第三節(jié) 癥狀成因之—退行滿足(2)
就上例而言，
如果要進(jìn)一步了解其強(qiáng)迫的根源，就要了解他為何如此極端地同情母親。
現(xiàn)實(shí)生活中，一個男人害怕見到女人的眼淚，理由無非是同情她。
對于一個不同情甚至討厭的女人的眼淚，男人是不會太過不忍的。
焦點(diǎn)又再向前推進(jìn)一步——為何那個男孩如此同情母親。
我盡量不用專業(yè)的術(shù)語，而只是用日常的生活邏輯來解釋。
一個男人過分同情女人和弱者，在普通人看來，可以用“婦人之仁”來描述。他們甚至?xí)阃艘黄饌穆錅I。
這也可以稱之為“女性化”。
既然是“女性化”，那他就缺少了男人應(yīng)該有的陽剛與堅(jiān)韌。
焦點(diǎn)推進(jìn)——男性特質(zhì)的缺失，女性特質(zhì)的增加，是導(dǎo)致他強(qiáng)迫的原因。
這里可以用一種形象直觀的方式來描述：
如果問，一個人的人格由什么基本要素組成？
也許范圍有點(diǎn)大，不好回答。
那么，再從嚴(yán)格的生物學(xué)上問：一個人的身體（包括大腦信息）由什么基本要素組成？
不難回答：就是母親的X、父親的X、Y染色體組成。
那么，一個人的人格，也不外乎是父親與母親兩種人格的結(jié)合。
也可以用一陽一陰來描述。
對于男孩來說，健康平衡的人格應(yīng)是大致處于父母兩種人間中間，偏向于父性。但他又是“戀母”的。
也許你們一看就知道這是對明顯的矛盾。怎么既偏向父親，又會戀母呢？
這個在以后將會詳細(xì)解釋，這是統(tǒng)一的，而不是矛盾的。
現(xiàn)在只能說，男孩“戀母”是一種普遍的基礎(chǔ)性的特質(zhì)，與人格偏向父親并無必然聯(lián)系。
如果一個男孩的人格不是偏向父性，而是更接近父母的中間點(diǎn)。那么在現(xiàn)實(shí)生活中，他的性格就會表現(xiàn)出一種溫和、柔弱。
如果再偏向母親一點(diǎn)，就是“女性化”。這只能算是一種變態(tài)，還不是真正的病態(tài)。
倘若再偏向母親一些，就會形成病態(tài)的依賴。
這樣一來，人格就開始失衡。本來處在一對平衡力中的人格如果過多地偏向一方，另一方自然會向他施加壓力。
男孩過多地傾向于母親，父性的陽剛就會給他施加壓力。
因?yàn)樗驯畴x了父親的人格，自然會強(qiáng)烈抵制父性人格的壓力。
這樣一來，自然形成了一對強(qiáng)烈地對抗力量?！@就是強(qiáng)迫的表現(xiàn)形式。
也許讀者會疑惑，明明是對外公強(qiáng)迫，怎么會聯(lián)系到父親？
這就要經(jīng)歷一個曲折的過程。從上例不難看出，強(qiáng)迫癥患者的心路歷程總是迂回曲折的。
這個曲折過程就是：他的父親脾氣暴燥，曾經(jīng)在發(fā)怒的時候，罵他和母親：你們怎么不去死！？這種怒罵甚至還牽涉到母親的娘家。
那個時候，他的人格就已過多地傾向母親，依賴母親。自然會強(qiáng)烈抵制父親的怒罵。
現(xiàn)在外公過世，似乎正好驗(yàn)證了父親的怒罵，更加讓他在潛意識中對這種罵敏感。
一言之：由于他的父性人格缺失，認(rèn)為自己絕不能父親那樣罵人，自然會強(qiáng)烈排斥父親的暴燥與剛烈?？墒?，越是排斥，他就越容易糾纏這種罵，無法轉(zhuǎn)移，漸漸把這種罵與抗?fàn)幯莼癁樽陨淼亩窢帯?p> 這可在日常生活中的“近朱者赤，近墨者黑”中找到答案。
具體是如何演化的，將在后續(xù)中描述。
可以確定的是，他曾經(jīng)健康的時候，人格并沒有偏離，也如父親般陽剛，敢于對不滿的事大聲怒罵，也不管對方是誰。那個時候自然不會形成激烈對抗，也就不存在強(qiáng)迫。
