第35章 八門遁甲與羅摩內(nèi)功3

　　首先說仙術(shù)。

　　從原著中大蛤蟆仙人的回憶中可以了解到，其實(shí)在查克拉這種力量誕生之前，仙術(shù)就已經(jīng)在三大圣地流傳了，但那時(shí)候仙術(shù)還只是使用自然能量的方法，與查克拉并沒有關(guān)系。直到后來，大筒木羽衣和大筒木羽村兩兄弟相遇當(dāng)時(shí)還叫蛤蟆丸的大蛤蟆仙人，從它那里學(xué)到了仙術(shù)的使用方法。

　　而后由六道仙人羽衣逆推出了仙術(shù)查克拉=肉體能量+精神能量+自然能量的公式，再去掉普通人難以掌握的自然能量，得到了普通人也可修行的肉體能量與精神能量結(jié)合為查克拉的方法，進(jìn)而總結(jié)出如今仙術(shù)的修煉方法，依舊流傳在三大圣地。

　　因而在李水木看來，仙術(shù)這種修行方式更像是一種補(bǔ)全，從原本的只有自身精與神的查克拉，加入代表氣的自然能量，合成了精氣神三元?dú)w一的仙術(shù)能量，使得使用者突破種族限制進(jìn)化為“仙人”。

　　當(dāng)然，這種“仙人化”是有幾個(gè)階段的：

　　最基礎(chǔ)階段的為帶異化的“仙人模式”，代表人物自來也、藥師兜等，即使用仙術(shù)后，身上會(huì)留有仙術(shù)發(fā)源地的動(dòng)物特征，如自來也臉上那典型的娃變，藥師兜長(zhǎng)出來龍角和蛇尾的蛇變。

　　第二階段為只有眼珠周圍出現(xiàn)“仙人臉譜”（眼影和瞳紋），卻沒有丑陋的動(dòng)物異化，代表人物為初學(xué)會(huì)“仙人模式”的漩渦鳴人，也稱完美的“仙人模式”。

　　第三階段為出現(xiàn)帶威裝的“仙人模式”，代表人物為同時(shí)開啟尾獸模式和仙人模式的漩渦鳴人，瞳紋進(jìn)化為“十字眼”，身上顯現(xiàn)出能量化御神袍式的威裝；還有使用“仙人模式”的千手柱間，眼影+瞳紋+臉上仙紋，代表能力為發(fā)動(dòng)速度極快，仙法對(duì)忍術(shù)威力增幅極高！

　　最后的階段就是徹底的仙人化了，顯現(xiàn)出六道仙人那樣的勾玉權(quán)杖、勾玉紋身、身穿帶勾玉圖案的御神袍和身后漂浮的求道玉，也稱“六道模式”，代表人物為六道仙人、十尾人柱力模式的宇智波帶土，十尾人柱力模式的宇智波斑還有開啟“六道模式”的漩渦鳴人（依舊是十字眼）。

　　在李水木看來，仙術(shù)發(fā)展到最后最重要的手段就是可練出求道玉了，堪稱本世界本源的具象化，足以對(duì)抗輝夜姬的膨脹求道玉。

　　當(dāng)然，修煉出求道玉很難，需要將七種查克拉性質(zhì)變化都練成并將之歸一合成，但好歹是條明路。

　　再來是輪回眼和轉(zhuǎn)生眼，也就是血繼限界發(fā)展到頂峰。因?yàn)樽顝?qiáng)幻術(shù)就是由輪回寫輪眼瞳術(shù)發(fā)動(dòng)的“無限月讀”，所以幻術(shù)被包含在血繼限界之中。

　　血繼限界堪稱火影忍者世界被詬病崇尚血統(tǒng)論最有效的證據(jù)，是比金手指、外掛還要過分的金大腿！完全就是拼祖宗，要是沒有大筒木一族后裔即宇智波、千手、漩渦、日向、輝夜（或譯竹?。┤我庖蛔宓难}，這條路基本是不用想了。

　　不過，這條路走到頂峰確實(shí)是極強(qiáng)啊，最高級(jí)的輪回寫輪眼和轉(zhuǎn)生眼都有掌控世界本源的權(quán)限。只可惜沒有“創(chuàng)世神”一族血統(tǒng)的李水木，這條路基本是絕了。

