第673章 孔夫子修編六藝（4）

　　自孔子回到魯國后不久，明確表示不再從政，他幾乎將全部精力都投入到六藝編修上。

　　這期間，慕名而拜孔子為師的弟子越來越多，許多出生于上個世紀(jì)末本世紀(jì)初，即公元前500年左右。

　　這些年輕弟子，有的由孔子親自傳道授業(yè)解惑，并一起參與整理修編六藝，成了儒家的精英弟子和傳承主力。

　　由于精力有限，到后來，孔子自己不再親自授課，而是全身心投入編修六藝上。教授儒學(xué)、宣傳周禮的基礎(chǔ)性工作，就交由一些得意弟子去完成。

　　在眾弟子的全力協(xié)助下，六藝成果陸續(xù)展現(xiàn)，《詩》《書》《禮》《樂》相繼編修都完成了，到公元前480年左右，孔子著手編修《易》。

　　據(jù)說，孔子自小就從母親顏征在那里接觸了八卦，還跟著外祖父顏襄學(xué)過《易》，只是一直覺得《易》這玩意兒太深奧，內(nèi)容也太精深，思想也太過駁雜，語言也太晦澀，所以一直終未窮究其理。

　　深奧精深駁雜晦澀到連孔老夫子都未敢窮究其理？真有這種級別的難度？

　　那，我們先觀一斑：“潛龍勿用”“亢龍有悔”“見龍在田無”“飛龍在天”，熟悉不熟悉？

　　嗯，熟悉的，金庸先生《笑傲江湖》、《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠小說中的經(jīng)典武功降龍十八掌的招數(shù)名。

　　且不要說這些招數(shù)名是什么意思，關(guān)鍵是要看金庸先生的這些靈感來自哪里！

　　來自哪里？

　　《周易》！

　　《周易》六十四卦畫都有相應(yīng)的解說，這個解說叫卦辭。每一卦包含六爻，也有相應(yīng)的解說，這個解說稱為爻辭。

　　降龍十八掌中一些武功招數(shù)名，就出自乾卦的爻辭！

　　如“潛龍勿用”，是乾卦第一爻，指的是在初期階段，要象龍一樣潛著，不要冒進(jìn)，力量暫時別用出來。

　　事物發(fā)展的初期階段，雖有發(fā)展勢頭，但力量薄弱，極易被對手扼殺，應(yīng)謹(jǐn)慎行事，勿輕舉妄動。

　　也就是說，這個階段強(qiáng)調(diào)的，是在時機(jī)不成熟或自身能力不足時，應(yīng)低調(diào)再低調(diào)，不斷積蓄力量，等待時機(jī)成熟再爆發(fā)。

　　如“見龍在田”，這是乾卦的第二爻，是嶄露頭角的階段，也是到了展示自我、能力爆發(fā)的階段。

　　如“飛龍在天”，是乾卦的第五爻，是取得成功階段。這時，可謂到了巔峰狀態(tài)，如同龍在天空中翱翔一樣，展現(xiàn)出來的是輝煌和榮光。

　　這個時候，需要注意的，是在成功時要保持謙遜和謹(jǐn)慎，避免過度自信導(dǎo)致失敗。

　　又如“亢龍有悔”，是乾卦的上九爻，意指出現(xiàn)挫折的階段。物極必反，巔峰過后極可能遭遇挫折，因此而悔恨。

　　所以，勿需過度追求極致，而應(yīng)居安思危，避免因過度自信而導(dǎo)致失敗或悔恨。

　　觀一斑而知全豹，由此可見《周易》之難。至少，筆者是一點(diǎn)也不懂的。

　　《易》就是《周易》么？

　　不，《易》指《易經(jīng)》，最早有三易，即《周易》《連山易》和《歸藏易》。

　　可惜，在歷史演進(jìn)過程中，《連山易》《歸藏易》早在漢代就已經(jīng)失傳。

　　孔子所修編的《易》，是指三易中的《易經(jīng)》。在修編《易經(jīng)》的艱辛工作中，弟子商瞿作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　商瞿，魯國士人，約公元前522年出生，氏商名瞿，字子木，孔門七十二賢之一，孔門十哲之一。

