第十五章 神之起源

　　若說到神的起源，基本也就等于說到了這個世界的起源，那是非常非常遙遠的事了。

　　像柏宿真這樣的下界妖怪，對神界的事情知之甚少，因為那離它們過于遙遠，就像空中樓閣虛無縹緲。

　　或許正是因為過于遙不可及，所以下界總有關(guān)于神族的各種傳說，它們妖怪之間也總有一些傳言。雖說是傳言，但在柏宿真看來可信度卻是極高的。

　　神族是這個世界的隱形掌權(quán)者，他們從一開始就制定了維護世界秩序的隱形規(guī)則，并無時無刻不在監(jiān)視著下界的情況，以保證這些規(guī)則不被破壞，來維持天地間的平衡。

　　維持秩序的其中一種方法就是撥亂反正，誅殺破壞秩序的生靈。

　　輕點的，一般由各位神祇有針對性地施加處罰，比如雷神有天雷刑，火神有燎原刑，要是不幸碰上這兩種處刑，一般基本沒有生還的可能。

　　如果天神怒極，引發(fā)的可以是大范圍的災難，諸如暴雨、洪水、山崩地裂、火山爆發(fā)，情狀悲慘到幾可滅族。

　　可見，神是沒有慈悲的，神的眼里只有秩序。

　　所以關(guān)乎神族的消息，就是關(guān)乎它們妖怪一族的生死的，誰也不愿拿自己的生死開玩笑。如若傳說有假，各族肯定也不會代代相傳，而且這些各族之間口口相傳的傳說，已經(jīng)這么流傳了億萬年了，這些傳言經(jīng)久不衰亙古不變，自是有它的道理，恐怕是不會與真實情況相差太多的。

　　又因為柏宿真對這世間的事情知道得確實太少了，所以反而更增加了這些傳說的可信度。

　　它們妖族的壽命相對人族、獸族區(qū)區(qū)百年的壽命來說，已經(jīng)是長了太多了，但與神相比，卻是過于渺小。

　　神既然是不死不滅的存在，那就是與天同壽了，相較而言，它一個小小的蛇妖的一生，或許不過是眾神的一個眨眼。

　　神的出現(xiàn)，據(jù)說是與天地一同誕生的，那不知是多久以前的事了，以億萬年計其數(shù)恐怕也不夸張。

　　各種傳說對天地初始的細節(jié)或許眾說紛紜，但對天地誕生之前的事的說法卻出奇的一致。都說就在億萬年前，或許更久之前，天地誕生之初，整個世界就是一團巨大的混沌。

　　那到底是怎樣一個無遠弗界的混沌，柏宿真并不能想象，因為它從出生至今，都只在這九連山的范圍內(nèi)生活，再遠的地方，它也是不曾涉足的了，所以那混沌到底有多大，多遠，它無法理解，只知道是非常非常的大吧，大到以它的智慧還難以想象。

　　所謂“混沌”，又是怎樣的一種狀態(tài)才稱之為混沌，柏宿真當然也無從知曉，只是對“混沌”一詞有一個模糊的概念。

　　但就是這樣的混沌，持續(xù)了不知多久，或許是億萬個億萬年那么久，這混沌就那么靜靜地保持著自己的純粹的混沌狀態(tài)，直到某一天的某個時刻來臨，突然地，毫無預兆地，這混沌發(fā)生了爆炸一樣，竟然就散開來了。

　　之前那億萬個億萬年的沉睡，就仿佛只是在等待這一刻的到來一樣，就這一瞬間，天地就都不一樣了。

　　“混沌”不再是純粹的了。

　　以往，這團“混沌”之中，哪哪都一樣，往這里看也是“混沌”，走到那里去也是“混沌”，腳踩著的是“混沌”，手里要是能捧上一掬，也必定還得是那同樣的“混沌”。

　　可那一刻之后，卻全然的不一樣了。那“混沌”被分開了來，就好像一早是把所有的東西一股腦兒地都混在了一起，攪拌了統(tǒng)統(tǒng)塞到這名為“混沌”的容器里去，而現(xiàn)在，那些東西，所有的東西，樣樣都被分離了出來。

