次夜，綰致電說：“吾思念爾矣?！?p> “我亦然?！?p> 綰說：“吾欲見爾?！?p> “爾次日能出門乎？”
綰說：“未能，吾母面色猶未紓，不見其悅色則弗能出門。”
“盍與吾視頻通話？”
綰說：“雖欲之，然而樓上無線路由器息矣，吾不能用也。”
“爾家無寬帶乎？何故而竊？”
綰說：“吾家有寬帶，而無無線路由器，吾父母不肯置之。”
“吾為爾買之?！?p> 綰說：“毋，吾父母必拆之，以防吾及弟終日玩手機(jī)?！?p> “不數(shù)日，爾與吾將如廣州。”
綰說：“而吾今欲見爾，於今夜。”
“爾奚欲？”
綰說：“欲爾宿於吾家?！?p> “胡可！不可！不可！爾父母若發(fā)覺我，必報(bào)警逮我，先訟吾夜闖民宅，后訟吾誘奸女孩?！?p> 綰說：“吾已成人矣，后兩周即入大學(xué)?！?p> “吾垂三十矣，而夜闖他家，不可恥乎！”
綰說：“竊賊盜寇偷錢索財(cái)，不以爲(wèi)恥；奸夫淫婦偷情求歡，不以爲(wèi)恥。爾徒欲見女友也，可恥乎！”
“夜會(huì)如是，非偷情而何？”
綰說：“非偷情而隱情，明星皆愛隱其情?！?p> “亦愛偷情也。”
綰說：“勿憂，爾必安全。吾必待家人之寐而放爾入?！?p> “自爾宅門至于爾房門必有路，吾過之而爾家人儻起夜，我必死無疑?！?p> 綰說：“勿憂，吾宅僅稍大於爾宅，吾宅門至房門僅數(shù)米，眼一閉，牙一咬，腿一蹬，過之矣?！?p> “不可?！?p> 綰說：“小子勿憂，吾必保護(hù)爾?！?p> “爾必害死我?！?p> 綰說：“爾數(shù)日未碰我矣，不欲乎？”
“爾入學(xué)以后，我將數(shù)月弗能碰爾，不可以不自是堅(jiān)忍?！?p> 綰說：“我猶女孩也，弗能堅(jiān)忍如爾然?！?p> “爾不可以自撫乎？”
綰說：“今夜不可，自撫必叫，家人必聞之。”
“若我至，爾不亦必叫乎？”
綰說：“我叫則爾可以止之，爾叫則我可以止之，互助互勉。”
“不可，弗來也。”
綰說：“噫，我只得獨(dú)寢矣?！?p> “爾無一夜非獨(dú)寢，我亦如之?！?p> 綰說：“然則爾早獨(dú)寢?！?p> 有頃，綰又致電說：“爾今夜真不來乎？”
“真不來?！?p> 綰說：“爾不來，我難寐?！?p> “看書助眠?！?p> 綰說：“家中書已看訖?！?p> “不眠何傷？又不上班?！?p> 綰說：“汝無情?！?p> “汝乃無情，欲吾犯罪?！?p> 綰說：“爾必?zé)o傷，信我，萬事盡運(yùn)於我掌?！?p> “吾今夜尤弗信汝?！?p> 綰說：“然則我今夜只得抱長枕而寢矣，長枕比於汝更有福！”
“爾既爲(wèi)畫家，盍照吾貌畫一畫，貼諸枕，則如吾與爾寢矣?！?p> 綰說：“長枕軟而萎，能及爾乎？”
“我亦非良久者也?！?p> 綰說：“然亦勝長枕。”
“吾真不來，爾床與爾父母僅相隔一墻，吾能無憂焉乎？”
綰說：“吾不逼爾矣，爾早寢。”
“爾亦然。”
少頃，綰致裸照焉，余應(yīng)之以衄容。
少頃，綰又致電說：“爾寐矣乎？”
“在床矣。爾寢矣乎？”
綰說：“吾亦在床，裸抱長枕?！?p> “善哉長枕?！?p> 綰說：“爾欲替長枕乎？”
“不欲，長枕之用，在床而已?！?p> 綰說：“爾欲寐則寐，無屑我，吾能堪孤寂。”
“爾勿然?！?p> 綰說：“吾不怨?fàn)枺阶栽篃o能請(qǐng)爾也，自知貌不足美，乳不足大，臀不足翹，膚不足白，肌不足嫩，是故獨(dú)寢?！?p> “來則來！誰怕誰！”於是躍起於床。
綰說：“真來乎？”
“不來則汝必?zé)┧牢摇！?p> 綰說：“非然也，汝視裸照而欲之也。”
“吾語汝，爾父母若發(fā)覺我然后報(bào)警，則爾必須告警察我爲(wèi)受害者，爾以吾裸照要挾我故也?！?p> 綰說：“而有吾裸照者，爾也。”
“毋復(fù)傳裸照如是，我亦不保留，恐有隱患?！?p> 綰說：“諾?！?p> “吾忽思之，被逮者將何罪焉？”
綰說：“茍警察至，吾必稱爾曰未婚夫。勿過慮矣，吾必保全爾。而吾父母若發(fā)覺爾，亦不將報(bào)警，然爾必吃吾父拳頭?！?p> “爾其止父！”
