凡人的世界由難以攀越的崇山峻嶺、波濤洶涌的大江大河以及遼闊的海洋分隔，自然而然的形成了邊界分明的四方世界。
北方終年冰雪，山高地貧，農(nóng)業(yè)出產(chǎn)有限。這里的人民在惡劣的自然環(huán)境下磨礪出了堅韌的意志和精壯的體格。他們信奉以奧丁為父神的北地神系，崇尚武勇，靠海為生，他們的神也祝福他們每次出海都能滿載而歸，無論是漁獲還是這里的大宗買賣——海盜業(yè)。海盜船隊在北方諸國是需要交稅的，因此也合法的，如果將劫掠的財物供奉一部分給神廟，甚至能得到神的嘉獎。這種無恥的行徑讓其他地域的居民都稱呼北方人為“野蠻人”。
西方氣候宜人，適宜四時耕種，最為富庶。這里遍布的丘陵始終是交通運輸?shù)淖璧K，也沒能誕生一個疆域巨大的帝國，反而是一座座城邦依山而建，像是地中海岸邊的一顆顆珍珠。這里最強大的世俗國家是名叫“希臘”的城邦聯(lián)盟，他們崇拜奧林匹亞神系，也和他們敬愛的神一樣愛好音樂、藝術、哲學，他們天性浪漫熱情，但面對敵人時，也有鋒利的長矛和精準的弓箭。在希臘的更西方，是蒼茫的森林，那里有各種崇尚自然的教派。據(jù)傳在密林深處人跡罕至的地方，居住著龍和各種仙靈。
與西方隔海相望的南方大陸是其他外來神明的禁地。表面上有一個龐大富強的埃及帝國統(tǒng)領著南方全境，但很多人都知道南方大陸遠比埃及幅員遼闊，埃及只是某一個強大勢力拋出的傀儡，或者說擋箭牌，或者說緩沖地帶。雖然埃及人供奉的神明也不是無能之輩，主神阿蒙·拉也有資格和其他神系的主神并排而坐，然而真正讓人忌憚的是埃及更南邊不出于世的幾位大能。這些大能從不出席眾神殿的會議，也很少出現(xiàn)在其他神明的面前。據(jù)說阿蒙·拉曾經(jīng)對奧林匹亞的父神宙斯開誠布公地說過，他是埃及凡人的神，但他也一直是南方大能們的信徒。
對于普通人來說東方世界要神秘得多，凡人世界謠傳越過聳入天際的高加索山后，再跨過七條河、穿過七座沙漠和七座森林，能到達七座湖泊圍繞的肥沃平原，那里的野草長成后就是麥穗，那里的少女穿著花瓣做成的衣裳永遠在快樂的舞蹈。這種無稽之談信者甚多。其實東方世界遠比人們想象中開誠布公，那里的兩位大能非常歡迎其他地域的人民遷徙到東方去，只是前往的東方的旅途確實像謠傳一樣，實在是太遙遠、太艱苦了。因為距離的制約，人們對東方知之甚少，據(jù)說那里萬物皆是神明，也有人說那里貧瘠荒蕪，不過有一點諸神是清楚的，那就是東方的兩位主人實力超乎想象，神威不容冒犯。
巴比倫正好處于東南西北四方的中心處，幼發(fā)拉底河和底格里斯河給這里帶來了天賜的沃土，勤勞的巴比倫人在這里創(chuàng)造出了最輝煌的農(nóng)耕文明。現(xiàn)在巴比倫的三位主神——天神安努、地神埃阿、大氣神恩里爾是三位兄弟，按神系族譜來說也算是西方神祗。他們在三百年前驅趕走了這里原來的主人——月神、太陽神和農(nóng)神，原以為從此坐享其成，可誰知道一百年前整個世界的靈力開始消散。這場災難在巴比倫表現(xiàn)得最早、也最為嚴重，不僅修持超自然能力的資源開始枯竭，凡人賴以為生的耕地也開始沙漠化，原本的世界中心變成了在夾縫中無路可退的絕地。
一旦神明承諾庇護某國、某地，那里的人民就會成為神明的虔誠信徒，神明也可以享受信徒供奉的靈力資源。這是一種無需言明的契約關系，如果大批的信徒改變信仰，神明會降下神罰以示自己的威嚴不可侵犯，如果是神明背棄了信徒，那么信徒們的頌詞贊歌就會變成日以繼夜的咒罵，冥冥中的牽引會破壞神明修持的根基，其他等級更高的神明也會出面懲罰違背契約者。
巴比倫的三位主神現(xiàn)在就處于這樣兩難的局面，不過他們也不會選擇坐以待斃的。召集這次眾神殿會議就是他們的奮力一搏，他們期望的最好結果是獲得巴比倫舉國遷徙往其他地域的許可，或者至少也要讓其他幾位頂尖的神明知道，他們三個現(xiàn)在是快被逼瘋的惡狼，如果不想被他們咬下一塊血肉，就最好默許他們捕食其他的獵物。
聲若雷霆的恩里爾自詡為這次會議的主持人：“其他沒來的視同放棄表決，大家時間都寶貴，不再等他們了?！?p> “東方的兩位一個都沒到，真的不用等他們嘛？東面一方空蕩蕩的，還算什么眾神殿會議。”
爭鋒相對的還是希臘最尊貴的女神赫拉，她被巴比倫天空神安努當著其他諸神的面前揭了痛處，決心還以顏色。
