日落時分，孟凡終于從藏經閣中走了出來，一整天的研究，他對鼎內空間的神奇之處有了大致的了解。
首先，孟凡的身體是無法進入鼎內空間的，但是，他可以將現實中的物品收入空間內。
此外，一旦他的意識連接小鼎，立刻就會在鼎內空間形成一個“意識身體”，這個“意識身體”與他的真身一模一樣，唯一的區(qū)別就是不會感到饑餓口渴。
或許是身為小鼎主人的原因，孟凡發(fā)現他的意識體就是這個空間的主宰，只要一個念頭，他就可以出現在鼎內任何地方，甚至可以輕易改變那廣袤大陸的地勢，讓河流順著自己的意愿流走……
其次，鼎內的時間流速與外界不同：鼎內一個時辰，外界十個時辰，整整1：10的差異。
當然了，孟凡的意識雖然能夠隨意的進入鼎內空間，但還是有著時間限制的，按照正常的時間計算，他每天只能進入小鼎一個時辰，換句話說，他每天只能在鼎內空間停留十個時辰。
有此發(fā)現后，孟凡心中竟不知不覺地產生了一個念頭——自創(chuàng)內功。他之所以有此想法，原因有二：
其一，孟凡清楚記得，自己以前翻閱派內前輩的手札時，曾看到過關于基礎內功的記載，其上所載，華山歷代前輩中，最快將基礎內功修習到第五層的人，也花費了十三年的時間，而且，那人的資質極佳。
孟凡不敢確定自己的資質能夠比得上那人，所以保守一點估計，按十五年計算，自己練到第五層時，已經24歲了，彼時距離笑傲劇情開始也不過數年的時間。
而按照江湖實力劃分，第五層的基礎內功也不過是個二流高手，比令狐沖出場時的實力還要略遜一籌，這讓孟凡簡直不能忍受，他可是早想著，在笑傲劇情中裝一把的，又怎么能成為打醬油的存在。
其二，自從孟凡激活小鼎后，他的腦海中就仿佛有一個聲音提醒著他，要自創(chuàng)武功。
走別人的路，或許會很容易，但成就終究有限，一旦走到別人達到的終點，自己可能就終身止步于此了。
但自創(chuàng)武功就不同了，此舉雖然很難很危險，還極費時間，但未來卻有著無限的可能。因為這條路是你自己走出來的，最適合你自身，只要你自己不停下來，你就一直在前進。
或許有人會覺得孟凡自創(chuàng)武功是異想天開，但各大門派流傳的武功不也是先輩創(chuàng)造出來的嗎？就如那名震射雕世界的《九陰真經》，不就是一點武功都不會的黃裳創(chuàng)造出來的嗎？
作為一個手無縛雞之力的讀書人，黃裳校對了五千多卷道經后，就能初步創(chuàng)出《九陰真經》，而華山派的藏經閣也收藏了大量的經書，甚至還有其他的武功秘籍作為參照，孟凡不相信自己熟讀這些經書后，還創(chuàng)不出一門內功心法。
況且，孟凡作此決定，也是經過深思熟慮的。
因著鼎內十倍的時間差異，孟凡完全擁有更多的時間去翻閱道藏。黃裳初步創(chuàng)出《九陰真經》只花費了四年左右的時間，孟凡有小鼎相助，一天相當于二十一個時辰。
近乎兩倍的時間優(yōu)勢，孟凡還不信自己在十年內創(chuàng)不出一套內功，況且，他也不強求自己創(chuàng)出的武功能夠媲美《九陰真經》，只要不比《混元功》弱，他也就知足了。
有了這個想法后，孟凡立刻付出了行動。從這一年開始，他又過上了每日重復不變的生活。
在鼎內空間時，他將絕大部分時間都花在了閱讀經書上，剩下的時間用來練劍。
因為身體無法進入鼎內空間，所以他無法利用這個時間來修習內功，但練劍則不同，練習劍法獲得的是經驗感悟，只要他在現實世界練上幾遍，便可將這份經驗感悟徹底地融于自身。
所以，孟凡退出鼎內空間后，剩余的時間除了練習劍法和前世的《養(yǎng)身功》外，便一直苦修基礎內功。
眾所周知，華山派祖師郝大通出自全真教，而全真教主張佛道儒三教合一，是以，華山藏經閣內不僅收藏了數千卷道家典籍，同時還有大量佛經，以及儒家經典。
俗話說，知識才是最強大的力量，隨著孟凡對道家修煉之法了解的越多，他在內功修煉方面也越來越輕松、越來越穩(wěn)。
……
春去秋來，一晃眼，五年過去了。
孟凡十四歲這年，岳不群某次回山，帶回了一個十歲左右的小男孩，并收為了大弟子，這個小男孩便是笑傲世界的主角——令狐沖。
令狐沖成為華山派大弟子不久，岳不群就接任了華山掌門，此事也意味著寧清遠大限將近。果然，不久之后，寧清遠舊傷復發(fā)，溘然長逝。
五年時間，說長不長，說短不短，但對華山派來說，已是物是人非。
彼時，除了派內雇傭的仆從，整個華山派竟然只剩下岳不群、寧中則、孟凡和令狐沖，以及三歲的岳靈珊。
一個昔日貴為五岳盟主的大派竟然只有五個人，真是讓江湖各大門派一陣笑話。
當然，這怪不得老岳，因為劍氣之爭，華山派的高手幾乎死絕，門派的生意也因無人看顧而煙消云散。老岳就是想廣收弟子，也無銀錢支撐。
不得已，老岳還是走上了書中的老路，一邊行走江湖弘揚聲名，一邊剿匪收集銀錢。
當然，這一切都影響不到孟凡，他如同往昔一樣，專心泡在他的藏經閣里。
兩年后，孟凡竟有如神助般將基礎內功修煉到了第五層，這實在是大大出乎他本人的意料，而岳不群夫婦也感到十分意外，驚愕之后，剩下便是對孟凡資質的贊嘆。
但孟凡略一思索后，便大致明白了其中的緣由，他之所以修煉的這么快，除了每天花費的時間多之外，主要功勞還是《養(yǎng)身功》。
孟凡前世練習《養(yǎng)身功》并未獲得什么大成就，穿越后，他依然不忘練習，除了習慣之外，也是一種寄托，以及對老頭的懷念。
然而，令人意外的是，在孟凡持之以恒的練習下，此功竟讓他的筋脈比常人堅韌寬闊了近乎一倍，不得不說，這是個意外之喜。
如此一來，孟凡也順利地拿到了《混元功》，以及派內其他的劍法秘籍。
然而，孟凡并沒有轉修《混元功》，因為此時的他對自己要創(chuàng)造的內功已經有了大致的輪廓，他不愿意半途而廢。
是以，《混元功》也只是成為了他的借鑒，他依然修煉著基礎內功，在短時間內無法創(chuàng)造出內功心法的情況下，他決定將基礎內功修煉到圓滿之境。