就“退行滿足”而言，再舉一個典型的例子。
又是一位性格內(nèi)向自卑的男子M.他時常有一種強迫傷害自己的沖動?？匆姷?，他會莫名其妙拿刀傷害自己；從高處往下看，他會擔心自己無緣無故跳下去。
如果我說：“上面幾個強迫病例的病因源于“退行滿足?！?p> 大家也許還能認同。
但是，如果說此例中的強迫，也是源于“退行滿足”，大家可能會一頭霧水。
難道說，他是因為想借自我傷害來引起他人注意并反省，迂回滿足他的要求？
看似有理，但必須要有來源。就像上例中的L一樣，以傷害他人的想像，來引人注意。
但他這種強迫攻擊的方式并非空穴來風，而是源于他所愛的女孩，喜歡壞壞的男生。導(dǎo)致他角色轉(zhuǎn)換，想像自己成為攻擊別人的壞人。
此例亦然。
所以，我想給出一些誘發(fā)他強迫自殘意念的因素，再讓大家分析。
M男認識一位年輕漂亮的女孩Z。
Z女屬于那種非常感性、某些時候沖動的女孩，她曾經(jīng)為了一位心愛的男子做出過自殘的行為。
也就在這時，M男如一位英雄出現(xiàn)在Z的生活中，竭力安慰她，勸阻她的自殘行為；Z女漸漸開始依賴他。
這種安慰不僅出于同情，還有他對Z女深深的愛。（在此之前，Z女對他沒有任何感覺）
就是因為此事，他才患上自我傷害的強迫。
好！強迫的誘發(fā)因素已經(jīng)找到，接下來就是要分析其為何是一種“退行滿足”？
根據(jù)前幾例的經(jīng)驗，自我傷害一定能夠滿足自己的一種愿望。
究竟是何愿望呢？
強迫，就是對一件事既愛又恨，由此造成強烈地糾結(jié)和膠著。
就此例而言，M男應(yīng)是喜歡這種傷害的行為，但是又是激烈抗拒的。
先從他對傷害的愛說起。
一般人如果聽到此語，也許會嗤之以鼻。
怎么可能有人會喜歡傷害自己呢？如果有，也一定是哪根神經(jīng)出了毛病才會如此怪異。
但是，先不要急于駁斥。
對傷害的愛并不是如此一目了然，直截了當。
而應(yīng)是正常愿望的迂回實現(xiàn)。
如果說，Z女是一個陽光、樂觀的女孩。
那么對于內(nèi)向自卑的M來說，他必然沒有機會接近Z。對Z的愛意表露更是無從談起。
只有當Z女受到愛情的傷害，然后自殘的時候，M才有可能“臨危受命”，來安慰Z；然后漸漸讓Z感覺到自己對她的愛意，以獲得Z的好感。
由此可見，Z的自殘行為，對M來說，簡直如獲至寶。怎能不愛？
當然，他的意識會竭力壓制這種不良的潛意識沖動。
人們對喜愛的事物總是容易接受的。
M也就漸漸接受了自殘行為成為自己的一部分。
但是，這種接受并非完全的接受，自殘畢竟只是幫助M實現(xiàn)對**的一個工具。
人的求樂本能，是不可能允許這種傷害的接納。
所以，M又特別抗拒這種自殘的沖動。
從而形成這一對激烈對抗——強迫癥。
他的恐刀、恐高，都只是源于那個女孩曾經(jīng)做出的危險舉動。
由此可愛，對愛欲的迂回追求，才是導(dǎo)致這種強迫的真正原因。
還有一個例子。與上例類似，但對“傷害”的恐懼對象不是自己，而是自己在乎的人——如母親和愛人。可以稱之為“妄想癥”。
也是一位內(nèi)向自卑的男子J.他總是在親人或愛人受到外界的一點危脅之后，無限夸大，異常緊張。
此時，一般的安慰是無用的，他總是極端擔心她們出事，無法排除緊張感。
轉(zhuǎn)移注意更是無力，除非獲悉她們安然無事。
這種極端的擔心還針對愛人的出軌。
如果不了解他們潛意識的矛盾，就不能期望化解那種緊張感。
也不要認為這種緊張非常正常，順其自然就可以。
如果真的正常，他們自然能做到順其自然。
我想說的是，他們這種極端的擔心也是源于一種退行滿足——只有把危脅親人與愛人的人想像得很兇惡，才能產(chǎn)生憤怒的力量去對抗他們。
而不能在對方的好壞程度一般的情況下，敢于與之爭辯和競爭。
對愛人出軌的極端擔心，竟是自己想要尋找新鮮的愛，而不得不假設(shè)愛人先出軌，自己才有動機和理由去追求自己愛欲的沖動。
也許不可思議吧？
但這就是不易為人知的潛意識矛盾。
在他強大的道德意識下，竟是與其他女孩聊聊天，都有罪惡感的呢！
可內(nèi)心深處對其他女人的沖動，反而變得非常強烈。
正如弗洛伊德曾經(jīng)提到的一個例子：一個老婦人總是妄想他的丈夫出軌。即便是看到他的丈夫和某個女子正常禮儀上的交流，她也會異常猜妒。
任何人的安慰和勸說都毫無作用，無法消除她的重重疑心。
只有一種感覺，才能消除她的這種疑惑－－－－就是極其隱秘的、違背人倫的情感。
也許大家有疑問，即使知道原因又如何？
難道要提倡大家勇敢出軌嗎？
答案當然是否定的。
人類對愛欲的追求是持續(xù)的，不會因為婚姻而終止。
但是某些人能夠用無傷大雅的幽默來化解。還有其他正常的方式等等……這一點將在后面的“人類欲望期”詳細闡述。
到時候，大家會了解到：本能的快感，大多隱秘地集中在腹部的收縮與擴張，通俗點說就是“呼吸的快感”。
從另一直觀地角度而言:極端擔心親人至愛受到嚴重傷害，與自己“幸災(zāi)樂禍“的心境是密切相關(guān)的.