綰說：“吾父母敢傷爾一根發(fā)，我必自縊?！?p> “吾曷起？”
綰說：“爾立起，吾家人寢矣！”余遂往。
至于綰樓下，致微信焉說：“吾已至。”
綰答說：“安車即上來，吾俟于宅門。”余遂登樓。
至于其宅，則見其衣著清涼，姿態(tài)妖嬈，渾身艷冶，色膽於是乎壯。
綰耳語曰：“脫鞋留襪，可以消音?！庇嗨烀撔?，亦見綰早已跣足。
綰為余指閨房所在，燈光與歌聲從門縫溢出，明路出焉，依光前進(jìn)，則可與所愛同享良宵矣。但環(huán)境既黑暗，又生疏，余足懼，不敢起步。綰於是乎拉余衣，領(lǐng)余步，余只得跣跗吞聲并進(jìn)，不敢喘一口氣，不敢放一個(gè)屁，心頭似有亂撞之麑。余欲直追光燈，直沖明路，而足骨撞地而響，故不得不細(xì)力探幽。詩經(jīng)（小雅·小宛）云：‘惴惴小心，如臨於谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！抑^歟。
此路驚險(xiǎn)又漫長，秒秒賭余聲譽(yù)。此屋此時(shí)若有一門儻啟，余美名必盡喪，彌深入，愈無退，愈無藏。當(dāng)是之時(shí)，余悔之矣，不當(dāng)圖一夜之爽而如賊走險(xiǎn)。諺不云乎：‘快意事過非快意，自古敗名由敗事。’
幸萬事果運(yùn)於綰掌。
俱入于閨房，綰輕閉房門，余乃自知惴息矣，遂亟盡吸氣，然后盡嘆氣。綰笑之，余陪笑，自笑雖三十猶為愛癡狂。
忽憶《初刻拍案驚奇》第二十九卷“通閨闥堅(jiān)心燈火，鬧囹圄捷報(bào)旗鈴”，其文曰：“不說下邊鳥亂，且說羅仁卿夫妻走到閣上暗處，搜出一個(gè)人來。仁卿舉起桿棒，正待要打。媽媽將燈上前一照，仁卿卻認(rèn)得是張忠父的兒子‘幼謙’。且歇了手，罵道：‘小畜牲！賊禽獸！你是我通家子侄，怎干出這等沒道理的勾當(dāng)來玷辱我家！’幼謙只得跪下道：‘望伯伯恕小侄之罪，聽小侄告訴。小侄自小與令愛只為同日同窗，心中相契。前年曾著人相求爲(wèi)婚，伯伯口許說：“等登第方可。”小侄為此發(fā)奮讀書，指望完成好事。豈知宅上忽然另許了人家。故此令愛不忿，相招私合，原約同死同生。今日事已敗露，令愛必死，小侄不愿獨(dú)生，憑伯伯打死罷！’仁卿道：‘前日此話固有，你幾時(shí)又曾登第了來，卻怪我家另許人？你如此無行的禽獸，料也無功名之分。你罪非輕，自有官法，我也不私下打你?！话雅ぷ?。媽媽聽見閣前嚷得慌，也恐怕女兒尋短見，忙忙催下了閣。仁卿拖幼謙到外邊堂屋，把條索子捆住，關(guān)好在書房里，叫家人看守著他，只等天明送官?！?p> 愿不及焉。
於閨房，余見綰之壁畫美甚，遂指問曰：“此迪士尼鼠鴨狗精致生動(dòng)，爾畫諸？”
綰頷之。
“美哉此畫！如彩印畫然！”
綰曰：“吾在小學(xué)暑假畫之?！?p> “我殊不如爾，吾小學(xué)則徒愛玩游戲機(jī)也。”
綰曰：“吾以兩日成之。父母睹之，皆自豪不已，每逢親戚來，必先領(lǐng)觀之，無人不贊美，僉以爲(wèi)天賦，吾遂肄美術(shù)。”
“何故畫之？”
綰曰：“無故，儻生意也。敢問吾壁畫可以壓驚乎？”
“然?！?p> 綰曰：“吾固曰萬事盡運(yùn)於我掌?！?p> “問題來矣，吾次日奚以去而還？”
綰曰：“迨吾家人咸出門，則放爾去?！?p> “爾父母不將儻闖入歟？”
綰曰：“我已成人矣，父母胡可以儻闖入？矧吾已鎖門。吾父母次日見吾不早起，則將敲吾房門，聞吾應(yīng)之，輒出門啟鋪，爾可以全身而退?！?p> “奈爾弟何？”
綰曰：“吾弟如麥當(dāng)勞做暑假工，必早已出門?！?p> “吾至今猶不敢信己已至。”
綰曰：“吾亦不敢信爾肯至?！?p> “可謂神推鬼使矣。”
綰曰：“汝中吾蠱矣。”
“吾心志不堅(jiān)也?！?p> 綰曰：“不瞞爾，吾用心象矣?！?p> “真能用諸？”
綰曰：“吾昨夜從心象見爾至，今果至?！?p> “爾真有心象乎？萌於瞼內(nèi)乎？”