　　在孔子的教導(dǎo)下，商瞿專攻《易》學(xué)。到后來，商瞿在《易》方面的理論水平幾乎超過了孔子，而且能自如應(yīng)用于實(shí)踐，卜易靈驗，神乎其神，令人嘆服。

　　關(guān)于商瞿善用《易經(jīng)》，有一個傳了幾千年的故事。

　　有一天，天氣晴好，碧空萬里無云，商瞿應(yīng)邀與友外出郊游。

　　令友人不解的是，商瞿居然帶了蓑衣！于是問何故在這樣晴好天氣下，正要帶蓑衣這玩意兒。

　　商瞿道：“《詩》里有說，‘月離于畢，俾滂沱矣’。我昨夜觀天象，見月宿于畢，故知今日定然有雨?！?p>　　月離，指的是月亮的位置。畢，指的是二十八星宿之一的畢星，主雨。月離于畢，就指月亮附于畢星，這是降雨的征兆。

　　由于商瞿平時對一些自然現(xiàn)象預(yù)測很準(zhǔn)確，故友人都聽信了他，一個個都帶了蓑衣。到了午后，果然天象突變，狂風(fēng)大作，烏云驟滾，頃刻間大雨傾盆。

　　但商瞿與友人皆因事先作了防備，所以都沒有被淋成落湯雞。

　　有人說，那帶把雨傘就行了，為何要帶蓑衣？

　　因為這個時候，雨傘尚未發(fā)明出來。

　　大約在公元前450年左右，魯國巧匠魯班建造了許多亭子，目的是在大雨天氣中，讓鄉(xiāng)親們臨時避雨。

　　魯班的夫人云氏看著魯班投入大量人力物力財力，但避雨的實(shí)際效果一般般，估計既心疼錢也心疼自己的男人，于是就果斷出手了！

　　行家一出手，就知有沒有。結(jié)果云氏一出手，就發(fā)明了雨傘。

　　這個雨傘就是以魯班所建的亭子為樣子，傘面用油紙，輕巧簡便，且花不了幾個錢，如同能移動的房屋，避雨效果極佳，很快就流行了起來。

　　魯國，為列國諸侯又作了一巨大貢獻(xiàn)。不，應(yīng)該說是為中華文明作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　要知道，雨傘這玩意兒，中國人用了幾千年后，英國直到18世紀(jì)才有這個幸運(yùn)使用雨傘。