所以，這種曾經(jīng)熟悉的記憶的淡忘，催生出一種似曾相識卻又陌生可怕的記憶——莫名產(chǎn)生罵人的沖動。自然產(chǎn)生排斥與抗拒作用。
就好像對自己說：“我怎么變得這么無恥暴燥了？”
其實(shí)是父性記憶的淡忘，才令他產(chǎn)生疑惑與抗拒。
分析到這，似乎已經(jīng)接近了強(qiáng)迫的病根——人格偏離。人格偏離不外乎兩種：男孩偏向母親，女孩偏向父親。
但即便全面了解了“人格偏離”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
因?yàn)檫€有一個重要的問題需要解答——人格為何會無緣無故偏向于母親，背離父親？
就像慣性定律一樣，一個物體在沒有外力的作用下，靜止的保持靜止，運(yùn)動地保持運(yùn)動。
人的心理也應(yīng)如此。沒有外力的推動作用，人格是不會無緣無故失衡的。
只有這樣才能解釋為何一部分人一輩子都健康，而另一部分人隨便受到暗示就會誘發(fā)心理疾病。
因?yàn)橛胁糠秩藳]有經(jīng)歷外力的推動作用，保持著心理的健康慣性。
外力是偶然的，并非每個人都會經(jīng)歷同一外力事件。
所以，經(jīng)歷過偶然外力推動的，人格就可能失衡，而不再延續(xù)健康的心理軌道。
“外力問題”將作為第三階段的分析內(nèi)容。
現(xiàn)在只能用目錄性的簡要方式，來描繪我對心理疾病形成過程和成因的大致理解——癥狀→暗示→退行滿足→人格偏離→待解……
在詳細(xì)闡述心理疾病所有形成過程之前，再舉幾個例子，以便證明強(qiáng)迫病因的共同本質(zhì)。
有一位溫馴謙和的男子L，他的強(qiáng)迫癥狀表現(xiàn)為“強(qiáng)迫攻擊思維”。
越是他喜歡的人，他越有這種攻擊傾向。
這令他十分痛苦自責(zé)，強(qiáng)烈地抵制這些攻擊思維。
不難想像，一個溫柔善良的人竟產(chǎn)生這種莫名的罪惡思維，會是多么的不安。
但是，正如強(qiáng)迫癥的特點(diǎn)，越是抵制，越是強(qiáng)烈。強(qiáng)行不去抵制，強(qiáng)大的罪惡感令他痛苦不堪。
這種罪惡感是持久的，并不會因?yàn)閺?qiáng)迫癥狀的暫時消失而消除。
根據(jù)心理分析理論，任何沖動都是有原因和理由的。
但是，從表面上看，這種對所愛的人的攻擊毫無源由。
“順其自然”的理論也不能合理地解釋。
如果說，人人都有一些怪異的思維，這并不足為奇，對正常人的生活也沒什么影響。
這顯然是牽強(qiáng)的。
誠然，普通人確實(shí)都有過怪異思維，但是他們總是用一種無意識的玩笑或輕快流露出來。
強(qiáng)迫患者卻無法做到這樣。因?yàn)槟欠N怪異思維對他們來說是如此的強(qiáng)烈和清晰。
他們失去的正是那份無意識的流露。
這個不能簡單地用模仿來做到。
還是要進(jìn)入具體的分析。
由前述可知，患者的強(qiáng)迫思維一定與他的愿望密切相關(guān)。所以，不妨來推斷一下“強(qiáng)迫攻擊”背后的愿望。
人在意識清晰的情況下，往往會壓制很多無理的本能沖動。
內(nèi)心的本能愿望自然也無法顯現(xiàn)出來。
所以，精神分析主張“自由聯(lián)想”。讓患者處于意識放松的狀態(tài)，潛意識的本能愿望就會顯現(xiàn)出來。
果然，當(dāng)他漸入朦朧時，幾個七零八落的詞組突然從他口中跳出：
警察、抓人、法官、審判。
這是什么意思呢？
一般人看來，這幾個詞組與他的癥狀實(shí)在是風(fēng)馬牛不相及。
稍微細(xì)致的人，也許會看出些許端倪。
難道說，他的愿望是攻擊別人，然后警察抓住他，再由法官審判？
這樣一來，攻擊思維和零散的詞組就可以用邏輯關(guān)系串聯(lián)在一起了。
但是再進(jìn)一步想，又站不住腳。
因?yàn)槿说谋灸苁乔髽返?。誰會以被判刑為樂？
