自在
問世間情為何物，直教人生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚。
…………
這是元好問的摸魚兒～雁邱詞。
自問世那天起，經(jīng)無數(shù)人的吟誦，
不知感動了世間多少癡男怨女。
可謂愛情誠可貴，
心已醉。
天涯何處不相逢，
又有幾回寒暑？
只因夜的無眠，
才會今生赴，
又何來幾思量。
我無意中覺得愛情就像是一本沒有任何修飾手法的書籍。
在那本書中沒有形容與押韻，最可悲的是只呈現(xiàn)了一種枯燥乏味地單調(diào)敘訴。
寫到這里，
忽然間，感覺內(nèi)心一片空白。
無詞可寫了。
——
哪怕失去了原來的愛情模樣，我依然記得你給的力量。
我們只會忘記那些憂傷，讓昨天為今天起航。
有了你給的方向，
偶然間的得失，
只不過是剎那間的流浪，
才會相依到白首。
我在堅持，
夢的方向，指引著我們前進的力量。
夜不思寢，
只是為將來的路線預謀著。
天氣微涼，
心卻想，
為何夏夜易會有此感觸？
只因愛情成了心的依附，成了夢想的翅膀。
愛慣了愛恨情仇，心底感觸頗深的是，世人的感情為何如此豐富。
討教著一種個人能力，吃準了方向，繼續(xù)努力，這好像已成了每個人的人生格言。
我會試著去內(nèi)外兼休，也告訴自己是一輩子中一分一秒的事。
不會特別去顯露些什么，那是因為歲月已讓你成熟。
不會對明天說抱歉，那是因為不負今日。
聽著你說，愛我到永遠，這時，我便開始試探自己的心理，面對真愛，而我自己是不是也動了真情，不能應付，甚至欺騙真心對我的人，可是，在反復自問間，發(fā)現(xiàn)了根本拒絕不了你的溫柔，所以然間，我們確定了下來。
走著走著，
離我們牽手的日子越來越遠了，可愛情這東西，就是這么奇妙，日子一天天的過去，可我們的戀愛熱度卻如昨日般，一直在一個水平線上運行著，對彼此未生厭倦之意，或許是這幾年全情投λ，還不想丟失戀愛的情調(diào)吧。
能保持如此長久的狀態(tài)，說句實話，精神投入的負荷量也是不少的，但，誰讓彼此間愛意的流露不歇呢。
嘗試著有更多的把握，讓一切變的自然。
歲月承蒙了太多的不甘與委屈，沒關系，簡簡單單的放松自己不就可以了嗎。
我們都能認識到問題的嚴重性以及個人的不足，這在日常的生活實踐中頻繁的、或者說偶然性的出現(xiàn)，作為一個以時代感極強之人來說，他只會以容相對，積極解決這些必然或非必然暴露出的疑問才是最好的方式。
我們每個人都是在以敲擊的方式面對著周圍一切的，因為，心靈感應的節(jié)奏是斷與節(jié)，我想，世間沒有任何一個人可以不間斷地憑靠著五官記錄下一整天的事的，甚至連半個小時的內(nèi)容都很難形記憶式片段，也就是說，在片段中取其印象性的一幕，是人的能力所及之處。
說句實話，
我也不知道這樣的認識到底合不合理，也沒經(jīng)過類似于此書籍的印證，只是以個人生活的感觀來寫的，總覺得，基本上大同小異，幾乎所有人皆是如此而已，所以也就不顧忌是否存在合理性的記錄了下來。
擺在事實面前的是歲月的崢嶸。
丟下所有事不予理會的是人生的無悔。
也許生活會告訴你許多命運的哲理，但永遠不會為你去打理些什么，作為一個人，也只能憑著現(xiàn)實條件去勝任似的完成些什么。
這并不是個令人哲服的人文世界，有時理解與包容才是返個社會的主題。
如果，
非要在一件事找到共同點的話，那也只能從看法和認知程度上λ手了，兩者的意境差不多，也可以說是基本相似，但它們的根本區(qū)別是出發(fā)點。
無論是現(xiàn)今的文明，還是倒退千百年的無知，其實，都是在訴說著人性的自我與時代的步伐是相符和互依而又密不可分的。
因為，
人是這個世界的產(chǎn)物，而這之后，又產(chǎn)生了一個社會。
所以說，
不管怎樣，主導與被主導的永遠是人類自己。
我會讓一切成為過去的，當然這也是自然式生存規(guī)則，誰也無法改變的現(xiàn)象。
在路途的路上，誰又肯輕易地退出呢？