這在心理學上是一種叫做“投射“的心理防御機制.
意思是把自己的痛苦投射到別人身上，獲得一種輕松感.
比如說，有人看見別人車禍、疾病、沖突……
內(nèi)心會感覺到興奮.
似乎這些發(fā)生在別人身上的不幸，是調(diào)劑枯燥生活的一種調(diào)味品;又或者是轉(zhuǎn)移別人對自己不良關(guān)注的一種方式.
一旦這些不幸有可能發(fā)生在自己或親人、愛人身上，他就會獲得對等的恐懼感.（恐狂犬病、恐艾滋癥者常見)
當然，也不必對這類人譴責.
因為他們本身就是不幸的.
在日常生活中太過妥協(xié)別人（可能是嚴厲的上司或老板之類……），只能用別人的極大不幸，降低自己的痛苦和空虛.
更為隱秘的是：聽者對講述者的妥協(xié)。
是講述者幫他“轉(zhuǎn)移”了“緊張和痛苦”。
否則的話，他可能會受到“嚴厲的人”的責難。
講述者替“嚴厲的人”轉(zhuǎn)移了對他的不良關(guān)注。
在以后的分析中，講述者扮演了轉(zhuǎn)移或壓制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的嚴厲的人）的角色。
就像一個老實人受到兇人的欺負，正好有人出面替他說情。這個角度和前一個角度本質(zhì)上是一樣的。前面說：他只能把侵犯母親的人想像得極兇，才有足夠的憤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦極度擴大，才能襯托出自己的快樂和幸福。這和普通人那種“比下有余”的心理多么相似！所以說：心理疾患者和普通人根本沒有本質(zhì)區(qū)別，只是負面情緒的量不同。
至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混亂。
由前述幾例不難看出，對于男性來說，心理病癥的形成機制是：童年偶然創(chuàng)傷——人格偏離、母性陰柔增加、父性陽剛特質(zhì)喪失、信心與勇氣喪失——退行滿足——易受不良面的暗示——各類怪異的陰暗思維產(chǎn)生——抑郁和強迫。
而分析的步驟恰恰與此相反，遵循倒溯的方法。
所以，應(yīng)先從復(fù)雜的癥狀入手分析，解構(gòu)為愿望的“退行滿足”。
上述幾例全部都是典型的“退行滿足”。
還有許多癥狀，皆是“退行滿足”的后果。
比如說：強迫洗手、關(guān)門、檢查……
這些癥狀可以理解為：患者以重復(fù)洗手、關(guān)門、檢查……這些過分良好地習慣為關(guān)鍵的手段。
就如上例，M以Z的自殘為接近他的方式。
關(guān)門、洗手、檢查，也可以理解為接近患者所愛的關(guān)鍵方式。
也就是說，患者曾經(jīng)的所愛，可能是有潔癖的、細致的人。
要想獲得她的愛，只有同樣做到細致；而不敢去批判她的過分細致。
一個人，如果失去自信，他就只能竭力尋找對方的缺點和陰暗，愛上她的缺點和陰暗面。
而不是在批判她缺點的同時去愛她。
而自信的人，如果愛一個人，他仍然能夠批評她的缺點，而不會認為自己會因此得不到她的愛。
所以說，這也是一種“退行滿足”。
只能以了解別人所不了解的陰暗面為籌碼，來贏得對方的愛。如果對方的陰暗面很小，他也要極力尋找。
他只能以滿足對方的陰暗為代價，來與其他人競爭。
這就是為什么強迫的人，受到一點不良暗示后，極易夸大并強烈糾纏的原因。
分析至此，不難看出，各種莫名其妙的復(fù)雜病癥，都是源于對愿望的“退行滿足”。