相比自己的兩位哥哥，大氣之神恩里爾要理智得多。
“美麗的赫拉閣下，我剛才來得稍遲了一會兒，正是因為我親自去拜訪了接引和準提兩位大能，耽誤了時間。這次的會議事關整個世界的未來，牽扯到所有凡人和每一個神明，東方兩位也認為不可不慎重，他們提議邀請他們的幾位師兄前來赴會，稍后就會到?！?p> 比恩里爾聲音還要轟鳴的是他這句話內涵的深意。
東方的接引和準提兩位大能也許在凡人世界中名聲不顯，但神明們都清楚他們的威能，無論是從哪個方面來說，他們二位都能在已知的眾神中位列前五，這也是其他地域的諸神千萬年來從不敢染指東方的原因?？涩F(xiàn)在恩里爾竟然說接引和準提還有幾位師兄，如果這是真的，即便接引和準提的師兄們比他們實力稍遜，那也是一股讓人窒息的勢力，而這樣的強者之前竟然鮮為人知。
果然東方和南方一樣，水深得很。
“哈哈哈，恩里爾，我看你們有麻煩了。等兩個老頭找來鎮(zhèn)場子的救兵，你們就別想遷往東方了?；蛘咚麄兇饝捅葌惾丝梢匀樗麄兎N莊稼，你們三個就只能呆在原地慢慢數(shù)沙子?！?p> 譏笑調侃的是坐在北邊的一個黑衣青年男子，他的座椅是黑色的花崗巖，座椅下堆滿了玩具，這讓保羅很眼熱。
坐在黑衣男子傍邊的獨臂男神低聲制止了他的調笑：“洛基陛下，不要刺激他們三個，這不管我們的事?！?p> 獨臂男神座椅是由刀劍鎧甲搭建成的，座椅和主人一樣正氣凌然。
被稱為洛基的黑衣男子被制止后啞了火：“好吧好吧~我知道我不是我的哥哥，你們都要指責我，我說什么都不對，我乖乖閉嘴總可以了吧?！比缓蠛⒆託獾膿炱鹉_邊一塊四四方方的東西，東扭西轉的鼓搗起來。
似乎很好玩呀。保羅的眼更熱了。
彌賽亞輕敲了一下保羅的頭，告誡男孩：“那位是洛基閣下，北地神系的一位主神，北方父神奧丁的弟弟，惡作劇和好奇心的源頭，游戲和兒童的守護神，還是有名的能工巧匠。據(jù)說北方最知名的神器都是他打造的。不過他更有名的是他搗蛋的功力，他曾經(jīng)剪斷了女神希芙的金發(fā)后又使其復原、將青春女神虜走又將其救回。你不要一直看著他，好奇心和兒童最能引起他的注意。”
不過彌賽亞的告誡已經(jīng)晚了，洛基已經(jīng)察覺到有人在盯著自己，或者更準確的說是滿含熱情地盯著自己手里的魔方。
這搔到了洛基的癢處。
與其被人畏懼力量，或者贊揚他打造出的神器如何強大，洛基更希望有人欣賞他精心設計出的各種小玩意兒。
此時廳堂中正響徹著恩里爾洪亮的會議開場白，內容無非是靈力消散的災難也是整個世界的災難，現(xiàn)在巴比倫的困境也是今后其他地域會遇到的困境，巴比倫神系的難關也將是在座所有神明以后的難關。
巴拉巴拉巴拉~~洛基覺得無聊死了。
洛基以前只有興趣觀賞眾神殿的決斗，從來不會出席乏味的眾神殿表決會議。這次是因為他的哥哥奧丁憂慮相對勢弱的北方會在表決中吃虧，先去向南方隱世的大能請求指點，從極北到極南行程漫漫，即使以奧丁八條腿的駿馬坐騎也要耽擱一會兒。
北地神系雖然也算人才濟濟，但真能威懾住巴比倫三位的只有奧丁和洛基。
奧丁擔心在自己不在時候北方的利益會被其他勢力謀算，許下諸多好處才說服了洛基代為出席，又清楚自己弟弟喜動不喜靜的天性，囑咐了其他位列眾神殿會議的北地眾神管束洛基。
無趣乏味、連綿不絕又音量大到整耳欲聾、無法讓人假裝充耳不聞的開場白，再加上左右身后同神系諸神看管犯人一樣的警惕眼神，讓洛基郁悶煩躁。
這時保羅好奇的注視，就像引燃干燥木柴的火星，洛基好玩耍的赤子之心活絡了起來。
洛基輕易分辨出注視來自西面，嗯，大概在西面明晃晃一堆座椅的中央。
范圍縮小了就好找，會好奇一件沒有靈力波動的玩具，不大可能是某一個神祗，應該是神祗帶來的侍從們。
從地球到眾神殿所在的半位面需要穿越空間壁壘，大多數(shù)神祗還不具有攜帶凡人穿越空間的能力，即使有也不愿意將神力白白浪費在排場上，所以參與眾神殿會議的神明大都單身赴會。
范圍再縮小，先關注那些左右有侍從的。
座椅在西方眾神的中央，已經(jīng)不是一個弱等神。即便帶來侍從，也大都是壯碩的勇士，或者曼妙婀娜的侍女，這些人自己就是玩物，不會對另一件玩物感興趣。
范圍更小了。
嗯……是你么，穿著亞麻袍子、手拿蘋果、身邊一頭綿羊的男孩兒呀，你果然和我想象中的一樣可愛~
別躲在椅背后了，洛基哥哥找到你了~