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論如何殺掉快老死的作者

第二十一章 余燼

論如何殺掉快老死的作者 蝶池燙腳 3058 2018-12-17 20:26:36

  果然,當(dāng)【連山】被道身送到蘇王瑧在守藏室的本體中之時(shí),他的記憶中便自動(dòng)浮現(xiàn)出進(jìn)入太初寶庫(kù)的方法。

  蘇王瑧清楚六卷署六位卷主的特征,這記憶的出現(xiàn)與居?jì)O君那違和感不同,而是很自然地出現(xiàn)在記憶中,就仿佛這原本便是他自己的記憶,只是平日里被遮擋住了。

  而且他順著這個(gè)太初寶庫(kù)的記憶往上追溯,甚至可以回憶起“自己”昔年設(shè)計(jì)守藏室五個(gè)寶庫(kù)時(shí)的情形。

  蘇王瑧早已開始尋找自我,自然不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而懷疑自己的存在,但還是感覺疑惑。

  莫非歷代守尊,都是同一個(gè)人,只是轉(zhuǎn)劫入替,才有更替一說。

  但此前的那個(gè)老頭子,看起來(lái)并不像是殘魂或是其他手段之類的,而是真真切切的本尊無(wú)疑,若真的歷代守尊是同一人,斷不可能出現(xiàn)這般“本尊”見“本尊”的情況,那會(huì)引起道理相悖,更何況是守尊這般位格,甚至可能讓大道崩潰。

  莫非是兩位或以上守尊的輪班?

  蘇王瑧心中覺得,這一種的可能性比較高。

  想起自己越接近真相,“前世”就會(huì)復(fù)蘇,覺醒了古老記憶的自己那還是自己?jiǎn)帷?p>  那只是有自己外殼的“守尊”罷了。

  一定要在這之前尋到自我,一旦尋到了自我,即便是“前世”歸來(lái),亦無(wú)可奈何。

  雖說知道自己的記憶恐怕有問題,但蘇王瑧暫時(shí)也沒有辦法,他清楚地知道,自己一旦從太初寶庫(kù)出來(lái),與這相關(guān)的一切包括方才所想的部分恐怕都會(huì)再次“消失”。

  他要做的就是給自己加個(gè)暗示,加大尋到自我的迫切度。

  他也只能這么做了。

  蘇王瑧依照記憶再次來(lái)到太初寶庫(kù),上次在此的記憶重又浮現(xiàn)。

  這種仿佛被人操控的感覺著實(shí)不妙,但他清楚自己眼下知道得太多恐怕會(huì)有不好的事情發(fā)生,而能讓守尊謹(jǐn)慎的事情。

  必是這世上最大的恐怖。

  蘇王瑧從乾坤鼎中將【歸藏】取出,它已經(jīng)恢復(fù)了自己的本來(lái)面目,一個(gè)精致的羅盤,事實(shí)上,【歸藏】與【連山】本是一件寶物的一部分,那寶物名叫【易】。

  但這【易】太過逆天,能窺視世間可見與不可見的一切,能得知世間可知與不可知的一切,能聽聞世間可聞與不可聞的一切。

  這是一件由凡人所制,可上達(dá)天聽,甚至干涉大道的寶物。

  實(shí)在不該存于世。

  所以它有著極為嚴(yán)苛的運(yùn)轉(zhuǎn)要求,三位尋到自我的尊者的自我與真靈作為燃料,僅可使它看看運(yùn)轉(zhuǎn)一次。

  周庭的開國(guó)帝主之父乃易道大才,其在易道的天賦甚至可與【歸藏】和【連山】的制作者想必,它創(chuàng)出了【周易】,以易算作為補(bǔ)充,徹底完善了這件寶物。