除非是萬般不可以，才會相應地去更換一條路線，繼續(xù)著什么。
這是生活的必須，人性的原點。
如果，
從某一個小點出發(fā)的話，便是對自己最好的尊重了。
我認識了自己，認知了過去。
無往間，
怎么又打擾了彼此。
邂逅了一個過錯，與此同時，在不得己時放任了失敗的作用。
無關痛癢是一個的情緒表現(xiàn)，節(jié)點似的會認為這是一種關于記憶的模式開始。
免不了什么的同時，又任性了什么，在一個節(jié)點面前是應該怎樣呢？
猶豫也不為過，果斷也可以說是一種能力。
起草間，
不知為什么，一切都以現(xiàn)實的心態(tài)相對了。
我認識了自己，對于過去也只能沉默相對了。
不知道為什么，一切如舊間，竟然變的無事生非似的潦草。
可悲又無聊間，只得沉默以對了人生。
不是所有的快樂和悲傷都是屬于自己的，在莫非自在間，也只得承認所有的功與成，其實，都是對自己的一次觀點性認識。
免不了為了什么，又忍不住為了什么，在一切都平淡如初時，總算明白了，生活中的一切并不是所有的感懷，其間，也存在一定量的性格作用。
在本與份的作用下，起與始間，其實，并不會刻意的為了一個結果而存在。
很多時候，不都是在為生活奔波，精神上的滿意為主嗎？
我徹底認識到了生活的作用，如一道光，閃現(xiàn)似的告白了一切，只是許多人還沒有意識到其存在與你人生的每一分鐘都是一種默契的相互關系。
平常心面對以后是一種責任下的人性反應。
我知道了什么，又顯示似的認知了什么，在不得已時，也許早已忘記了生活的本真那部分。
我試著了解與分擔間，找尋著下一個脈搏跳動的原因。
也許可能會這樣或那樣間，發(fā)現(xiàn)了一個不會輕易說放棄的自己。
我認識了以后，但，不管怎么樣，都是現(xiàn)在的人格作用下的人文素質(zhì)所產(chǎn)生的一種行為，感覺有一種企圖的意思，但，又忘了這是一分一秒的心思總結，當然是值得去付諸于行動之中的了。
看著鏡子里的表面，但，又不知為何，總覺得那里面的自己又失從容，卻顯得本真和自在。
聽見了什么，在什么時候？
這些都是問題的表面，真實情況還是花心思上去比較合乎常理一些。
我打擾了自己之后，又學習了如何以對現(xiàn)實問題。
在各式理由下，絕對的作用是顯而易見的方式相見的。
理由充分的話，也是各種借口的開始。
在很多人身上都是如此，也許是個人平日的閑散心態(tài)造成的以各種理由來應付、說服做的對人之后，便不了了之的結束了。
好可惜，也特別令人納悶間，才找尋到了那個并不特別礙于情面的人性化的情緒。
每個人都是這樣，只不過多了一份力量性的勇氣，以及對現(xiàn)實生活的無效仿制似的設問罷了。
也許會，
可能會間，
怎么又會產(chǎn)生那么多的借口了呢？
這也跟個人的基本情況有關，也許是條件上的缺少或能力上的不允許，才會導致一些厭倦的情緒反應，最后，實在沒辦法間，也只得淡漠似對待了。
別以為了什么，或特定的去認知些什么，這些都是沒必要中的不必要。
認真于生活中的每一分鐘便是最實在的精神體現(xiàn)了。
我落拓了本真的人性感悟，在追求自在的同時，也不忘現(xiàn)實效應的實際倫理與運用。
活著猶如一枯草般存在著，豈不是一具失敗的生命。
如若現(xiàn)實可以成就每一個人所想所盼，那么所謂的“努力奮斗”也沒任何存在感了。
用聆聽的視角看社會，便會發(fā)現(xiàn)，其實理與讓之間，其實是感性的認識，并不需要完全的思維活動，也許是因為，一切都是開始與結束的相對應關系吧。
我說的應該沒錯，從現(xiàn)在開始，一切的結束都是原點的重合和彌補罷了。
在燈塔的前方是另外三個方向的復印。
沒有確定的軌跡和時間下，唯一可以信賴的也只有光線的指引了。
天空或許會怎么樣，晴朗、陰霾、雨雪，還或者是陰晴不定式地轉換著，無論外界怎樣，唯一可以確定的依然是心志的航線。
這也可以認為是完全自主式作業(yè)的。
對此，
也沒什么可多說的，領與悟間，才是根本的定義了。