綰曰：“然。心象與冥想不同，冥想在腦，心象在瞼。冥想過后則可以見心象。”
“愿聞之，爾從心象見吾在閨房乎？”
綰曰：“然，爾今所著之衣，吾從心象見之矣。是故吾勸爾勿憂，惟早已預(yù)知今者也?！?p> “雖幸果入焉，然房?jī)?nèi)甚寒?！?p> 綰曰：“今爾言亦在吾心象之中。吾兩日兩見心象，皆成真矣?！?p> “神奇如是耶？”
綰曰：“昨夜，吾忽憶久未食蝦矣，故欲復(fù)嘗之，故從心象見與家人食蝦?！?p> “善哉。還于目前，爾父母在隔壁乎？”
綰曰：“否，吾弟在隔壁。”
“曏吾頻視其房門，一路恐有人出焉。然則我奚以如廁？若遇爾家人，則奚以問候？爾家人若在廁外問其內(nèi)者，吾何辭以對(duì)？”
綰曰：“吾未曾思，然吾家人不起夜。而爾有晨便則宜忍之，宜待吾家人咸出門?！?p> “吾今已欲小便?！?p> 綰曰：“爾驚出尿歟？”
“然?！?p> 綰曰：“然則遄如廁，吾為爾指廁之所在。”
“吾恐爾家人儻出。”
綰曰：“遄往遄返?！?p> “有水瓶焉乎？”
綰曰：“毋尿於吾閨房，遄如廁！”
綰輕啟門，以光指路。余覷他房，深吸氣，快步而輕足尋廁。一路忐忑不安，幸而尿可出，然弗敢使之大。畢，余附耳于廁門探外，幾番掙扎，終去污穢之廁所，返純潔之閨房。
綰臥於床曰：“何故而久？吾以爲(wèi)爾屎急?！?p> “廁所無紙矣?！?p> 綰曰：“然則吾往添紙?！?p> “毋往！吾怯?！?p> 綰曰：“勿怯，吾必早返?！彼焱７翟唬骸盃栄稍?？”余從衣柜出。綰曰：“何故藏于衣柜？”
“吾恐入來者非爾也。”
綰曰：“非我而誰？”
“吾悔之矣，今夜必不安焉?！?p> 綰曰：“不必悔，不覺吾今夜尤誘人乎？”
“何故？”
綰曰：“盍嘗之？”
“善……嚄！吾忘帶障者矣！”
綰曰：“噓～毋叫?！迸老麓?，就衣柜，搜焉曰：“勿憂，吾有其二?！?p> “爾房中何故有障者？”
綰曰：“昔桀常忘帶障者。故吾從安全起見，自買而帶諸身?！?p> “桀亦曾來乎？”
綰曰：“然，而不如爾勇敢，不曾夜來?！?p> “非勇敢而淫溺也?！?p> 綰曰：“勿言之矣，爾與吾遄用之，不然吾母將探吾衣柜而見之。”
“爾其先使空調(diào)不寒，爾空調(diào)平日亦寒如此乎？”
綰曰：“然，若空調(diào)不寒，則蓋單衾必?zé)??！?p> “爾夏季亦蓋單衾乎？”
綰曰：“然，若不蓋單衾，則啟空調(diào)必寒?！?p> “何必啟空調(diào)？”
綰曰：“不啟空調(diào)則難眠。”
“不啟空調(diào)，亦不蓋單衾，不可乎？”
綰曰：“不啟空調(diào)則熱?！?p> “盍啟風(fēng)扇？”
綰曰：“獨(dú)啟風(fēng)扇則不足涼?！?p> “一不足則二，二不足則三，三不足則四。”
綰曰：“焉有人一床置四風(fēng)扇如爾然？”
“吾是以免空調(diào)?！?p> 綰曰：“吾閨房分得一風(fēng)扇與一空調(diào)而已矣?！?p> “吾買風(fēng)扇予爾?！?p> 綰曰：“不須，吾可以用他房風(fēng)扇，然而慣啟空調(diào)而寢矣，且慣蓋單衾矣。”
“如是者必易觸寒?！?p> 綰曰：“不瞞爾，吾自啟空調(diào)而寢以后，手足不溫矣。而吾本非愛啟空調(diào)而寢，然見吾父母與弟夜夜享用空調(diào)，故不堪?！?p> “何必不堪？”
綰曰：“人嘗涼爽，我受暑熱，能堪之乎？矧電器之閑置不可久，用之之謂活之?！?p> “然亦不必使空調(diào)吹一夜，吹短時(shí)以成寐則已矣，夏夜之寒氣不可不懼也?！?p> “《傷寒雜病論·傷寒例》有之曰：‘冬時(shí)嚴(yán)寒，萬類深藏，君子周密，則不傷於寒。觸冒之者，則名傷寒耳。其傷於四時(shí)之氣，皆能爲(wèi)病。以傷寒爲(wèi)病者，以其最盛殺厲之氣也，中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏于肌膚，至春變爲(wèi)溫病，至夏變爲(wèi)暑病。暑病者，熱極重於溫也。是以辛苦之人，春夏多溫?zé)嵴?，皆由冬時(shí)觸寒所致，非時(shí)行之氣也。凡時(shí)行者，春時(shí)應(yīng)暖而反大寒，夏時(shí)應(yīng)熱而反大涼，秋時(shí)應(yīng)涼而反大熱，冬時(shí)應(yīng)寒而反大溫，此非其時(shí)而有其氣。是以一歲之中，長幼之病多相似者，此則時(shí)行之氣也。’