  于是這件寶物為天地所不容,按常理不可能被人收集在一起。

  太卜曾做到過,但事實(shí)上他那并不算,畢竟他所收集到的【周易】并非原本,而是守藏室廣傳于天下之利。

  即便如此,堂堂易道大能,卻被人算計(jì),最后死于非命。

  這是大道對(duì)三易的詛咒。

  但在守藏室中不同,守藏室中從某種意義上來(lái)說并不在這個(gè)世界上。

  這里面的大道就是守尊本人,所以蘇王瑧才一直呆在守藏室中,平日里僅是道身出面。

  他在將守藏室納入體內(nèi)之前,根本離不開守藏室,畢竟他已經(jīng)算不上是赤縣的“生靈”了,會(huì)被赤縣的道所排斥。

  被丟到虛空之中,找誰(shuí)哭訴去。

  仿若是沉眠已久,直至今日方被激活,蘇王瑧手中的【歸藏】逐漸發(fā)出金色的光芒,而后緩緩升空,眨眼之間變作一人大小,里外共計(jì)九道圓環(huán)以不同的方向與轉(zhuǎn)速運(yùn)轉(zhuǎn)。

  中間卻是留著一個(gè)空,想來(lái)正是留給【連山】的。

  還不待蘇王瑧從袖中掏出【連山】,這玩意兒就自己激射而出,向【歸藏】給它留下的地兒飛去。

  若是修為低下者,怕是連眼前飛過去一樣?xùn)|西也無(wú)法意識(shí)到。

  但蘇王瑧伸手就把它攔了下來(lái)。

  這玩意兒拿在手中卻還不安分,不時(shí)有銀光乍現(xiàn)。

  這【連山】與【歸藏】一銀一金,倒是般配得很。

  顯然大道對(duì)【連山】與【歸藏】所下的阻隔,在距離如此之近的情況下,卻是無(wú)甚大用。

  蘇王瑧自問在易道的修行僅僅在能使用的程度,卻是看不出這件易道至寶的門道。

  把這【連山】一放,眨眼之間便出現(xiàn)在【歸藏】的正中心,這二者仿若自始至終便是一體,金銀光華互相映襯,頗為華美。

  卻是激動(dòng)得很,蘇王瑧覺得即便沒有燃料,這東西恐怕還真能給你運(yùn)作一次。

  畢竟分隔這般歲月,迫不及待地想要結(jié)合。

  開玩笑的,燃料還是需要的。

  若非【周易】在手,莫說運(yùn)作一次,怕是剛開始就能把他抽干。

  周庭的這位易道大能,的確是天縱奇才,使的是眾生信念之作為燃料。

  周庭之時(shí),乃是真正的天下共主,以【周易】作國(guó)書,以國(guó)祭之,僅動(dòng)用了一次,【歸藏】與【連山】便神秘失蹤。

  而守藏室又非帝庭,亦無(wú)昔年周庭權(quán)勢(shì),所以守藏室昔年廣傳【周易】就是為了這信念之力。

  當(dāng)然,蘇王瑧若是能將守藏室徹底納入自身,那不需要【周易】亦可隨意把玩著三易。

  眼下,還是乖乖用這些年靠這【周易】攢的信念之力作為燃料吧。

  蘇王瑧對(duì)著桌上的【周易】一招手,只見這【周易】頁(yè)頁(yè)翻動(dòng),一個(gè)個(gè)金燦燦的字飛出來(lái),融入三易之中,變作【周易】之上的金色紋絡(luò)。