　　最后是完善了《八門遁甲》的體術(shù)。

　　其實(shí)在李水木看來，《八門遁甲》開啟“八門遁甲之陣”后的模式才是真正的“仙人”，因?yàn)榇蜷_全身查克拉限制的人體，算是突破了肉體與精神的界限，使得暫時(shí)的靈肉合一，成為純粹的類似尾獸存在的人形查克拉聚集體，在李水木看來那才是真正的仙人體！

　　事實(shí)上，李水木認(rèn)為，真正仙人體的存在模式其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是兼具人體和查克拉化兩種形態(tài)，能在物質(zhì)的肉身和類似尾獸存在的查克拉自然化身軀自由轉(zhuǎn)化的形態(tài)。

　　這也是為什么，未來旋渦鳴人可以同時(shí)使用仙人模式和尾獸模式，因?yàn)閷?shí)際上，這兩種力量在根本上并沒有什么區(qū)別。

　　所謂的仙人體，其實(shí)就是突破了人身的物質(zhì)化循環(huán)限制，化為一種自然現(xiàn)象、自然循環(huán)一般龐大的存在，無論是尾獸的查克拉自然能量體，還是肉身的各種血繼界限能力，都只是真正仙人體的一部分能力。《八門遁甲》直接以暴力打開肉身限制，借助靈肉合一的趨勢(shì)，驅(qū)動(dòng)肉身細(xì)胞和精神意志短暫融合，從而在瞬間爆發(fā)出超越影級(jí)幾百倍的查克拉量，并且整個(gè)人都處于一種極為接近仙人體的狀態(tài)，所以原著中的邁特凱才能在徹底解開八門之后，擁有暴打六道斑的實(shí)力，這就是《八門遁甲》靈肉合一這條道路的威力體現(xiàn)。

　　不過，《八門遁甲》的道路雖然是對(duì)的，但是卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完善。而且與其他世界系統(tǒng)完整的武道體系相比，火影世界的體術(shù)十分的粗陋粗暴，只有實(shí)用使用應(yīng)用的外功發(fā)力法門，卻沒有真正提升根本體質(zhì)進(jìn)化生命層次的內(nèi)修法門，《八門遁甲》之術(shù)一路粗暴的扯開限制人身力量的閥門和囚籠，固然能夠獲得短暫的解放和極強(qiáng)的力量，但是其肉身的本質(zhì)沒有改變，根本無法承受八門打開之后的反噬，所以《八門遁甲》之術(shù)才成了一種雞肋禁術(shù)。

　　這樣的缺憾實(shí)際上就是《八門遁甲》中不完善的地方，和《羅摩內(nèi)功》作比對(duì)，《八門遁甲》是未修通梵穴輪與頂輪便直接用下行氣通脈輪，直入喉輪（生門），也難怪開啟的脈輪（八門）不能永久貫通，而且開啟八門還對(duì)身體有損傷。更要命的是，驚門（腹輪）之后，未繼續(xù)下通海底輪，而是直接走左脈，貫通心臟（死門）！

　　這完全就是亂來啊！

　　要知道，三脈中，左脈為陰脈，起于根輪（海底輪），右脈為陽脈，起于真知輪（腹輪），這直接從腹輪走左脈，步驟錯(cuò)了不說，陰陽屬性都亂了，不死才怪呢！

　　原版的《八門遁甲》，可能創(chuàng)始者沒有獲得過有關(guān)三脈七輪的知識(shí)，但是大體步驟與《羅摩內(nèi)功》中逆通脈輪相同。而且也不是沒有可取之處，因?yàn)樗昧艘环N巧妙的方法繞過了額輪，創(chuàng)造力很是不錯(cuò)。

　　沒錯(cuò)，李水木發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世界中，不能直接修行《羅摩內(nèi)功》，因?yàn)轭~輪完全修煉不了！