“以是觀之，寒氣傷人甚深，夏長而反大涼，冬藏而反大溫，是謂反常，必毓后患?！?p> “《菜根譚·概論》有之曰：‘處富貴之地，要知貧賤的痛癢；當(dāng)少壯之時(shí)，須念衰老的辛酸。老來疾病都是壯時(shí)招得，衰時(shí)罪孽都是盛時(shí)作得。故持盈履滿，君子尤兢兢焉?！?p> 綰曰：“裸睡可乎？”
“不可不慎，人有兩處尤易觸寒，一在肩井穴附近，即肩至頸處；二在神闕穴，即肚臍，不可不知也?！?p> 綰曰：“是故女子寒病多?！?p> “然?！?p> 綰使空調(diào)不寒，然后問曰：“今夜驚心乎？難忘乎？”
余點(diǎn)頭。
綰曰：“可謂最難忘之夜乎？”
余搖頭。
綰曰：“最難忘之夜與芩俱乎？”
“否，與男子俱。”言訖，綰急推遠(yuǎn)余曰：“汝曾與男人寢耶？”
“噓～毋叫，姑毋激動(dòng)，其實(shí)非如爾所意。是夜是男，至今甚久，說來話長，聽吾細(xì)講。大二之時(shí)，有舞蹈藝術(shù)生傳言於我，言其舞蹈老師石什欲召見我。吾不知其故，果與相見，乃知其有意於我。”
綰曰：“汝在學(xué)校甚風(fēng)騷乎？雖男老師亦有意焉耶？”
“什欲吾爲(wèi)之平面模特?！?p> 綰曰：“既瘦既矮，何得何能？”
“什見吾膚色均勻，肌理細(xì)嫩，無痘無痕，故謂吾可以拍廣告，遂留企鵝于我，及吾畢業(yè)而歸，猶未復(fù)言；及吾已換數(shù)職，乃復(fù)尋我，告我昔廣告商失約，故不果邀我，然至今猶未忘我，以我爲(wèi)可造之才也，謂吾能爲(wèi)藝人。什自稱能歌善舞，姿儀優(yōu)美，肯收我爲(wèi)徒。
“至于我，方失業(yè)，且自以爲(wèi)姿顏埒明星，故有明星夢(mèng)，但無能給學(xué)費(fèi)。什愿吾勿憂，免吾學(xué)費(fèi)，欲吾直徙于其家學(xué)藝。吾以乏其家也爲(wèi)失禮。什告我其妻兒皆居於東北之鄉(xiāng)，己則前數(shù)日甫自家鄉(xiāng)避暑而后還，故獨(dú)居?！?p> 綰曰：“爾不恐什愛男人乎？”
“吾亦曾直問諸什，則謂吾過慮。何則？同居者非唯兩男，且有一女，是其徒弟也，故吾有師姐。什有其合照，傳以示我，是美如天仙，使我春心搖蕩，淫心萌動(dòng)，欲適廣州拜師矣。”
綰曰：“而爾父母許諸？”
“弗許，堅(jiān)信什必愛男人也?！?p> 綰曰：“爾父母弗許，則爾能在廣州學(xué)藝乎？”
“什愿吾爲(wèi)之助手，為之燮務(wù)。何則？什常四處教藝，故吾與美麗師姐將爲(wèi)之助手。吾欲與美麗師姐配偶，藉與母爭(zhēng)執(zhí)之勁，輒拎行裝去，適廣州。至于廣州，已及晏晡，吾以告什，什曰其飯訖矣，愿吾自食而后來。及飯訖，如什所指，則至于某大舞蹈室。什方教一女子行態(tài)，是美麗師姐也！長哉其身，脫去高跟鞋亦高於我。厚哉其骨，與我相較，猶虎與豹相較也。吾是以知其不可求也。
“吾聽其言，則知師姐欲往斗美也。課畢，師姐以貴車載什與我還。半途，師姐接電話，吾聽其言，則知所乘由其男友賜也。
“至于什之居，師姐辭，留我與什焉。吾雖生心，亦不得不俟什釋言。上樓入門，什忽忘美麗師姐，徒欲吾專心聽課。惟有其課，是以難忘。其課奚如？戲場(chǎng)華麗，明星光鮮，皆由大人主宰。而獨(dú)有藝能，不足使大人寵之。一戲之主不二，所以當(dāng)之，人情爲(wèi)上，藝能次之。戲場(chǎng)有謠言，人以爲(wèi)荒謬，其實(shí)不虛傳。諺云：‘蒼蠅不叮無縫蛋，謠言不近謹(jǐn)慎人?！酥^也。
