第657章 衛(wèi)國(guó)“公養(yǎng)”孔子？

　　仲由無限失望地看了看孔子，這一次他沒有再拌嘴。與老師拌了一輩子嘴，他知道老師的性格，絕不可能輕易放棄自己的觀點(diǎn)。

　　老師對(duì)于禮儀之事，實(shí)在是過于看重了。唉，這世道如果太平守禮，那老師這樣的圣人，其光彩必然百倍于今！

　　老師這一生最大的不幸，是守著最正確的東西，在不正確的社會(huì)里摸索啊摸索，怎可能會(huì)摸索出結(jié)果來？

　　衛(wèi)國(guó)執(zhí)政上卿孔圉聽仲由講了孔子的執(zhí)政理念，當(dāng)聽仲由講孔子將堅(jiān)持“為政先正名”這等奇論怪調(diào)時(shí)，孔圉不禁失望。

　　唉，罷了罷了，那就涼拌吧。

　　于是，孔子想象中的擔(dān)任衛(wèi)國(guó)卿大夫、參與衛(wèi)國(guó)治國(guó)理政甚至執(zhí)政的美好愿望，終于再一次破碎。

　　但衛(wèi)國(guó)人對(duì)孔子的再次到來，表現(xiàn)出了極度的熱情?？鬃榆囻R到達(dá)衛(wèi)國(guó)都城帝丘時(shí)，衛(wèi)出公率眾臣親迎，并親自設(shè)宴為孔子接風(fēng)洗塵。

　　“夫子乃當(dāng)今圣人，寡人歡迎夫子長(zhǎng)住寡國(guó)！”衛(wèi)出公非?？蜌狻?p>　　在孔子面前，衛(wèi)出公絲毫沒有半點(diǎn)國(guó)君的架子，禮節(jié)非常到位，并當(dāng)眾宣布，給予孔夫子每年千石俸?。

　　這幾個(gè)意思？

　　如今的公務(wù)員以及領(lǐng)導(dǎo)干部們，享受著國(guó)家給予的工資獎(jiǎng)金，用古時(shí)的話講，這叫俸?。只不過，現(xiàn)在的俸?是按人民幣發(fā)下來的。

　　曾經(jīng)有一同事，喝了點(diǎn)酒，對(duì)筆者曰：人生最幸福的事，莫過于發(fā)工資時(shí)，一張一張點(diǎn)著鈔票。然后，樂呵樂呵地將一疊鈔票交給老婆那一瞬間！

　　如今，這種幸福感完全不存在了。因?yàn)閿?shù)字代替了一切，包括鈔票。

　　而春秋時(shí)期，人們的幸福感估計(jì)是更加強(qiáng)烈的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)發(fā)到公務(wù)員手中的，不是鈔票，而是糧食！是一石一石的糧食！

　　直到大周王朝整個(gè)滅了，甚至連大秦帝國(guó)也亡了，西漢也完了，中國(guó)歷史步入東漢時(shí)，官吏的俸?，才開始實(shí)施錢幣與被實(shí)物各半。

　　而且，自東漢起，以實(shí)物計(jì)的俸?，不再是糧食，而是布帛。一直到了隋朝，又改為發(fā)糧食。

　　直到后來唐朝時(shí)，慢慢地不再發(fā)實(shí)物，而主要以貨幣為主。大家熟悉的自然是銀子這種硬通貨，以及宋朝以后的紙鈔。

　　衛(wèi)國(guó)，在春秋時(shí)期，發(fā)的應(yīng)該是糧食，是一種叫粟的糧食。

　　千石一年的粟米，大約有多少斤？看來，又到了科普時(shí)段了。

　　春秋時(shí)期的糧食計(jì)量單位，有斛、石、斗、升，還有鐘、釜、區(qū)、豆、升等，這些計(jì)量在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前，現(xiàn)在的我們很難有一個(gè)直觀的概念。

