準(zhǔn)提半認(rèn)真半打趣道：”道是有緣也無緣，我?guī)熜纸右c你有師徒之緣，吾為你準(zhǔn)提師叔。洪荒危險(xiǎn)，貧道便特地從西方須彌山趕來接你回山，共參大道！”
準(zhǔn)提笑了，六道也笑了。兩張笑臉，彎成一條線的眼睛笑瞇瞇對(duì)視片刻。
好笑之余，六道也不免感動(dòng)，這是他在洪荒第一次笑。
接引準(zhǔn)提壓根就沒考慮過六道會(huì)拒絕，因?yàn)檫@本是注定的因果。
六道似懂非懂，覺得這里面的因果很深，又似乎很淺。這一切都很巧，但又那么自然。六道現(xiàn)在看自己的經(jīng)歷，是一種霧里看花的感覺。
但無論這一切看似巧合的背后，因果如何滔天，又如何不值一提。六道對(duì)這便宜師叔直明來意的坦誠充滿好感。
其為自己做的事，比如擔(dān)心自己遭遇不測(cè)，專程來接自己回山。都讓六道內(nèi)心充滿感動(dòng)。
六道甚至感覺自己靈臺(tái)清明，境界都有明顯的增進(jìn)。
這讓六道大為驚奇：“金仙境的修煉就這么簡單，只需要尋找內(nèi)心的感動(dòng)？”新手金仙六道一時(shí)懵懂。
總之，六道與這位準(zhǔn)提師叔的第一次見面，讓孤身一人置身洪荒的六道覺得眼前的洪荒實(shí)在是太親切了，簡直親切到家了。
可不是嘛，直接就找到了組織，可不是親切到家了。而且還是讓六道身心俱安的家。
“咦，又來!”
還是同樣的修為增長之感，大概是因?yàn)橛兴A(yù)料，這次連靈魂都感到一陣舒服清爽。一樣的修為精進(jìn)，一樣的摸不著頭腦。
六道打量著四周，入眼處皆是可愛與溫柔。閉上眼，就感覺到一顆顆古樹砰然跳動(dòng)的綠色心臟，一片片葉子如蹁躚的蝴蝶，飛翔的翅膀。似乎能和天地交流，能與自然說話。只是對(duì)白無聲，欣然無言。
這一切是那么地神奇。
六道心中，頓時(shí)升起一種想法：住進(jìn)須彌山，和他們一起生活，實(shí)在是一件賞心悅目之事。
與其說是升起一種想法，不如說是升起一股明悟，明悟到平時(shí)被自己遮蔽的，自己都看不見的自己的深層次想法。
六道忽然明悟，自己的想法似乎是分層的。
六道睜開眼，雙目清澈，雖仍然站立在原地，但感覺已和剛才不同。剛剛的興奮、忐忑、踟躕、迷惘，等等繁雜的不安的心情，此時(shí)都已提煉成簡單的心思，淡然的心境，堅(jiān)定的心。
在準(zhǔn)提看來，六道身上，有灼灼神意，正煌煌升起。
“師叔，我這是悟道了吧。”
六道看著準(zhǔn)提，帶著淡淡的笑意，目光坦蕩。
“不錯(cuò)，你悟了，也是入門了?！?p> 準(zhǔn)提沖六道點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑道。
“入門么？”六道有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)失望，原來自己還只是入門啊。
但轉(zhuǎn)念一想，這其實(shí)也是情理之中的事情。這可是道呀！
“入道其實(shí)不難。一般生靈，經(jīng)歷幾年時(shí)光，感受幾年時(shí)光，皆可以入道?！睖?zhǔn)提看著六道的神意變化，帶著微微笑意，淡淡道。似乎在闡述真實(shí)。
六道頓時(shí)羞愧，被自家?guī)熓宓榔菩绿淼挠械臎]的雜亂心思。轉(zhuǎn)而又有些好奇。此時(shí)他很想問一問準(zhǔn)提，入道真的這么簡單嗎？但終究還是沒能開口。
準(zhǔn)提將六道的神態(tài)看在眼里，微微點(diǎn)頭，又微微搖頭，看著六道。
六道看著自家?guī)熓澹贮c(diǎn)頭又搖頭，又看自己。準(zhǔn)提做這些，臉上似乎都帶著笑意。六道若有所思。便問出了他想問的問題。
