當(dāng)宗默登上最后一道石階之時(shí)，天色已晚，山間的流云也被染成褐金之色。
凡人不比修行者，耐力本就難以為繼，何況他早已脫力，若非心中念及公子，只怕連半山腰都爬不到。宗默一屁股坐在地上，自樹叢間望去，樹叢另一側(cè)，幾處殿宇掩映其間。飄忽間，有人聲傳來。
一女子肅然道：“你將一位老前輩拋下獨(dú)自歸來，此為無禮；言而不實(shí)，此為無信；身為守門人卻玩忽職守，此為不忠。難道，這些淺顯的道理你都不懂嗎？”
燕別離委屈道：“師父沒教?！?p> “出賣自己的師父，免強(qiáng)算個(gè)不義吧。來人，打四十板！今日，我便代你師父教教你，何謂忠、信、節(jié)、義！每講一則，便賞十板！”
“師姐放心，這小子早就該揍了！”一矮胖男子幸災(zāi)樂禍道。
“包在我身上！”另一高瘦男子朝手中的戒棍吐了口唾沫，而后雙手舉起，在燕別離的屁股上比試了一番，而后，盯著那女子雙眼放光，候在那兒等著燕別離出丑。
宗默向一側(cè)移了移，終于尋到了眾人的方向，見燕別離被兩個(gè)男子壓伏于青石地上，面色泛紫。他看了眼漸暗的天色，便又覺是自己看錯(cuò)了。
“首先，天下間最令人信服的兩大家族你要記得，一是人族慕容氏，另外一家便是魔族的宗氏，兩族皆以堅(jiān)守忠信節(jié)義著稱。何為忠？”
“忠心報(bào)國，當(dāng)然是忠于國?！?p> “還有呢？”
燕別離搖頭。
“之于仙與圣而言，那是第一世界之人，他們要守護(hù)初心、忠于道則，但有所為，不可違心、不可棄道，正所謂有所不為方有所為。圣人所說的不為便是有為，人間帝王所謂的王者無凡慮，仙圣王互證，道則法理皆可通透。”
“二師父，我不懂?！?p> “沒讓你懂，記下便可。無端擾我，先賞你三板，打！”
啪啪啪三聲響起，令宗默心驚，聽板聲便能知曉，有一人放了水，力量虛浮，聲音響亮；另一人下了狠手，勢大氣沉，聲音渾厚。雖只有兩板，若是打在他身上，怕是要碎了骨頭。
“三板已畢，你可知錯(cuò)？”
“是，二師父！別離知道錯(cuò)了！”
“點(diǎn)頭即可，出聲擾我，再賞三板！”
于是，又打了三板。這一次，宗默見那燕別離不再言語，只顧點(diǎn)頭，象是在贊成打得好打得妙。
“那接下來呢？”
燕別離只是掙扎著抬頭看著二師父，不知該如何是好。
“我發(fā)問，你便要應(yīng)，不應(yīng)，再賞三板?！?p> 宗默心道，這什么時(shí)候是個(gè)頭兒??？“嚴(yán)師出高徒”的論調(diào)，多年前便被魔地棄之不理。在當(dāng)今天下，也只有人族這種鬼地方還能見到，更讓他不解的是，這種事竟發(fā)生在圣地宗門。
有次駐商于瑞襄的一處道觀之中，一天早上，他在觀外的山坡上遇見一弟子頂著個(gè)夜壺，一站便是半日。原因只有一個(gè)，他擾了師父的清夢。
他很好奇，于是便問那弟子怪不怪師父，那弟子像沒事人一樣道：“想學(xué)本事都這樣兒。再說，等我以后當(dāng)了師父再從弟子身上找回來就行了。”
此時(shí)，宗默望向那燕別離，還真覺得祝華年算是幸運(yùn)的，誰不知道任心前輩對弟子那是出了名的宅心仁厚？任何事都要講求個(gè)有理有據(jù)?？裳矍斑@位，面色冰冷，跟誰欠她元石不還似的，看著她，不得不令他想起那個(gè)頂著夜壺的孩子。
“天下至德忠為首，更是執(zhí)道之一，身為修行者，先要忠于自己的道，道之何存？”
“二師父，我又不是修行者。”
“頂嘴！身為凡人，何以為道？”
“道嘛，當(dāng)然是……想怎么樣，就怎么樣嘍?！?p> “你在宗門內(nèi)，所修雖限于武學(xué)，但終究要踏上修行之路，即便你自甘墮落，只想做個(gè)凡人?？墒悄阋靼?，便是天下的凡人也分個(gè)心境高低。行于世間免不得萬般誘惑，能做到忠于初心、盡心于人者，自然不易，所謂不易，能做到的自然也不多。所謂但有所守，必有所忠，方是君子所為。你不是要做行走人間的大俠嗎？真正的俠士，無不是真正的君子?！?p> “別離懂了，兩位師父……”燕別離咬牙道：“接著打！”
女子立時(shí)揮手止住，淡然道：“打之無用，何必再打，三板先行記下?！?p> 宗默終于松了口氣，若果真這么打下去，那孩子怕是爬不起來了。此時(shí)，再看那女子，未免多看了幾眼。只見她身著制式道袍，發(fā)束暗色拂風(fēng)巾，面沉似水、蟬眉冷厲，令他覺得陰森可怖，可就是這副樣子硬是讓他瞧出了些慈善來。
“正所謂，言必忠信，行必篤敬。信者，與忠有若孿生，之于修行者，也為執(zhí)道之一。修有所成者，多必守信。做人，不可失信與人，失信于人便是失信于己。守信者，自能毫無懈怠、敬對天地、執(zhí)于初心，絕無敷衍。修行雖無涯，若你不能做到守信，修行也就到了盡頭。”
“別離記下了?！?p> “示人以禮為道顯。修行者便是修心性，若無禮，何以對天地？對天地失敬者，又如何以禮待人？”
“別離謹(jǐn)記二師父教誨。”
“何為義？”
“為朋友兩肋插刀！”
“無道之義為不義，若朋友行無義之舉，你該挺身而出，以道義相阻。道無形，因義而生器。義與忠信一樣，也是道則之一，執(zhí)于道義者，便是道之器。你心中有道，你的身便是器，如此，方可引領(lǐng)他人走上正途。而真正的大義又可成渡化之道，這世上真正的大義者不計(jì)其數(shù)，上有神圣人圣；下有百族眾生，無論是誰，只要拋卻無良之心，也必得大道眷顧！”
“別離已銘記于心！”
宗默不知那燕別離是否真的銘記于心了，反正他聽得糊里糊涂。圣人之學(xué)在魔地推行極其艱難，除了家主祝云和秋圣人之外，指望那些血脈氣息旺盛的家主醉心圣學(xué)，那是奢望。正所謂上行下效，頭上頂著個(gè)不懼天罰的王上，多數(shù)人都投其所好還來不及，哪有時(shí)間研究這些。不過，底層的魔民倒是有心于此，可是，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)圣學(xué)不頂吃不當(dāng)喝的，便一哄而散了。