“至于什，則熟識(shí)不少大人也，皆氣質(zhì)非凡，風(fēng)格大膽，性情豪放，好奇以尋藝術(shù)，務(wù)作奇技淫巧，故常兼愛男女。什於是吐露數(shù)名，吾聞之耳熟，結(jié)舌而瞠目，啞口而無言。至于欲做明星者，則必使大人寵之，不近大人者，必?zé)o聞於人?！?p> 綰曰：“爾奈之何？”
“吾忽憶《菜根譚·概論》，其文曰：‘富貴名譽(yù)，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興；自權(quán)力來者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。’
“故吾不求名利，有戲可演則足矣。於是以應(yīng)什，什告我，其作業(yè)有相沖者，舊計(jì)劃已廢，不須助理矣。雖然，猶肯收我爲(wèi)徒，猶可以薦我于大人，然我不可以無功而食宿。而什不求情人也，徒求情欲也。我猶爲(wèi)童身，無經(jīng)歷於房事，不知男男所以親昵，尷尬愚惑，不能響應(yīng)，什問曰：‘受諸？’對(duì)曰：‘先受吾一腳！’足掌啪的一聲印于其面，頭顱砰的一聲撞于地面。什覬覦吾美臀久矣，遂以壓于其身，亂拳擊其眼耳口鼻，并打并罵。拳頭漸疼，手臂漸疲，坐起以鞋底蹂躪其面，使其血肉模糊，并踩并咒；及其無聲求饒，無力顫動(dòng)，無氣吁呼也，吾乃知其死?！毖杂櫍鏌o神情，靜視房頂。
綰惶惶如，悸悸如曰：“誠然耶？”
余目不轉(zhuǎn)睛，吸氣點(diǎn)頭。於是環(huán)境凝肅。綰再曰：“除我外，有誰知之？”
“唯爾知之?！?p> 綰曰：“爾何故言諸我？吾弗欲知！”
“爾今已知之矣?！?p> 綰曰：“爾豈欲滅口？”
“汝敢在大學(xué)兼愛他男則然。”
綰曰：“但無人知爾所爲(wèi)乎？警察未追捕爾乎？”
“幸其家中有高壓鍋，吾於是乎燉爛之，警察以爲(wèi)失蹤而已。”
綰曰：“彼美女師姐不曾見爾乎？警察必尋問焉?！?p> “然，吾不能續(xù)矣，破綻已出，嚇！”強(qiáng)忍笑久矣，乃釋之，於是挖綰之肋腋。
綰并笑并曰：“哎呀哎呀！吾幾信之矣！”
“爾非真信諸？”猶胳肢不輟。
綰求饒?jiān)唬骸爸怪?！吾恐出聲，我最怕胳肢?！?p> “姑罷之，不然我亦有難?！?p> 綰曰：“紿我者汝也，反胳肢我。汝可謂善詐矣，吾幾以汝?duì)?wèi)兇徒?！?p> “吾生而善戲?！?p> 綰曰：“失之無悔乎？若果做明星，必有不少美女求歡焉。”
“無悔，誰能知開糞門后果可以做明星乎？”
綰曰：“未開糞門，奚以知己弗堪？”
“爾能堪諸？”
綰有音無語，蓋自知言所不宜也，余焉肯放之？追問曰：“何故噤口？”
綰曰：“吾誠嘗之，然不愛也，獨(dú)桀愛之也?！?p> “牛不飲水，誰能摁低牛頭？”
綰曰：“吾固曰與爾交歡以前不曾與男人同嘗極歡，只能自撫以自嘗之，故自惑有異，於是乎開糞門以求極歡。勿言之矣，愿續(xù)聞什。什求歡，爾何辭以對(duì)？真毆打什乎？”
“雖欲之而弗敢。矧擊之何益？什受傷，我出氣，甚無謂。矧吾非必能以拳腳敗之?！?p> 綰曰：“吾固知爾不敢。然則爾實(shí)奈之何？”
“吾告什欲還。什會(huì)意，愿吾次晨上路。而一床兩人焉，奈今夜何？什欠伸脫衣，徒留內(nèi)褲，至于床曰：‘寢乎？懼乎？’而壯少男胡可以懼老淫賊？故吾雖心驚肉戰(zhàn)，不得不上床。什問吾欲近墻抑近外，吾必以近外應(yīng)之。吾不近外，則什發(fā)狂，我必撞墻。