“入道，真的很簡單么？”
準(zhǔn)提看向六道，六道沒有回避準(zhǔn)提的目光，反而迎了上去。準(zhǔn)提微微頷首，欣慰地笑了笑。
六道低首回心，頓時(shí)明白了。
“明白了吧?！绷罍?zhǔn)提笑瞇瞇看著自己。
“不知道師叔是說什么，弟子只明白了一點(diǎn)?！?p> “說來聽聽?！?p> “有問便問，直視內(nèi)心每一個(gè)念頭?！绷勒f完，看向自己師叔。
準(zhǔn)提點(diǎn)了點(diǎn)頭，目視前方。輕輕笑了笑。
六道覺得這笑容里有喜悅，還有一點(diǎn)欣慰。接著準(zhǔn)提的話便證實(shí)了六道心中所想。
“修道者，各有所持。修道第一步，便是明了自己所持為何道。明心見性，是為入道。道之相近，相互之間，一言一行，一舉一動(dòng)，都有極大促進(jìn)。是為同道。”
“那是否每一位修道之人，都可稱為其余修道之人的同道，畢竟道之間，可觸類旁通，無意之間，也存在啟發(fā)?！?p> “是，但也不全是。洪荒修士界流傳有一句話“汝之同道歸汝，吾之同道歸吾?！薄?p> 六道感覺自己還是不要學(xué)了為好，繞來繞去地，都是在把簡單的事變復(fù)雜。
準(zhǔn)提看出了六道的苦悶，哈哈一笑，道：“我們走吧。今日差不多了。”
聽準(zhǔn)提這般講，六道似懂非懂，點(diǎn)了點(diǎn)頭。想不通，便暫時(shí)不想。
讓六道微微察覺到，以后的日子，可有自己受的了。暗惱自己前世哲學(xué)功底不夠精深。
六道暫時(shí)放下苦惱，免去異議。又回歸到找到了組織的喜悅之中，起了和樂頑皮的興趣，興致勃勃地問道：
“弟子化形之后，即苦于無合適的修煉法門，又煩惱于無名師指點(diǎn)，正打算前往洪荒大地尋訪名師，師叔這便尋來了，弟子何德何能，麻煩師叔勞碌奔波呢?！?p> 準(zhǔn)提道人覺得收了六道，看著六道悟道入門，又教導(dǎo)了六道一番，滿足了自己為人師表的心情，覺得此行圓滿，內(nèi)心高興。
對(duì)準(zhǔn)提來講，洪荒中沒有什么事比這更值得高興的了。
聽六道暫時(shí)放下了疑思雜緒，欣欣然。
道：“師侄安心，洪荒危險(xiǎn)，生存不易，求道艱難，跋涉艱辛。何況侄兒對(duì)因果之道領(lǐng)悟非凡，我們雖身處兩地，但實(shí)屬一門也，做長輩的豈能眼看著自己的門人處于險(xiǎn)境而無動(dòng)于衷？何況西方貧瘠，還得師侄多多出力啊!“
六道見準(zhǔn)提這副“恨不能洪荒天驕皆入西方，一起復(fù)興西方”的模樣，實(shí)在有些忍不住，特想笑。雖然在小說知道這位就是這樣的性子，但都沒有親自接觸，親身感受，感到這么親切，這么想笑。
又一次強(qiáng)忍住笑意，認(rèn)真道：“師叔放心，師尊難遇，同道更是難求，弟子若是道心不堅(jiān)，又怎會(huì)有遇見師叔的機(jī)緣。”
準(zhǔn)提聞言，微微笑道：“師侄看得明白，以后振興西方的重任就交給你了。哈哈哈。”
準(zhǔn)提道人一心建設(shè)、大興西方，見到良材美玉，就忍不住心頭激動(dòng)，迫切地想要引入西方。對(duì)自家事，準(zhǔn)提自然清楚無比。雖然有時(shí)會(huì)因此愛好而和其他修士鬧得不太愉快，但準(zhǔn)提道人卻并沒有一點(diǎn)想要改變自己愛好的想法。只覺得世間實(shí)在沒有其他什么愛好，能比這愛好更能讓他愉悅的了。
又唱道：“歸去兮，歸去兮?！?p> 六道沒甚收拾的。他剛從地下出來不久，還沒來得及做點(diǎn)什么，置辦點(diǎn)寶物什么的呢。
準(zhǔn)提當(dāng)即心念一動(dòng)，一朵三丈方，白云模樣的事物便從腳下憑空出現(xiàn)，載著兩位破空而去。