　　即使后來度量衡統(tǒng)一了，由于歷朝歷代的不同規(guī)定，這些計(jì)量還是存在一定的區(qū)別的。

　　我們也就不去抖這種既枯燥又實(shí)在抖大不動(dòng)的書包了，尤其是在春秋時(shí)期，列國(guó)諸侯都有所不同。

　　但我們感興趣的，是一石等于多少斤？因?yàn)檫@關(guān)系到孔子在衛(wèi)國(guó)到底一年能夠拿多少工資的問題。

　　在古代，升、斗、斛都是容量單位，即所謂“量制”。

　　我們一直在說“度量衡”，其實(shí)包括三個(gè)計(jì)量單位，即長(zhǎng)度單位“度”，容積單位“量”，重量單位“衡”。

　　石，既可用容量單位，也可作重量單位。也就是說，石，是量與衡的雙重計(jì)量單位。

　　石這個(gè)讀音，不是石頭的“石”音，而是要讀扁擔(dān)的“擔(dān)”音。

　　重量單位的石，一石為四鈞，一鈞三十斤，故一石為一百二十斤。

　　容量單位的石，1石等于1斛，等于10斗，等于100升。

　　所以，最終得看孔子喜歡用重量來計(jì)他的工資，還是用容量來計(jì)他的工資。

　　如果重量的話，那孔子在衛(wèi)國(guó)一年的收入應(yīng)該為12萬斤粟米......

　　這是很高的收入了，在古代，千石薪水的，算是高級(jí)官員了。

　　對(duì)了，再抖一下書包：1929年，中國(guó)對(duì)度量衡制度進(jìn)行了改革，在容積單位中，取消了斛，同時(shí)將“石”的重量單位功能能取消，只保留其容積單位屬性，重量單位則新用了一個(gè)字：擔(dān)。

　　扁擔(dān)的擔(dān)，而這個(gè)擔(dān)，直接規(guī)定，是一百斤。

　　由于孔子一開始就表達(dá)了自己的政治主張：欲執(zhí)政衛(wèi)國(guó)，先正衛(wèi)侯之名。

　　這樣一來，就徹底讓衛(wèi)出公失望，也讓對(duì)孔子滿懷希望的孔圉等衛(wèi)國(guó)公卿大夫們深深失望。

　　但由于衛(wèi)國(guó)一開始就對(duì)孔子表達(dá)了熱烈的歡迎之情，現(xiàn)在孔子來了，但他的政治主張又那么令人不爽，那就只好自作自受了：

　　來吧，孔圣人，你就別亂說話了，好好在衛(wèi)國(guó)呆著，好吃好喝供著，請(qǐng)你老人家放過衛(wèi)國(guó)吧。

　　史料記載，衛(wèi)國(guó)“公養(yǎng)”孔子。

　　公養(yǎng)，即國(guó)家出錢，養(yǎng)著你孔子。

　　孔子有些失望，但人家衛(wèi)國(guó)自國(guó)君到大夫，都對(duì)你孔子那么客氣，你還有什么話說？

　　再說，早在陳蔡楚等地時(shí)，孔子已然對(duì)從政并不像以前那么熱切了。

　　這一次，無非是本以為會(huì)有一個(gè)高官得做，而最終只是情報(bào)有誤罷了，孔子心中難免有些許失落而已。

　　無所謂啦，都一把年紀(jì)了，何必執(zhí)著呢？

　　孔子只是失望了短短幾天，然后毅然投入到了自己的專業(yè)領(lǐng)域上：

　　他繼續(xù)在衛(wèi)國(guó)招募弟子，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，開展卓有成效的禮儀知識(shí)教學(xué)。

　　他繼續(xù)走村入戶搞調(diào)研，既豐富學(xué)識(shí)，又開展卓有成效的禮教宣傳。

　　他繼續(xù)苦修與治學(xué)，因?yàn)樗呀?jīng)有了一個(gè)新的目標(biāo)！

　　這個(gè)目標(biāo)，就是著書！

　　盡信書則不如無書，孔子讀了太多太多的書了，他發(fā)現(xiàn)許多書中存在一些自己無法理解的問題。

　　經(jīng)過認(rèn)真考證和研究，他確信有不少問題本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。

　　那就去整改這些錯(cuò)誤，解決這些問題吧。這就是修書和著書。

　　《詩》、《書》、《禮》、《樂》都要修訂，還有反映魯國(guó)的那部歷史書，《春秋》。

　　還是先搜集資料吧。

　　孔子沒能當(dāng)上衛(wèi)國(guó)的大官，但他已然不再失落，而是在高薪保障下，全面地、系統(tǒng)地啟動(dòng)了修編系列巨著的宏偉計(jì)劃。

　　可以說，孔子后來回到魯國(guó)，將一部部經(jīng)過自己認(rèn)真修訂的巨著呈現(xiàn)給世人，其實(shí)有許多就是在衛(wèi)國(guó)創(chuàng)造的條件，奠定的基礎(chǔ)。

　　但弟子們見老師仍舊沒有得到重用，不少人對(duì)衛(wèi)國(guó)很失望，大部分都不愿在衛(wèi)國(guó)出仕。

　　也有的見孔子已然安頓了下來，就告別孔子，回老家看看去了。