　　而且，一開始，英國的男人不允許使用雨傘，因為這是女性專用。

　　據(jù)說，英國的傘表示女人對愛情的態(tài)度。

　　在男人面前將傘給豎起來，指“不要來煩我，我名花已有主”的意思。

　　在男人面前以左手持傘且撐開，指“我現(xiàn)在沒空，再等等啊”的意思。

　　在男人面前慢慢晃動雨傘，“你這個男人，難以令人相信”的意思。

　　在男人面前將雨傘靠到自己的右肩，“滾，老娘再也不想見到你”的意思。

　　可憐的英國男人，據(jù)說直到19世紀(jì)才有資格開始用傘。

　　啊？真的假的？

　　當(dāng)然是真的，因為英國首都倫敦確實(shí)多雨，而傘在防雨上真的非賞有效。

　　英國男人經(jīng)歷了一個世紀(jì)的奮斗，終于爭取到了使用雨傘的資格，因此人人都很珍惜，天天出門都帶傘！

　　出門帶傘，就成了英國男人尤其是商人和官員的標(biāo)配。

　　這個標(biāo)配傳承了一百多年，出門帶把雨傘，也就成了傳統(tǒng)英國生活方式的象征。

　　這個意義大了去了，于是英國在上個世紀(jì)中葉，搞了個傘博物館。

　　不知道英國的傘博物館，有沒有提到過魯班夫婦？

　　啊？你到底在講什么天書？講商瞿，扯到了英國佬頭上？

　　對不起對不起，真的太扯了。

　　商瞿在孔門弟子中的威信相當(dāng)高，一方面他是孔子早期弟子之一，相比后來孔子招收的弟子，不但先進(jìn)山門為大，而且年齡上也大了一些。

　　當(dāng)然，在孔門，年齡、相貌、財富、地位之類的都靠邊站，要想得到大家認(rèn)可肯定，關(guān)鍵還是看德和才。

　　商瞿總能將知識運(yùn)用于實(shí)踐，并讓大家都得到益處。

　　而如今，商瞿終于向所有的人展示了自己最偉大的功績：幫助孔子完成了《易經(jīng)》的修編。

　　修編經(jīng)書，甚至要比新著一部書還要辛苦，孔子就帶著眾弟子，先后完成了《詩》《書》《禮》《樂》《易》等經(jīng)典的修編，并著手開始著《春秋》。

　　期間，也許孔子高徒梁鳣并不算突出，因為他不算是孔門十哲之一。但孔子去世后，孟子出世前，梁鳣所開創(chuàng)的仲梁氏之儒卻是儒家承上啟下的重要一環(huán)。

　　梁鳣，贏姓，梁氏，字叔魚，齊國人。公元前522年出生，公元前440年去世，其先祖是原梁國始封君梁康伯。

　　秦國先祖、原西陲大夫秦仲奉周宣王之命征討西戎，最終戰(zhàn)死沙場。秦仲的幼子被封在梁邑，建立了梁國。

　　梁國后來被秦國所滅，梁邑成為秦國重鎮(zhèn)少梁。

　　梁國公族子弟大都逃亡去了晉國，就以國為氏，這便是梁氏的其中一個重要淵源。

　　但也有一部分人逃亡去了其他國家，如梁鳣的祖上就逃到了齊國。

　　梁鳣于公元前497年從學(xué)孔子，從此就一直忠心追隨孔子周游列國。

　　孔子回魯國后，梁鳣干脆遷居魯國曲阜，全程參與了六藝的編修，是孔子六藝編修團(tuán)隊的核心之一。

　　據(jù)說，孔子組建了六藝編修團(tuán)隊之初，梁鳣正為家事搞得心神不定。

　　原來，梁鳣自結(jié)婚以來，雖然很努力耕種，但夫人那塊土地就是產(chǎn)不出子來。

　　不用說生不出兒子，連女兒也沒生出來。

　　不孝有三，無后為大。梁鳣終于決定離婚。

　　都奔四的年齡了，還離婚？

　　是的，貌似不惑的年齡階段，離婚率還挺高。

　　但夫人真的很賢惠，除了不會生兒子外，其他一切都很好。

　　梁鳣真的很郁悶。

　　商瞿與梁鳣是同窗好友，兩人此時又正好是孔子指定的六藝修編團(tuán)隊核心成員之一，見梁鳣悶悶不樂，商瞿就去做思想工作了。

　　“叔魚，你想多了吧？我也沒有兒子，但我就是不離婚！”商瞿大大咧咧對梁鳣道。

　　梁鳣見好兄弟哪壺不開提哪壺，氣得轉(zhuǎn)過背去，不想理商瞿。

　　商瞿一把拉住梁鳣的手，沖著他喝道：“你啊你，這丁點(diǎn)屁大的事，就讓你亂了方寸？你知道老師怎么說的？

　　當(dāng)年我也和你一樣，因為沒有兒子而心煩。老師勸我不要擔(dān)心，還說我四十歲以后將會有五個兒子。

　　我相信老師的話，你也一樣，我倆同歲，也許今天晚上就能種下兒子。

　　不要去休妻了，夫人如此賢惠，你舍得?。坎灰紒y想了，好好整理思路，認(rèn)真參與編書！”

　　梁鳣聽得頻頻點(diǎn)頭，心頭一塊巨石就此落地。

　　結(jié)果呢？沒了心事，且有了信心，那事的質(zhì)量就高了。

　　很快，梁鳣辛苦耕耘就有了喜報：夫人有了。

　　就這樣，梁鳣終于有了兒子，梁驄。

　　梁驄子承父業(yè)，師承曾參。梁鳣、梁驄父子倆皆祀孔廟，合力開創(chuàng)儒家八派中的仲梁氏之儒。