  這三易之上的紋絡(luò)一息數(shù)變,而蘇王瑧的臉色卻是變得有些差。

  “這下,麻煩大了?!?p>  他說。

  依靠三易算事,那事兒等若擺在明面上,直插一事根源。

  不可能出錯(cuò)。

  所以他也沒有懷疑。

  他說怎么“余燼”這二字頗為耳熟,上古時(shí)期某些大神的名字曾是禁忌,若非得知根底,蘇王瑧怕是也想不起來(lái)。

  但這一觸動(dòng),蘇王瑧那來(lái)自于“守尊”的記憶又冒出來(lái)了。

  這個(gè)名字所代表的意義,即便是蘇王瑧亦是感覺頗為棘手。

  不過感覺,蘇瑤怕是感覺更加麻煩吧。

  他心中頗為竊喜。

  蘇瑤的確如他所想,感覺極為棘手,她甚至想直接撂挑子跑路。

  元泱宮大殿緊閉,卻不妨礙其光華無(wú)礙,光明滿殿。

  蘇瑤手中拿著白墟卷原本,這白墟卷乃陣道大卷,此前六君集會(huì)中,便是由她列頭重制白墟卷。

  白墟卷上會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)有資格列名其上的名字,由卷主決定其排位。

  但這個(gè)名字在列完名之后,蘇瑤眼下拿著白墟卷端詳,這才發(fā)現(xiàn)其端倪。

  因?yàn)榘仔婢砩系拿?,是“余燼”,而非“陣君·余燼”。

  若是聽雨?duì)a,那不過是個(gè)紈绔子弟,不足為懼,根本不可能列名白墟卷。

  若是陣君余燼,那雖有資格列名白墟卷,卻不過下位三名,七八九三位,眼下這第一位卻是不可能。

  若是余燼,那便是第一位了,毫無(wú)質(zhì)疑。

  即便是白墟君本身亦是無(wú)法質(zhì)疑。

  白墟君雖是靠著白墟卷開辟陣道,這陣道與劍道不同,劍道乃是后天大道,后天生成。

  陣道卻是半個(gè)先天大道,自誕生起便由大道開始自動(dòng)補(bǔ)完,化作天地大勢(shì)之類。

  但這其中出了意外,便是這位余燼大神,他僅次于白墟君不過數(shù)千年便自己于天地之中悟出陣道,而這位余燼更是憑借自身,發(fā)展出了這世上幾乎全部天地大勢(shì),以及諸多陣道流派的源頭。

  這位余燼被稱作諸陣之源,百局之先。

  在陣道之上的修行連白墟君這位執(zhí)掌白墟卷的大君亦是甘拜下風(fēng)。

  若是聽雨?duì)a真是被這位余燼大神蠶食了存在,那事情可就麻煩大了。

  誰(shuí)知道這位消失不知多久的大神,突然出現(xiàn)在世上,其所求究竟為何。

  更關(guān)鍵的是,這位余燼還是沖瀾卷上列名其三,乃上三位其一,是真正的行法大師。

  沖瀾卷上上三位的行法大師,那可非中三位與下三位可比,憑借一星半點(diǎn)便能推衍出一個(gè)法門的大部分玄妙,更能針對(duì)其做出破解之法。

  若非位格與這位等同,一般人見著他,恐怕都能被他給掏空了。

  而百族諸姓對(duì)白玉京頗為在意,上族會(huì)成員都有派人前往白玉京,莫說他人,光是帝墳胡氏的災(zāi)厄春秋,蘇瑤給胡喜媚的青國(guó)書,言決司的法因入逆斬我刀都是不傳之秘。

  而百族諸姓派去白玉京的都是在陣道一途天資卓越的天才,都被賜予了各族密傳。

  所以余燼手中恐怕已經(jīng)有了諸族的密傳,眼下動(dòng)手恐怕更容易讓他補(bǔ)足一切。

  關(guān)鍵是余燼本身怕也瞧不上這些法門,他最后的目的恐怕是要滲透進(jìn)百族諸姓之中。

  畢竟得了法門,基本上可以自稱是諸族流落在外的族人了,蘇瑤若非發(fā)覺此事,也會(huì)被他騙過去。

  雖說此事與蘇瑤,與白墟君無(wú)關(guān),甚至還能讓他們的計(jì)劃大有進(jìn)益。

  但是此事根本不在劇本之中,說明除了他們,還有人干涉進(jìn)來(lái)了。

  況且,這計(jì)劃事小,畢竟方法多的是,但是丟臉事大,白墟君絕對(duì)無(wú)法接受自己被坑的事實(shí)。

  從來(lái)只有自己坑別人,哪有別人坑自己的。

  若是想阻止此事,蘇瑤恐怕得正面上……干翻余燼。

  關(guān)鍵是,她打不過余燼啊。

  當(dāng)然也不是打不過,而是沒辦法處理他,畢竟業(yè)務(wù)范圍重回了。

  若是居?jì)O君,怕是三兩下就給解決了,這一位存在的權(quán)柄實(shí)在防不勝防。

  可能只好寄希望于守尊了,反正她的這位兒子想著要幫蘇瑾奪位,怎么著也得出點(diǎn)力吧。

  蘇瑤心中想。

  蘇王瑧怕是不久便會(huì)來(lái)尋自己,畢竟聽說他日前與蘇瑾持青璽進(jìn)了妄月廳。

  這妄月廳內(nèi)除了【連山】,還有什么能讓他親自去拿呢。

  既然不想丟臉,可得先警告一番蘇瑾。

  “殿侍何在,宣景元尊來(lái)見朕?!?p>  “是?!?p>  

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