只是一個(gè)形式。

  他需要的,是通過(guò)辦學(xué),推廣自己的禮教思想,從而引起當(dāng)政者的注意,從而獲得出仕為官的機(jī)會(huì)。

  但是,魯國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),國(guó)家并非是國(guó)君的國(guó)家,而是三桓尤其是季氏家族的國(guó)家。

  孔子的思想,其核心之一就是忠君。

  季氏需要的是什么?

  忠于季氏!

  這注定了孔子的思想得不到季氏的重視。

  所以,孔子只能將一開(kāi)始的形式當(dāng)成內(nèi)容來(lái)操作,即安安心心辦好學(xué)校,繼續(xù)推廣禮教思想。

  現(xiàn)在,魯國(guó)內(nèi)亂,魯昭公被驅(qū)逐,孔子似乎發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的機(jī)會(huì)!

  因?yàn)榭鬃訄?jiān)信,季氏如此倒行逆施,一定會(huì)被天子懲罰。

  天子一定會(huì)號(hào)召列國(guó)諸侯來(lái)干涉魯國(guó)內(nèi)政,到時(shí)被驅(qū)逐的,一定是季氏家族。

  這樣,魯昭公必定會(huì)回到魯國(guó)。

  如果季氏被驅(qū)逐了,那回歸的魯昭公必然會(huì)牢牢掌握整個(gè)魯國(guó)。

  如果這個(gè)時(shí)候,孔子選擇追隨魯昭公,這個(gè)政治投資產(chǎn)生的效益大了去了。

  這是孔子一天一夜不食不休所思考的結(jié)果。

  但是,當(dāng)他將想法拋出來(lái)時(shí),眾弟子議論紛紛,有的弟子所言,確實(shí)是孔子一開(kāi)始考慮不周的。

  如果這個(gè)時(shí)候,自己公然叫囂去追隨國(guó)君,那說(shuō)不定季氏的大棒直接就掄了下來(lái)!

  還沒(méi)你等孔子出曲阜城門(mén),說(shuō)不定就被一把拍死在曲阜的大街上!

  要知道,這個(gè)時(shí)期的魯國(guó),可謂是白色恐怖時(shí)期。

  那些個(gè)忠心護(hù)主的大家族,要么被迫流亡國(guó)外,要么在國(guó)內(nèi)被壓制得喘不過(guò)氣來(lái)!

  那怎么辦?

  曲線(xiàn)救主!

  孔子想到了好辦法!

  這就是孔子喝斥仲由時(shí)所說(shuō)的話(huà),孔子并不直接赴魯昭公暫居的鄆邑,他要去的是齊國(guó)都城臨淄!

  所謂曲線(xiàn)救主,就是自己想方設(shè)法在齊國(guó)出仕,然后憑自己的努力,影響齊國(guó)的政策,達(dá)到幫助魯昭公回國(guó)的目的。

  但此時(shí)的國(guó)際形勢(shì)貌似非常明朗,因?yàn)辇R國(guó)已經(jīng)明確表達(dá)要支持魯昭公。

  而且,齊景公已經(jīng)出了一次兵,攻占了魯國(guó)的鄆邑,并將鄆邑送給魯昭公作為根據(jù)地。

  你孔子還要去影響毛線(xiàn)齊國(guó)政策?

  但孔子認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的政策是隨著形勢(shì)發(fā)展而不斷變化著的。一旦自己在齊國(guó)出仕,至少自己可以想方設(shè)法維護(hù)目前的齊國(guó)對(duì)魯政策。

  而且,只要自己有機(jī)會(huì)出仕為官,憑自己的能力,完全可以在齊國(guó)一展身手,積攢大筆的政治資本。

  一旦自己成名了,以后回到魯國(guó)就可以直接為官。

  唯有自己當(dāng)上官了,才可以真正實(shí)現(xiàn)胸中抱負(fù)!

  恢復(fù)周禮,以德治國(guó),以禮施政,以仁安民,以孝持家!

  這正是自己倡導(dǎo)的儒家禮教文化的抱負(fù)!

  那,就去齊國(guó)吧,不要猶豫了!

  公元前517年秋,孔子將曲阜闕里的學(xué)校交給弟子顏路和冉耕等人管理,在仲由的陪同下前往齊國(guó)。

  路上,仲由一直想著,老師無(wú)非就是那個(gè)時(shí)候的一教書(shū)先生,雖名聲在外,但要想在齊國(guó)出仕為官,談何容易?

  對(duì)了,老師必定是要先去見(jiàn)國(guó)君,畢竟國(guó)君在老師得子時(shí)曾經(jīng)送過(guò)鯉魚(yú)。如果得到國(guó)君推薦,老師一定可以在齊國(guó)出仕為官了。

  想到什么,就說(shuō)什么,這正是仲由的性格。

  仲由對(duì)孔子道:“夫子,此番去齊國(guó),應(yīng)該先去鄆邑,見(jiàn)國(guó)君后再赴臨淄吧?”

  誰(shuí)料孔子搖搖頭,一副高深莫測(cè)的樣子,吩咐仲由道:“子路,直接去臨淄?!?p>  仲由不解,問(wèn)孔子道:“夫子,你不去鄆邑,怎么得到國(guó)君的推薦,從而在齊國(guó)出仕為官?”