六道站在”云“上，向后看去，只一會(huì)兒便已不見原先的森林，頓覺快極，且無半點(diǎn)顛簸之感，像踩在柔軟的沙發(fā)上，舒適非常，當(dāng)下欣喜：“好云，真是好云吶!”，接連贊嘆道法神奇。一如前世兒時(shí)，驚奇新鮮的體驗(yàn)。
準(zhǔn)提聞言心下感到好笑，也感到滿意，雖然六道性子沉穩(wěn)，但個(gè)性中亦不失孩童的赤子之心。
“畢竟新生，還是個(gè)孩子。哈哈哈哈。”
六道自是不知自己這番“孤陋寡聞”的大呼小叫，已經(jīng)被準(zhǔn)提當(dāng)做了赤子之心性未泯的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，即使知道了，也不過增添六道的高興。
準(zhǔn)提解釋道：”此星云，是師叔我以星辰之光、彩云之精合其他神材煉制的一件后天靈寶，專用作趕路之用，雖只是下品靈寶，不過確實(shí)費(fèi)了貧道一點(diǎn)心思。“
“準(zhǔn)備很充分嘛”，當(dāng)然，六道對(duì)此十分理解，畢竟師叔經(jīng)常跑“有緣業(yè)務(wù)”嘛。六道也不管自己的理解到位不到位，只是暗自竊笑，嘴邊卻道：
“師叔高明，此乃造福洪荒之舉也。洪荒廣大之修，也肯定為有如此舒適的趕路之物而心情愉悅?！痹旄：榛摹庵沃?，自是不必多言咯。
準(zhǔn)提道人自然不甚在意，反正在他看來，西方本就是洪荒的一部分，興建西方就是在造福洪荒。事實(shí)好像也確實(shí)如此，反正任誰也沒法子說這話不對(duì)。只是如若“造?！钡阶约侯^上了，那時(shí)候，百般心思，萬種心情，也是另當(dāng)別論的。
趁著趕路時(shí)間，六道向準(zhǔn)提詢問了一些洪荒修道的基本內(nèi)容，特是趕路的道法。
“洪荒中用于趕路的道法無數(shù)，但總結(jié)起來，也就三類。
一類叫做神通，如縮地成寸、縱地金光、騰云駕霧，化虹之術(shù)等等。
一類便是靈寶，帶人帶物都方便，至于速度就與靈寶品質(zhì)有很大關(guān)系了。
還有一類為法則，法則玄之又玄，無處不在。理論上順著法則紋路一時(shí)半會(huì)便可游遍洪荒，但很少有生靈會(huì)這么做，除非是至強(qiáng)者，畢竟洪荒很大，很神秘?！?p> 六道聞言便知，師叔是考慮到自己，才用靈寶趕路，畢竟其他方法自己肯定要被變小，裝在不知那個(gè)陰暗角落里。
而且六道也發(fā)現(xiàn)自己的后世記憶還是有點(diǎn)參考價(jià)值的，師叔說的這些神通名稱自己居然都看到過，當(dāng)然，僅限于詞匯。
若估計(jì)無誤，六道現(xiàn)在也算是一位理論家了，只是所持理論錯(cuò)漏百出罷了。六道從前世直到現(xiàn)在，都還是修真小白呢。
根據(jù)剛才準(zhǔn)提師叔的指導(dǎo)，六道也忽然意識(shí)到，修道可能不僅僅是簡簡單單的吸納靈氣，其中有些關(guān)竅說不清，道不明，只可意會(huì)，無法言傳。這就不是單憑借功法就能搞定的。
六道收起心思道：“師叔，如此趕路，幾時(shí)可至？”
準(zhǔn)提道：“以我們現(xiàn)在的速度，大概八百元會(huì)左右。不過一年后，我用法則帶你趕路，一念即至?！?p> “八百元會(huì)，你確定不是八百年，確定單位沒帶錯(cuò)！”
雖然知道準(zhǔn)提不會(huì)說錯(cuò)，但六道還是忍不住在驚呼出聲。
料是六道心中對(duì)于洪荒大地之廣博早有準(zhǔn)備，聞此言亦差點(diǎn)驚掉了下巴。雖然六道印象之中，但洪荒的特點(diǎn)之一就是大。。大羅金仙用后天下品靈寶全力趕路也要八百元會(huì)，遠(yuǎn)超六道想象，簡直無限了。