“及什臥，我亦不得不臥，先嘗趴臥，吾固以寐也，而今其隱患甚大。何則？吾臀向天，則什一翻身必能壓我，吾糞門危矣。故側(cè)臥，臀向外，則面其面而寢矣，焉能堪之？遂反之，臀向什，又不能覺其動(dòng)靜，背脊寒涼也。故仰臥，而吾固難以寐。雖然，實(shí)弗敢寐，寐則弗能防矣。於是乎精神抖擻，整夜防其手足，覺其動(dòng)靜，測(cè)其呼吸，以望晨曦。及旦，去兇宅，及車站，起歸途。今吾語爾其故，告爾吾悔，愿爾以爲(wèi)戒?！?p> 綰曰：“吾知之矣。是故吾不忌中年男子，以其誨爲(wèi)良藥也?！?p> “周禮（地官司徒）云：‘令男三十而娶，女二十而嫁?！书L夫少婦不可謂忌，十歲之隔可謂常矣?！?p> 綰曰：“善哉?！?p> “《白虎通·嫁娶》有之曰：‘人道所以有嫁娶何？以爲(wèi)情性之大，莫若男女；男女之交，人倫之始，莫若夫婦?！兑住吩唬骸疤斓仉硽瑁f物化醇；男女構(gòu)精，萬物化生?！比顺刑斓厥╆庩?，故設(shè)嫁娶之禮者，重人倫、廣繼嗣也?！抖Y·保傅》曰：“謹(jǐn)為子嫁娶，必?fù)袷烙腥柿x者?！倍Y男娶女嫁何？陰卑，不得自專，就陽而成之。故《傳》曰：“陽倡陰和，男行女隨?！蹦胁蛔詫Ｈ?，女不自專嫁，必由父母，須媒妁何？遠(yuǎn)恥、防淫佚也。《詩》云：“娶妻如之何？必告父母。”又曰：“娶妻如之何？匪媒不得?！蹦腥ⅲ藓?？陽數(shù)奇，陰數(shù)偶也。男長女幼者何？陽道舒，陰道促。男三十，筋骨堅(jiān)強(qiáng)，任爲(wèi)人父；女二十，肌膚充盛，任爲(wèi)人母。合爲(wèi)五十，應(yīng)大衍之?dāng)?shù)，生萬物也。故《禮·內(nèi)則》曰：“男三十壯有室，女二十壯而嫁?！薄?p> 綰曰：“以是觀之，父母之命，媒妁之言，非必?zé)o益。”
“然，男是以不未熟已淫佚，女是以不未婚已失身。”
綰曰：“吾悔失身，愿留童身于爾?！?p> “爾實(shí)宜留童身于丈夫，愿以教爾女?！?p> 綰曰：“諾。至于什，則幾奪爾童身矣，恨諸？”
“不恨?！?p> 綰曰：“什拐騙爾，愚弄爾，覬覦爾，爾不恨諸？”
“入彀者，惟欲借勢(shì)也。說苑（談叢）云：‘卑而正者可增，高而倚者且崩?！嘉岵桓示颖岸歉?，不知正之可貴，不知倚之可賤，故輕信奸人而行險(xiǎn)。諺云：‘非分之福步步阱，無故之效處處餌?！嵋褔L之矣。”
綰曰：“雖爾未能超群，幸天未能摧殘爾?！?p> “天必不能摧殘我?！?p> “《呻吟語·修身》有之曰：‘要得富貴福澤，天主張，由不得我；要做賢人君子，我主張，由不得天。休諉罪于氣化，一切責(zé)之人事；休過望於世間，一切求之我身?！?p> “矧吾不欲超群，亦不欲爭(zhēng)勝?！?p> 綰曰：“不爭(zhēng)勝奚以成功？”
“《淮南子·原道》有之曰：‘得在時(shí)，不在爭(zhēng)；治在道，不在圣。土處下，不爭(zhēng)高，故安而不危；水下流，不爭(zhēng)先，故疾而不遲?！?p> “《呻吟語·修身》有之曰：‘才能技藝，讓他占個(gè)高名，莫與角勝。至于綱常大節(jié)，則定要自家努力，不可退居人后?！?p> “《菜根譚·體道》有之曰：‘節(jié)義之人濟(jì)以和衷，才不啟忿爭(zhēng)之路；功名之士承以謙德，方不開嫉妒之門?！?p> “故自勝而不爭(zhēng)勝，則遠(yuǎn)怨矣?！?p> “《菜根譚·應(yīng)酬》有之曰：‘好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇?！?p> “《止學(xué)·智》有之曰：‘智極則愚，圣人不患智寡，患德之有失?！?p> 綰曰：“而吾以勝者必近怨?！?p> “勝者非必近怨，勝而不知止者則近怨?！?p> “《史記·田叔列傳》有之曰：‘久乘富貴，禍積爲(wèi)祟?！?p> “《漢書·疏廣傳》有之曰：‘賢而多財(cái)則損其志，愚而多財(cái)則益其過。且夫富者，眾人之怨也?！?p> “《菜根譚·概論》有之曰：‘寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后；受事毋逾分外，修持毋減分中。面前的田地要放得寬，使人無不平之嘆；身后的惠澤要流得長，使人有不匱之思。處世讓一步爲(wèi)高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。