唯一的可能是，判刑能夠滿足他的一種愿望。
這種愿望是什么呢？
還是要與他對女孩的愛相聯(lián)系。
為何越是愛的女孩，越是想攻擊？
這其中是否應(yīng)證了俗語所說的“由愛生恨”？
追求一個心愛的女孩，如果愛不到，大多人只是失落，然后再尋找新的愛情。
但也有愛到極點(diǎn)，占有欲望強(qiáng)烈的人，會由愛生恨。愛不到就恨，甚至毀滅。
這種情況在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該不在少數(shù)。
但真正由愛生恨導(dǎo)致傷害事件的，是病態(tài)外向型的人格。
這里要討論的，是病態(tài)內(nèi)向型的人格，也就是強(qiáng)迫攻擊型人格。
這種人格未必真正做出攻擊的舉動，只是被這種難以遏制、毫無來由的攻擊思維所折磨，而害怕做出如此行為。
回到上例，如果問L：法官審判你會有什么好處？
他會怎么回答呢？
聯(lián)想到前面的例子，讀者應(yīng)該不難推測，這一定又是L的迂回愿望；是一種“退行滿足”。
但究竟是如何迂回的。
且聽他自己如何道來。
L說：“如果法官來審判我，很多人就會來關(guān)注我。因?yàn)槲沂且粋€性格善良的大學(xué)生，竟然會淪為囚犯。這其中一定有原因！原因就是她不愛我，反而去愛那些邪邪的男生；這令我十分疼恨不解！導(dǎo)致我性情大變。人們?nèi)绻肋@一點(diǎn)，一定會同情我，而譴責(zé)那個沒有眼光的女孩?！?p> 原來如此！這就是他曾經(jīng)確實(shí)有過的想法——想用傷害女孩來引得大眾注意，而借此批評那個女孩。甚至還想那個女孩因他的墮落而自責(zé)，重新選擇來愛他。
只是因?yàn)楹髞硭z忘了這段記憶，而導(dǎo)致了他的強(qiáng)迫。
感覺這種攻擊思維是如此的陌生可怕。
這種由好轉(zhuǎn)壞的過程并非心血來潮、空穴來風(fēng)，而是因?yàn)樵?jīng)那個女孩喜歡壞壞的男孩。
導(dǎo)致L轉(zhuǎn)換角色以達(dá)到刺激女孩的目的，只是想傳達(dá)這樣一個信息給他所愛的女孩：“你不是喜歡壞壞的嗎？現(xiàn)在我變成壞人了。你是不是高興了？”以此引得女孩反省，并幻想來愛他。
女孩所愛的那個“壞人”，就是一種外界暗示，激發(fā)他的“退行滿足”。
這樣一來，看似荒誕不經(jīng)的強(qiáng)迫思維，竟只是一種追求愛的訊息。
而且這種方式，即使是在正常人當(dāng)中也不少見。
用攻擊或自甘墮落的方式來引得眾人圍觀，然后再說：“我變成這樣，都是你害的。如果不是因?yàn)閻勰?，我也不會變得這么墮落?！?p> 以此博得眾人同情理解，女孩的自責(zé)悔悟。
從而變相滿足他對愛的追求。
唯一與健康人不同的是，強(qiáng)迫癥患者選擇遺忘這段罪惡的記憶，再次重現(xiàn)時，勢必令他感覺有些陌生，從而導(dǎo)致強(qiáng)迫。
為何遺忘罪惡，反而會染上罪惡的念頭？
稍懂心理的人，也許會說是因?yàn)閼嵟瓫]有被釋放，壓抑了。
到時候就會爆發(fā)之類的。
誠然，這沒有錯。
但是還流于表面?；颊咭部赡苤酪尫?，但就是不敢也不想。因?yàn)樗蓄檻]。
要從心理動力學(xué)上分析，這種遺忘到底是怎樣導(dǎo)致強(qiáng)迫的。讓他完全認(rèn)定所有顧慮皆能在此找到答案和結(jié)局，才能真正接受被遺忘的記憶，根治疾病。
這種動力結(jié)構(gòu)將在最后部分詳細(xì)闡述。
至此，細(xì)致的讀者應(yīng)該不難從上述幾例中看出：強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)形式，往往是一種迂回的、退行的愿望滿足；而非積極的、進(jìn)取的愿望滿足。