第一百零三章 初登武當(dāng)

　　顧子瑤心頭一動(dòng)，好像忽然想起了什么，他想起的不僅是自己當(dāng)初拜入的齊云宗是遠(yuǎn)古的道家四大門派，還想起一件東西，那就是當(dāng)初自己在枯木師父的指導(dǎo)下，探入那齊云宗的符文庫時(shí)，找到的一個(gè)卷軸，那卷軸和如今在姜宜春身上搜到的卷軸極為相似！這讓顧子瑤心頭產(chǎn)生了濃厚的興趣……

　　想到這里，顧子瑤心頭暗流涌動(dòng)，但表情仍使若無其事，道：“你繼續(xù)說，這跟遠(yuǎn)古四大宗派什么關(guān)系？”

　　姜宜春道：“這卷軸的秘密，也是我一次在師父，也就是龍虎宗的宗主那里偷聽到的，據(jù)說是他在一部古老的典籍中查到的，這卷軸分為四份，遠(yuǎn)古的四大宗派各存留一份，這四份卷軸湊齊之后會(huì)拼湊出一幅地圖，這地圖指向的是這片大路上唯一罕有的天材地寶，具體是什么東西，我真的真的不清楚了。然后這個(gè)秘密不知道什么時(shí)候走漏了風(fēng)聲，被尚武宗那邊知道了！于是尚武宗的宗主，仰仗著自己高深的修為，逼迫我們宗派交出這個(gè)卷軸，他直接來搶又怕傳出去引起整個(gè)道界的公憤嗎，也怕更強(qiáng)大的勢(shì)力知道此事后跟他爭(zhēng)奪。所以想了這么一個(gè)辦法，用一個(gè)并沒有什么價(jià)值的法器與我宗派交換這個(gè)卷軸！師父他老人家年事已高，早就沒了爭(zhēng)強(qiáng)斗狠的心，況且想到就是給了尚武宗，那尚武宗也不可能集齊四個(gè)卷軸，所以就吩咐我?guī)е@個(gè)卷軸去尚武宗交換那個(gè)所謂的法器。去尚武宗的路上，我心有不甘，覺得不能就這么便宜了尚武宗，于是提前將卷軸藏匿在這個(gè)山洞之中，到了尚武宗之后，我說那么貴重的卷軸我不可能隨身攜帶，要先驗(yàn)一驗(yàn)法器的成色和發(fā)力效果，再談交換的事宜。結(jié)果那尚武宗的宗主當(dāng)時(shí)就原形畢露，翻了臉，直接出手將我打傷，我扔了幾道煙幕靈符才得以脫身逃遁，誰知道那尚武宗的宗主派來這個(gè)魏承顏隨后追殺我，剛才那一幕，你也都看到了，事情就是這樣的……”

　　顧子瑤在手里掂了掂那卷軸，道：“你說的這些，我不是很相信??！”

　　姜宜春道：“天地良心，我愿意用全家性命擔(dān)保，我這就把全家老小的居所報(bào)給您，如果我有半句假話，你可以牽連我全家人的安危！”

　　顧子瑤，沉吟了一下，暗道：“這廝真是個(gè)卑鄙到無所不用其極的敗類，為了保全自己的性命，不惜豁出自家人的性命擔(dān)保。這人留在世上早晚也會(huì)危害一方……”

　　姜宜春見顧子瑤在思量什么，心頭更是驚恐，道：“道友，你且饒過我這條性命吧。我家里還有妻兒老母。還有啊，我可以告訴你，據(jù)說武當(dāng)山最近內(nèi)外紛爭(zhēng)不斷，你如果對(duì)這卷軸之事有興趣，可以趁此機(jī)會(huì)，上武當(dāng)山趁火打劫，渾水摸魚，趁亂就是得不到卷軸，也沒準(zhǔn)能拿到別的什么寶物，豈不美哉？”說罷，諂媚的笑個(gè)不?！?p>　　顧子瑤心頭厭惡極了眼前這個(gè)姜宜春，聽完姜宜春的話，顧子瑤伸手取過一團(tuán)麻布，塞在了姜宜春的口中，然后又將他拖拽到魏承顏的尸體旁，撣了撣身上的塵土，道：“姓姜的，念在你我遠(yuǎn)日無怨近日無仇的份上，我就不親手取你性命了。但是你的為人實(shí)在是歹毒陰險(xiǎn)的很，不應(yīng)留在這世上，以免危害整個(gè)道界，所以我就將你放在此處，等那尚武宗的人尋至此處，再對(duì)你進(jìn)行發(fā)落吧！”說罷顧子瑤扔下那口中支支吾吾，不知道呼喊什么的姜宜春，頭也不回的消失在他的視線中……

　　武當(dāng)山，又名太和山、謝羅山，參上山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。方圓八百里，東鄰襄陽，西接十堰，背靠神農(nóng)架，面臨丹江口，武當(dāng)山有七十二峰、二十四澗、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九臺(tái)以及諸多風(fēng)景勝跡，居于七十二峰之道的天柱峰，高約五千丈。

　　武當(dāng)山山體四周低下﹐中央呈塊狀突起﹐多由遠(yuǎn)古時(shí)代的千枚巖﹑板巖和片巖構(gòu)成﹐局部有花崗巖。巖層節(jié)理發(fā)育﹐并有沿舊斷層線不斷上升的跡象﹐形成許多懸崖峭壁的斷層崖地貌。山地兩側(cè)多陷落盆地。武當(dāng)山氣候溫暖濕潤(rùn)﹐樹木大多為常綠闊葉﹑落葉闊葉混合林﹐次生林為針闊混交林和針葉林﹐主要有松﹑杉﹑樺﹑櫟等。藥用植物有四百多種﹐產(chǎn)曼陀羅花﹑金釵﹑王龍芝﹑猴結(jié)﹑九仙子﹑天麻﹑田七等名貴藥材。

　　武當(dāng)山的古建筑群規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。據(jù)傳，最鼎盛時(shí)期的武當(dāng)山，已經(jīng)坐落的廟宇就達(dá)五百多處，廟房?jī)扇f余間，歷代皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來修建。前幾朝的一個(gè)帝王，曾經(jīng)大建武當(dāng)，史有“北建皇宮，南建武當(dāng)”之說，共建成九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭等三十三座道教建筑群，儼然形成“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫鏡中”的建筑奇觀，達(dá)到“仙山瓊閣”的意境。

　　武當(dāng)山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人杰地靈的特質(zhì)給世人留下極大的想像空間。作為中土河山的一塊瑰寶，令世人神往，凡是修道中人都曾向往著走進(jìn)鐘靈毓秀、自然天成的武當(dāng)山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

　　顧子瑤從山腳下抬眼遠(yuǎn)眺，那一段紅褐色的裸露山峰就是古武當(dāng)山的主峰，由于距離比在山門時(shí)近些了，主峰更真切了些，在四周群山、植被的襯托下，有了懸崖峭壁險(xiǎn)峻、嶙峋的真切，感受到了它的挺拔、峻峭，有了風(fēng)景的靈性。

　　它拔地參天，氣勢(shì)磅礴，最高處是五個(gè)形狀各異的山峰，在靠北面的兩座山峰間有一座長(zhǎng)長(zhǎng)的吊橋相連，頓時(shí)使山峰有了風(fēng)景的亮點(diǎn)，典籍上說古武當(dāng)山主峰是五個(gè)高大的仙人在聚會(huì)……