而法則與靈寶間的差距，更是讓六道心中震撼莫名，直接讓六道重新理解了什么是天差地遠(yuǎn)。
“不錯(cuò)，相比其他世界，洪荒之大，難以想象。但經(jīng)常被洪荒修士忽略。洪荒非同一般之大，必然有非同一般之處。”準(zhǔn)提也出乎意料地回道。
準(zhǔn)提此時(shí)的話，是出乎六道意料外的。這個(gè)洪荒似乎和自己前世所見的想象產(chǎn)物有些不同。此時(shí)，若要六道說說的感覺，六道的形容就是很真實(shí)。
六道若有所思，結(jié)合一些前世腦洞，慢慢思考其師叔的話來。
“不過“道”這類稱呼應(yīng)該是來自鴻鈞吧，估計(jì)是鴻鈞羅睺搶奪洪荒第一成圣機(jī)緣之時(shí)傳出?！?p> 六道不禁想起后世小說里的種種說法。未慮勝，先慮??？
或許是六道想多了，但不論現(xiàn)在還是未來，幾乎所有修士都在用“道友”“貧道”等等之類稱呼，流傳后世諸天萬界里的修真界，互道道友只是尋常，這不得不讓飽受小說熏陶的六道浮想聯(lián)翩。
一年后，須彌山一無名山峰，一塊懸空凸兀的巨石上，有一道玄色身影筆直站立。玄色身影閉目凝神，任憑黑色衣襟在風(fēng)中獵獵作響，似乎在等待著什么。
忽然，天空中凝聚出一大片烏泱泱的劫云，天地頓時(shí)昏暗。六道微微的抬了抬眼，喃喃道：終于要開始了。
劫氣匯聚，雷劫將臨，一股令生命心悸的氣息在這片天地間彌漫開來。
“修行者，又稱修真者，納天地偉力歸于自身，實(shí)為逆天而行，不容于天。故完整的天地里，修士成仙了道之時(shí)，會(huì)有天劫阻擊，渡過則大道可期，渡不過則灰灰了去。成仙或化形劫一共會(huì)經(jīng)歷六次雷霆，一次比一次難渡。”
“滋”濃厚的劫云閃過一絲刺眼的紫色雷光，隨即開始向內(nèi)擠壓，形成一個(gè)恐怖的黑洞，伴隨著閃電不斷的滋滋聲響，六道感覺到純粹的吞噬、毀滅之意，心中亦不免一沉。
雖然他也知道了自己的實(shí)力，也了解了雷劫，但畢竟第一次渡劫，沒有經(jīng)驗(yàn)。
“轟”黑洞的威力終于達(dá)到一個(gè)飽滿的程度，第一束天雷攜帶著令人心悸的氣勢(shì)直劈向六道。
六道心有所感，“此雷威力在自己肉身承受能力之內(nèi)。”故直接迎了上去。
果不其然，第一道劫雷籠罩住六道身影，絲絲紫色電光試圖毀滅六道肉身，但卻無法突破六道肉身的恐怖防御力，只能游走于肉身表面，讓六道感覺一陣舒爽，劫雷后繼無力，很快消失。
劫雷首次體驗(yàn)，讓六道心中一輕。
接著第二道，第三道，第四道，六道只感覺全身酥麻，好生酸爽。心里感嘆：這真仙級(jí)肉身真是強(qiáng)悍啊。
集盡血肉沼澤之力塑造的肉身能不強(qiáng)嗎？混沌魔猿，混元大羅金仙級(jí)肉身，即使精血在開天斧下大多流失，但殘留血肉塑體化形之體，也不是區(qū)區(qū)天仙級(jí)別的天劫能傷的。果然，最后兩道劫雷雖然強(qiáng)大，但也無法奈何得了六道，只得降下天地饋贈(zèng)，黯然退場，叫暗中觀察護(hù)持的接引準(zhǔn)提面面相覷。
六耳氣息暴漲，天仙初期、中期、后期、巔峰、圓滿！還未停下，六道內(nèi)心早有預(yù)料，直接壓回后期，但氣息仍舊很快攀升至圓滿，玄仙，六道又壓，如此來回五次后，終于將修為穩(wěn)固至天仙圓滿，而且隨時(shí)可以突破。
六道知道每一階段具有其玄妙，不修至每一階段的極致絕不突破。這法子后來在須彌山一脈中廣為流傳，須彌山一脈稱之為斬道。
接引準(zhǔn)提雖然已經(jīng)見識(shí)了六耳的變態(tài)，但此時(shí)還是仍舊忍不住感嘆六道根基雄渾，道心堅(jiān)定。