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春秋魯國(guó)風(fēng)云

第597章 為師派你調(diào)戲她(2)

春秋魯國(guó)風(fēng)云 千里草人 1816 2024-05-14 06:51:02

  孔子取出琴來,將琴弦下面用于調(diào)音的軫木取下,把琴遞給端木賜:“子貢,你再去試試,看她是否懂調(diào)音。切記,要仔細(xì)觀察她的每一個(gè)言行?!?p>  ???老師就這是要將調(diào)戲進(jìn)行到底的節(jié)奏?

  但師之命不可違,端木賜心里苦笑著,接過琴硬著頭皮再次向那浣衣女走去。

  既然是奉師命行調(diào)戲之事,端木賜也就將臉皮給再厚幾分。

  幸好那浣衣女還沒走,這次端木賜拿出了風(fēng)度翩翩的君子形象,他走到浣衣女面前,向浣衣女深施一禮,道:

  “剛才聽姑娘一言,如沐春風(fēng),令人心曠神怡,無限受用。

  初次相見,清水相贈(zèng),我內(nèi)心甚是歡愉。正好,手頭之琴掉了軫木導(dǎo)致音色不準(zhǔn),故斗膽請(qǐng)姑娘幫忙調(diào)一下音?!?p>  ?。磕銈€(gè)北方鄙人的家伙怎么又來騷擾了?本姑娘那么多衣服要洗,任你不停騷擾,那要洗到猴年馬月去?

  調(diào)音?調(diào)你個(gè)大頭鬼去吧,你這分明是調(diào)戲好不好?

  看來,先前對(duì)你太客氣了,對(duì)你這種登徒子,得給你幾分顏色!

  一念至此,浣衣女把臉陰了幾分,冷冷道:“我無非是一村野鄙人,只知道洗衣做飯,哪有閑心去管琴瑟音律之事?你走吧,我不懂你在講什么。”

  說罷,也不再看端木賜一眼,違心洗她的衣服去了。

  端木賜吃了一個(gè)大憋,尷尬不已,只好告退。

  孔子認(rèn)真聽了端木賜的匯報(bào)后,思忖了一下,又從車上取下五匹絲綢給端木賜:“再去一趟,將這個(gè)給那女子,試試她的反應(yīng)。”

  仲由一看就搖起頭來:老師是不是老糊涂了?或者說,老師是不是想追求那個(gè)姑娘?屢次三番著子貢去調(diào)戲人家姑娘?真的居心叵測(cè)哦。

  正想張口說什么,卻見端木賜拿著絲綢轉(zhuǎn)身就走,也就不多說了。

  端木賜一邊整理著搭訕姑娘的話,一邊熟門熟路到了浣衣女面前,將五匹絲綢放在地上。

  端木賜施禮道:“見過姑娘。我真的是要去楚國(guó)的北鄙之人,遇見姑娘,受姑娘賜教,無以為報(bào),故以絲綢五匹相謝。因禮固不親授,這就放在這里,送給姑娘?!?p>  浣衣女見端木賜又來了,這一次居然想以財(cái)物來勾引自己,浣衣女心頭真的竄起百十頭羊駝,按著心頭之氣,耐心對(duì)端木賜道:

  “你這位客人,既然要去楚國(guó),那為何不快點(diǎn)趕路,卻非要在這個(gè)村野之地耽擱行程呢?

  你屢次三番糾纏,真的很沒有意思,知道么?實(shí)話對(duì)你講吧,我還很年輕,沒想著要嫁人,就算我要嫁人也一定不會(huì)嫁給你。

  所以你也就不要將這些財(cái)物送給我了,你如果真的財(cái)物很多,非得丟棄在這里,那也與我無關(guān)。

  對(duì)了,難道你不知道財(cái)不外露嗎?更何況你還是一個(gè)外鄉(xiāng)客人。聽我一言,收起你的財(cái)物,早點(diǎn)趕路,否則將被暴徒盯上,到時(shí)就攤上大事了?!?p>  孔子饒有興趣地聽著端木賜調(diào)戲浣衣女完敗經(jīng)歷,捋了捋須,微微笑道:“南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思?!?p>  眾弟子聽得丈二和尚摸不著頭腦,仲由再也忍不住了,對(duì)孔子道:“夫子今日何故在此為一浣衣女耽擱如此之久?”

  孔子仍舊微笑而不答,卻問顏回:“子淵,你來說說,為師今日為何如此?”

  顏回也微笑著,對(duì)孔子施了一禮道:“夫子今日命子貢三問浣衣女子,用意深遠(yuǎn),弟子也是剛剛略有所思。

  女子雖佩玉,然無仆從相隨而浣于郊野,又不懂音律,應(yīng)非君子也,實(shí)乃村野鄙人。

  但一介鄙人村姑,能依禮應(yīng)對(duì)子貢,且見財(cái)不動(dòng)心,良言勸告財(cái)不外露,弟子感慨楚人之教化,恐我北方中原所不及也?!?p>  孔子撫掌大悅,眾人方才明白其中道理。

  孔子道:“我等今欲往葉邑,此地乃葉邑治下,聽聞葉公之賢,只聽聞而已。但剛才見一村姑之言行,方知葉公教化,令人感佩矣?!?p>  眾人點(diǎn)頭稱善,看來,這一趟葉邑之行,定不虛行了。

  唯有仲由,仍舊摸著自己的頭問道:“夫子剛才所吟,應(yīng)是詩(shī)句,弟子請(qǐng)求夫子解釋一番。”

  孔子心情愉快,道:“《詩(shī)》有曰:‘南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。’

  此詩(shī)成于商末周初,當(dāng)時(shí)的北方久經(jīng)戰(zhàn)亂,野獸蛇蟲逃散,故人們往往擇大樹而憩。

  南方喬木雖然高大,卻不可隨便在樹下休息。因南方野獸蛇蟲頗多,極易遭受襲擊。所以才有‘南有喬木,不可休思’這一句。

  而且,由于北方剛經(jīng)歷商紂王暴虐統(tǒng)治,戰(zhàn)亂不斷,貴族驕奢,社會(huì)靡亂,淫逸之風(fēng)盛行。故調(diào)戲騷擾之事屢見不鮮,人們也司空見慣,見怪不怪。

  反觀江漢一帶,雖地處蠻夷,勇狠好斗,但卻世受周文王教化,守禮有節(jié)。

  如這一浣衣女子,子貢屢次調(diào)戲勾引,卻不為所動(dòng)。所以為師很自然地吟出‘漢有游女,不可求思’?!?p>  眾弟子皆點(diǎn)頭,對(duì)南方禮儀文化暗贊不已。端木賜更是深有體會(huì),喃喃道:“非禮不可求也?!?p>  孔子上了車,吩咐眾弟子趕路,此時(shí)的孔子,真的有些迫不及待見葉公了。

  是的,孔子的心情非常好,此地民風(fēng)淳樸,連鄉(xiāng)野村姑都如此懂得禮數(shù),且善于言辭,那定然是教化之功。

  任何地方,只要推行教化,一定可以成功!

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