　　李水木估計(jì)這八成是因?yàn)楫?dāng)初神樹入侵，大筒木輝夜姬竊取神樹果實(shí)服下，長(zhǎng)出額頭第三只眼也就是九勾玉輪回眼，從世界本源意志那里搶得了一部分世界本源權(quán)限，使得自身長(zhǎng)生不死，只能被封印不能被殺死。所以此后經(jīng)世界意志的限制，本世界所有生物的額頭額輪（眉心輪）都被封印了，如果沒有本源權(quán)限（十尾人柱力）是不可能開啟勾玉輪回眼的。

　　世界限制使《羅摩內(nèi)功》修煉受阻，但李水木可以用《羅摩內(nèi)功》將《八門遁甲》補(bǔ)全，填上沒有修煉到的梵穴輪、頂輪和海底輪以及右脈，使得兩門功法融合，可以暫時(shí)繞過額輪。

　　完善后的《八門遁甲》是這樣的：

　　首先，用強(qiáng)大的心靈修為感受并貫通梵穴輪，也就是新的開門，汲取天地虛空中的冥冥大力反哺自身，根本上改變?nèi)馍肀举|(zhì)，這個(gè)步驟與道門修仙筑基開天門是一樣的。

　　再來，順勢(shì)而下通頂輪，也是新的休門，解除腦域限制，使得大腦完全掌控身體，而因頂輪貫通，完全取代了原開門和休門的功能，原開門與休門不開自通。

　　而后，分股左、右脈，經(jīng)原開門、休門，于喉輪（生門）匯合，再往下通心輪（傷門），下渡幻海（杜門），通臍輪（景門）、腹輪（驚門），之后先不再下通海底輪，而是轉(zhuǎn)走右脈，貫通人體陽脈，上行回頂輪，再由頂輪下行走左脈，逆行貫通人體陰脈，因?yàn)閷傩詻]錯(cuò)，心臟也不再是死門，而后由左脈直到海底輪，逆向貫通海底輪，也稱中宮門。

　　最后，一氣起自海底向上，一氣起自梵穴向下，交匯于額輪，也就是新的死門，向死求生，貫通額輪與中脈，得大圓滿！

　　雖名還是《八門遁甲》，但已不再是只有八門，而是九門，加上海底輪作為中宮門，實(shí)際上是“化八卦為九宮”，與佛門崇尚的“九為數(shù)之極”的思想相對(duì)應(yīng)。事實(shí)上，傳承自天竺的瑜伽脈輪體系，雖然稱是七輪，但要是算上3a--幻海和梵穴輪，理應(yīng)也是九輪才對(duì)，該是順應(yīng)了“數(shù)，盛于七，極于九”之意。

　　而且，因?yàn)槭紫蓉炌ㄨ笱ㄝ?，冥冥間與修煉仙人模式的步驟是一樣的，貫通的脈輪或者說打開的門就是永久開啟的，一步步將身軀轉(zhuǎn)化為仙人體。當(dāng)開啟最終的死門，也就是眉心額輪，預(yù)計(jì)應(yīng)該能得到第三只眼也就是勾玉輪回眼，且同時(shí)獲得仙人體與仙人眼，達(dá)到大筒木輝夜那樣的“真神”之境！

　　當(dāng)然，同原版的《羅摩內(nèi)功》一樣，這只是其中一種修煉方式，適用于那些天生心靈純凈或者心靈修為高深者。

　　普通人可使用另外一版本：

　　與《羅摩內(nèi)功》一樣，先貫通中宮門（海底輪），再一步步往上，通驚門（腹輪）、臍輪（景門），上渡幻海（杜門），通傷門（心輪）、生門（喉輪），之后先不再上行，轉(zhuǎn)而先修左、右脈，左脈從海底輪起、右脈從腹輪起，兩脈上行氣貫休門（頂輪），再后聯(lián)合“仙人模式”，貫通開門（梵穴輪），最后同第一種方法一樣，貫通最后的死門（額輪）！

　　這種方法難就在最后一步，而且因?yàn)闆]一開始貫通梵穴輪，無法汲取自然能量反哺自身，需要修行日久才能進(jìn)步，但好在對(duì)天資沒什么要求，可以傳給他人。

　　如今已得仙術(shù)和完善后的《八門遁甲》，李水木對(duì)于未來提升實(shí)力的道路再無疑惑。

　　也是時(shí)候使用悟道石了。