二十四節(jié)氣之“驚蟄”（Insects awaken）
驚蟄，古稱“啟蟄“，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲(chóng)驚而出走矣.“
驚蟄時(shí)間在公歷3月5-6日之間這是正確的.以前有人說(shuō)“時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年二月初一前后“，這是不對(duì)的，農(nóng)歷與公歷日期是較大的出入.
驚蟄時(shí)節(jié)天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，天寒地凍含量的冬季，很多動(dòng)物藏伏于土中“冬眠”，不飲不食，稱為“蟄“，而“驚蟄“即寓意上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子.這時(shí)中國(guó)絕大部分地區(qū)都進(jìn)入春耕期.
“驚蟄”也正是一年中美好的“九九“艷陽(yáng)天，氣溫回升，雨水增多.除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，我國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3-6℃，沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10-15℃，早已是一派春日暖暖的景象.
“春雷驚百蟲(chóng)“，溫暖的氣候條件也會(huì)有利于多種病蟲(chóng)害的發(fā)生與蔓延，田間雜草萌發(fā)，可能會(huì)不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，應(yīng)及時(shí)做好病蟲(chóng)害防治和中耕除草工作.“桃花開(kāi)，豬瘟來(lái)“，家禽家畜的防疫也要引起重視了.這時(shí)，氣溫回升較快，長(zhǎng)江流域大部地區(qū)已漸有春雷.我國(guó)南方大部分地區(qū)，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴;而華北西北部除了個(gè)別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我國(guó)南方大部分地區(qū)雷暴開(kāi)始最晚的地區(qū).
祭白虎化解是非
中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順.大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎.所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙.拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說(shuō)人是非.
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨“的習(xí)俗.驚蟄吃梨源于何時(shí)，無(wú)跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事.傳說(shuō)聞名海內(nèi)的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長(zhǎng)子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個(gè)兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長(zhǎng)日久有了積蓄，在祁縣城定居下來(lái).雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說(shuō)，先祖販梨創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富，將開(kāi)設(shè)的字號(hào)取名“長(zhǎng)源厚“.后來(lái)走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng)業(yè)“之意，再后來(lái)驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖“之念.
關(guān)于驚蟄吃梨還有其他幾種說(shuō)法:
1.是因?yàn)轶@蟄這個(gè)節(jié)氣萬(wàn)物復(fù)蘇!驚蟄時(shí)節(jié)，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲.
2.古代時(shí)生物類別比較多，有些傳染病也沒(méi)有100%的特效藥，而驚蟄這一天正是萬(wàn)蟲(chóng)蘇醒的時(shí)候，吃梨是提醒大家小心并預(yù)防.
3.蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!“的民諺。也有人說(shuō)“梨“諧音“離“，據(jù)說(shuō)，驚蟄吃梨可讓蟲(chóng)害遠(yuǎn)離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨.
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮.《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō):“凡冒鼓必以啟蟄之日?！白?“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲(chóng)始聞雷聲而動(dòng);鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革?！翱梢?jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬(wàn)物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效.
“打小人“驅(qū)趕霉運(yùn)
驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬驚蟄民間習(xí)俗蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人“的前身。
所以每年驚蟄那天便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場(chǎng)景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念:“打你個(gè)小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔“的打小人咒語(yǔ)。[1]
《千金月令》上說(shuō):“驚蟄日，取石灰糝門限外，可絕蟲(chóng)蟻?！笆以揪哂袣⑾x(chóng)的功效，在驚蟄這天，灑在門檻外，認(rèn)為蟲(chóng)蟻一年內(nèi)都不敢上門，這和聞雷抖衣一樣，都是在百蟲(chóng)出蟄時(shí)給它一個(gè)下馬威，希望害蟲(chóng)不要來(lái)騷擾自己.
抒發(fā)內(nèi)心不忿
很多人都將“打小人“神化，其實(shí)此純粹是民間習(xí)俗而已，打小人的用意在于透過(guò)拍打代表對(duì)頭人的紙公仔，驅(qū)趕身邊的小人瘟神，宣泄內(nèi)心的不滿，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打“的對(duì)象，主要是二奶以及工作上的“金手指“。打小人的目的，就是要希望他們知難而退及抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心的不忿.
折疊農(nóng)事諺語(yǔ)
驚蟄吹起土，倒冷四十五。
冬雖過(guò)，倒春寒，萬(wàn)物復(fù)蘇很艱難。
驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲(chóng).
天氣漸漸寒轉(zhuǎn)暖，華北田野地化通.
春季生產(chǎn)掀高潮，從南到北忙春耕.
麥田追肥和澆水，緊跟鋤摟把土松.
大麥豌豆向日葵，突擊播種莫再等.
大蒜栽種不出九，精細(xì)認(rèn)真管大棚.
興修水利好時(shí)機(jī)，挖溝筑壩打深井，
莊稼歉收一年苦，不修水利代代窮.
春季造林好時(shí)機(jī)，因地制宜分樹(shù)種，
栽后護(hù)理要認(rèn)真，光栽不護(hù)白搭工.
家禽孵化黃金季，牲畜普遍來(lái)配種，
天暖花開(kāi)溫升高，畜禽打針?lè)酪卟?
快把魚(yú)塘整修好，放養(yǎng)魚(yú)苗好節(jié)令.
老鼠危害實(shí)不小，城鄉(xiāng)滅鼠齊行動(dòng)，
投餌夾套挖堵灌，鼠想逃命萬(wàn)不能.
朋友非常重農(nóng)事，不知師從那大師?
春雷一響，驚動(dòng)萬(wàn)物.
春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng).
驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙.
二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪.
驚蟄有雨并閃雷，麥積場(chǎng)中如土堆.
二月打雷麥成堆.
驚蟄地氣通.
驚蟄斷凌絲.
地化通，見(jiàn)大蔥.
九盡楊花開(kāi)，春種早安排.
九九八十一，家里做飯地里吃.
九九加一九，遍地耕牛走.
凍土化開(kāi)，快種大麥.
大地化，快種葵花和蓖麻.
大麥豌豆不出九.
豌豆出了九，開(kāi)花不結(jié)紐兒.
種蒜不出九，出九長(zhǎng)獨(dú)頭.
驚蟄地化通，鋤麥莫放松.
麥鋤三遍無(wú)有溝，豆鋤三遍圓溜溜.
麥子鋤三遍，麥縫像條線.
麥子鋤三遍，等著吃白面.
麥子鋤三遍，皮薄多出面.
驚蟄不耙地，好像蒸鍋跑了氣.
地化通，趕快耕.
到了驚蟄節(jié)，耕地不能歇.
驚蟄冷，冷半年.