  孔子道:“子路,為人處世不可糊涂。國(guó)君落難,身邊自有一干臣子相伴。

  我若去見(jiàn)國(guó)君,即投奔國(guó)君,國(guó)君自然歡迎,但這也意味著吾向全天下宣告了我的政治站位。

  維護(hù)禮制,忠于國(guó)君,當(dāng)然是我之追求。但情況復(fù)雜,君子須有自知之明,并善謀而動(dòng)。

  國(guó)君乃魯之國(guó)君,豈有向他國(guó)推薦人才之理?

  故我若直接投奔國(guó)君,國(guó)君必留用之,從此我必失在齊國(guó)出仕為官的機(jī)會(huì)。

  我之志,在于展平生所學(xué),行忠君愛(ài)國(guó)之事。故我有意在齊國(guó)出仕為官,以助國(guó)君成功回國(guó)。

  國(guó)君得我一人之助,與國(guó)君得齊之相助,孰輕孰重?子路,你應(yīng)該知道。

  國(guó)君身邊,自有賢臣,多我一人不多,少我一人不少。

  但齊國(guó)于國(guó)君,雖有齊侯表態(tài)支持,但形勢(shì)多變,若我在齊侯身邊,則可以經(jīng)常提醒齊侯知義守信,不改初心,以助國(guó)君順利回國(guó)。”

  仲由心悅誠(chéng)服,師徒二人統(tǒng)一了思想,接下來(lái)的問(wèn)題就是如何在齊國(guó)出仕為官了。

  仲由問(wèn)道:“夫子欲出仕齊國(guó),那得有人推薦吧?不知夫子欲投何人?

  齊國(guó)名臣,有梁丘據(jù)、晏嬰等人為齊侯身邊紅人,夫子是想去投奔此二人吧?”

  孔子搖搖頭,道:“梁丘據(jù)性貪,乃小人也,非重賄不得接近,我甚恥其為人,故不投。

  晏子德高,乃君子也,然輕易不改其志,我難以說(shuō)服之,亦不投?!?p>  仲由急道:“那夫子選擇何人相投?”

  孔子微微笑道:“卿大夫高張也。高氏家族與國(guó)氏家族乃齊國(guó)兩大世襲卿大夫家族,且受天子敕封,地位何其尊貴。

  但受崔氏、慶氏專(zhuān)權(quán),已然落魄,曾經(jīng)還失去了卿位。

  如今的齊侯,雄才大略,一舉平定了崔、慶兩氏專(zhuān)權(quán),重新起用了國(guó)、高兩氏,兩氏皆為齊國(guó)卿大夫家族。

  但由于鮑氏、田氏兩大家族力量過(guò)于強(qiáng)大,故國(guó)、高兩氏雖入卿,勢(shì)力卻非常薄弱,此時(shí)正需要廣招人才。我若投奔,必得重用?!?p>  仲由恍然大悟,道:“弟子知矣!夫子欲投高氏,再由高氏向齊侯推薦。

  一旦夫子在齊國(guó)出仕,憑夫子之學(xué)識(shí),必得齊侯重用。

  夫子一旦得到重用,必可為國(guó)君尋得一個(gè)強(qiáng)大的支持力量。夫子深謀遠(yuǎn)慮,弟子佩服至極?!?p>  仲由很少直接拍孔子的馬屁,這話(huà)說(shuō)出來(lái),雖然不是刻意在拍孔子的馬屁,但確實(shí)聽(tīng)著令人愉快。

  孔子不免有些得意,又與仲由交談了一些為政之道。

  坐在前往齊國(guó)的馬車(chē)上,馬路雖崎嶇坎坷,但師徒二人心情愉快,感覺(jué)前路很輕松。

  仲由也將馬車(chē)趕得飛快,意欲快些到達(dá)齊國(guó)。

  此番入齊,孔子并沒(méi)有選擇直接向北再折東赴臨淄,而是先向東再向北的路線(xiàn)。

  兩條路都要沿泰山腳下而行,直接向北的路,要通過(guò)泰山隘口。

  由于前番齊國(guó)出兵攻取了魯國(guó)的鄆邑送給魯昭公,所以通過(guò)泰山隘口的路在齊魯邊境成了兩國(guó)交戰(zhàn)影響區(qū),魯國(guó)加強(qiáng)了戰(zhàn)備。

  且季孫意如為防止魯國(guó)士大夫投奔魯昭公,重重設(shè)立關(guān)卡,加強(qiáng)盤(pán)查。

  所以,孔子和仲由只好先向東行,再北上莒國(guó)轉(zhuǎn)而入齊。

  很快,孔子就出了魯國(guó),到達(dá)了莒國(guó)境內(nèi)。

千里草人

【事君盡禮,人以為諂也】見(jiàn)《論語(yǔ)·八佾篇》,子曰:事君盡禮,人以為諂也。   【發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)】見(jiàn)《論語(yǔ)·子述篇》,子曰:“女奚不曰.其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?  【德不孤,必有鄰】見(jiàn)《論語(yǔ)·里仁篇》,子曰:“德不孤,必有鄰?!?  【孔子四憂(yōu)】見(jiàn)《論語(yǔ)·述而篇》,子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也?!?/p>

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