富貴家宜寬厚而反忌刻，是富貴而貧賤其行，如何能享？聰明人宜斂藏而反炫耀，是聰明而愚懵其病，如何不敗？進(jìn)步處便思退步，庶免觸藩之禍；著手時(shí)先圖放手，才脫騎虎之危。啄食之翼，善警畏而迅飛，常虞系捕之奄及；涉境之心，宜憬覺而疾止，須防流宕之忘歸?！?p> “《呂氏春秋·不茍論》有之曰：‘全則必缺，極則必反，盈則必虧?！?p> “《易傳·彖傳下·豐》有之曰：‘日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況於人乎？’
“《易傳·乾文言》有之曰：‘“亢”之爲(wèi)言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪?！?p> “《老子·四十四章》有之曰：‘知足不辱，知止不殆，可以長久?！?p> “《呻吟語·修身》有之曰：‘物忌全盛，事忌全美，人忌全名。是故天地有欠缺之體，圣賢無快足之心。而況瑣屑群氓不安淺薄之分，而欲滿其難厭之欲，豈不安哉！是以君子見益而思損，持滿而思溢，不敢恣無涯之望。福莫美於安常，禍莫危於盛滿。天地間萬物萬事，未有盛滿而不衰者也。而盛滿各有分量，惟智者能知之。是故卮以一勺爲(wèi)盛滿，甕以數(shù)石爲(wèi)盛滿；有甕之容而懷勺之懼，則慶有馀矣。’
“《止學(xué)·智》有之曰：‘大智知止，小智惟謀，智有窮而道無窮哉。謀人者成於智，亦喪於智也；謀身者恃其智，亦舍其智也。智有所缺，深存其敵，慎之少禍焉。’
“《菜根譚·應(yīng)酬》有之曰：‘膻穢則蠅蚋叢嘬，芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業(yè)，亦不立芳名，只是元?dú)鉁喨?、圭角不露，便是持身涉世一安樂窩也。居卑而后知登高之爲(wèi)危，處晦而后知向明之太露，守靜而后知好動(dòng)之過勞，養(yǎng)默而后知多言之爲(wèi)躁。異寶奇琛，俱是必爭(zhēng)之器；瑰節(jié)奇行，多冒不祥之名?？偛蝗魧こv履，易簡(jiǎn)行藏，可以完天地渾噩之真，享民物和平之福?！?p> “《淮南子·詮言》有之曰：‘古之存己者樂德而忘賤，故名不動(dòng)志；樂道而忘貧，故利不動(dòng)心。名利充天下，不足以概志。故廉而能樂，靜而能澹。故其身治者，可與言道矣。’
“以是觀之，平心而論，平凡而居，平淡而名，平安而隱，不與人異，不與人比，不與人計(jì)，不與人爭(zhēng)，可以長存。柔情非弱，或能使剛強(qiáng)者無力；木訥非愚，或能使善辯者無計(jì)；退讓非辱，或能使?fàn)帄Z者無顏；謙遜非卑，或能使凌傲者無功?！?p> “《止學(xué)·辨》有之曰：‘王者不辯，辯則少威焉；智者訥言，訥則惑敵焉；勇者無語，語則怯行焉?！?p> “《菜根譚·應(yīng)酬》有之曰：‘舌存常見齒亡，剛強(qiáng)終不勝柔弱；戶朽未聞樞蠹，偏執(zhí)豈能及圓融？建功立業(yè)者，多虛圓之士；僨事失機(jī)者，必執(zhí)拗之人?！?p> “《呻吟語·廣喻》有之曰：‘兩物交，必有聲；兩人交，必有爭(zhēng)。有聲，兩剛之故也。兩柔則無聲，一柔一剛亦無聲矣。有爭(zhēng)，兩貪之故也。兩讓則無爭(zhēng)，一貪一讓亦無爭(zhēng)矣。抑有進(jìn)焉，一柔可以馴剛，一讓可以化貪。柔勝剛，訥止辯，讓愧爭(zhēng)，謙伏傲。是故不與居積人爭(zhēng)富，不與進(jìn)取人爭(zhēng)貴，不與矜飾人爭(zhēng)名，不與簡(jiǎn)傲人爭(zhēng)禮，不與盛氣人爭(zhēng)是非。退者得常倍，進(jìn)者失常倍?！?p> “《說苑·談叢》有之曰：‘富在知足，貴在求退。先憂事者后樂，先傲事者后憂?！?p> “《老子·九章》有之曰：‘持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長保。金玉盈室，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。’
“《素書·本德宗道》有之曰：‘夫志心篤行之術(shù)，長莫長於博謀，安莫安於忍辱，先莫先於修德，樂莫樂於好善，神莫神於至誠，明莫明於體物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多愿，悲莫悲於精散，病莫病於無常，短莫短於茍得，幽莫幽於貪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，敗莫敗於多私。’
“《菜根譚·概論》有之曰：‘爭(zhēng)先的徑路窄，退后一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。路徑窄處，留一步，與人行；滋味濃時(shí)，減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法。石火光中，爭(zhēng)長競(jìng)短，幾何光陰？蝸牛角上，較雌論雄，許大世界？從冷視熱，然后知熱處之奔馳無益；從冗入閑，然后覺閑中之滋味最長。作人無甚高遠(yuǎn)的事業(yè)，擺脫得俗情便入名流；爲(wèi)學(xué)無甚增益的工夫，減除得物累便臻圣境?！?p> “《呻吟語·修身》有之曰：‘譽(yù)既汝歸，毀將安辭？利既汝歸，害將安辭？巧既汝歸，罪將安辭？做人要做個(gè)萬全，至于名利地步，休要十分占盡，常要分與大家，就帶些缺綻不妨。何者？天下無‘人己俱遂’之事。我得，人必失；我利，人必害；我榮，人必辱；我有美名，人必有愧色。是以君子貪德而讓名，辭完而處缺。使人我一般，不峣峣露頭角、立標(biāo)臬，而胸中自有無限之樂?！?p> 綰曰：“師傅毋念，徒兒聽話。至于什者，爾知其何故愛男人乎？”
“什少時(shí)學(xué)藝於名師，是愛少男，什惟恩之，故從之也。及其長，亦愛少男矣?！?p> 綰曰：“難忘之夜之后，爾次日已歸乎？”
“然，乃知家之可貴也。故雖父母之教爾也嚴(yán)厲，亦不可傷。惡我者，唯恐爾受欺。女子青春方茂，而欲下嫁于窮老書生，其父母能許諸？”
綰曰：“非然也，爾有錢無錢，吾父母不屑。我小區(qū)將拆遷，吾母借數(shù)十萬於親戚，買其閑者二，府之恤賚將數(shù)什之?！?p> “諺云：‘拾金勿忘亡金人，幾多本分幾多榮，幾多非分幾多疚?！愿糍l起富，而不以恤貧，能均貧富乎？故左傳（宣公十六年）云：‘民之多幸，國之不幸也?！n非（心度）云：‘夫民之性惡勞而樂佚，佚則荒，荒則不治，不治則亂?！裰嘈艺撸僮鞫嘭?cái)，少予而欲多取，少勞而欲多逸，少學(xué)而欲多譽(yù)，少待而欲多捷，少累而欲多祿，少慮而欲多智，少苦而欲多樂，國得無不幸乎？——
“《管子·乘馬》有之曰：‘一國之人不可以皆貴，皆貴則事不成而國不利也。爲(wèi)事之不成，國之不利也。使無貴者，則民不能自理也?！?p> “以是觀之，不可以貴而能貴者眾，必事不成而國不利，國運(yùn)得無衰乎？
綰曰：“我不識(shí)治國，而吾母如是，我弗能非之。雖然，吾母徒為我遠(yuǎn)慮也。”
“爾母為兒遠(yuǎn)慮也。吾語汝，嫁之謂外，父母老矣，其可恃者，兒爲(wèi)上，女次之。”
綰曰：“吾不知也，或然，或不然。言他，吾家不將徙于中山，而將在順德買屋，故不將遠(yuǎn)爾矣。”
“善哉?！?p> 綰曰：“吾母實(shí)不屑女婿有錢無錢，吾婚后安康則足矣。吾一姨母曾嫁于長焉十歲者，訟鬩不休而離婚，母恐吾如之，是故弗納爾。雖然，茍爾與吾能相守至畢業(yè)，吾父母必變心。”
“共勉之。而爾父母若知吾兄之逋債，則奈之何？”
綰曰：“其債與爾不相涉。矧吾有心象，可以解其債。”
“吾德爾。愿觀爾用心象。”
綰曰：“而爾能見吾靜臥而已，不能窺吾心象?！?p> “爾靜臥，我不擾。”
綰曰：“然則晚安。”
“晚安。”