　　突然間天有了，地有了，光有了，暗有了，風也有了，水也有了，有了日月星辰，有了山川湖泊。

　　要說是這混沌散開了來，也是再確切不過了，因為確實就好像是這混沌四散開來，那些同類之物又凝聚而變成了這天地，和這天地間的一切。

　　而混沌自己，卻就那么消失不見了。

　　隨著這混沌的消失而出現(xiàn)的，除了這個世界，還有這世間的第一個生靈——“神”，便是大家對它的稱謂，而后億萬年間出現(xiàn)的其他生靈，包括其他神，最初便都是由這個“神”創(chuàng)造出來的了。

　　這些傳說，柏宿真都是從柏樹爺和其他妖精那里聽來的，雖說這些都是上古的事情，已經(jīng)早就無從考證了，但它還是覺得，這個破開“混沌”造就了一切的“神”，真的是太厲害了。

　　雖然它也沒法確定天地就是像人們說的那樣，是從混沌中出現(xiàn)，然后再由第一位大神開創(chuàng)的，但就像它時常也疑惑自己是怎么來的一樣，它寧可相信，它們所在的這個世界就是如傳說所說的那么來的。

　　如果這就是神最初的起源，那時天地也已然形成，那么神就確實是與天地同壽了的。

　　這初代的大神，一出生就施了什么神通，讓天地間有了其他的神，然后是其他的生靈，隨后又經(jīng)過了漫長的歲月變遷，才形成了各族各界。

　　一出生就擁有如此神通，怎么能讓柏宿真不敬佩。

　　這個活在傳說里的讓人滿心敬服的最初的神，就是“宇宙大神”。

　　宇宙大神是眾神之首，是所有生靈的祖先。傳說他力大無窮法力無邊，擁有無上的智慧，一切的美好和偉大好像都不足以贊頌他。然而可惜的是誰也沒見過他，柏宿真認識的那些將他傳得神乎其神的妖精們，誰也沒見過他老人家。

　　因為據(jù)說“宇宙大神”的時代已經(jīng)結(jié)束了，這位世間最初的神，現(xiàn)在已經(jīng)不復存在。

　　宇宙大神的時代是如何終結(jié)的并沒有明確的說法，或許這是神族秘辛，所以無人敢談及，也無人敢探究，柏樹爺和那些自命博聞的妖精們也說不清楚，它們閃爍其詞欲言又止的，柏宿真知道，它們是真的不清楚。

　　柏宿真沒有追問，但它也一直有一個疑問：都說神是不死不滅的，可是宇宙大神卻最終消失了，這不是和傳說的不一樣嗎？

　　這個問題自然也是無人能答，沒有人確切地知道發(fā)生了什么，是他離開了去了哪里？還是他逐漸衰弱已經(jīng)無法支撐一個族類？還是他真的也會消亡，已經(jīng)消散在這蒼茫的天地之間？

　　也有人說混沌初開，天地始分的時候，宇宙大神就已經(jīng)在了，所以它們說，其實宇宙大神就是混沌本身，所以他最終還是回歸了混沌，可是這種說法也有個明顯的漏洞——如果他真的回歸了混沌，那世界不是也應該重回混沌嗎？

　　可是這世界還是繼續(xù)運轉(zhuǎn)著，就好像什么也沒發(fā)生一樣，就跟宇宙大神消失之前一樣，好像這位初創(chuàng)者的消失并不會影像天地的繼續(xù)運轉(zhuǎn)。

　　疑問終究是沒有答案，宇宙大神的神話也終究成為了一個只在人們唇舌間傳頌的上古神話，只是他創(chuàng)造的世界還留存在現(xiàn)下的世間，仿佛印證著他曾經(jīng)的存在。

　　在以前，還在上古時期，一定有人見過宇宙大神的真身，至少他創(chuàng)造出的那些神祇一定見過。只是現(xiàn)在，他老人家卻早已不復得見了。

　　總之，柏宿真想著自己肯定沒機會見著這位大神了，多少覺得有些可惜。

　　或許他從未消失，他還在這世間的某個地方看著他開創(chuàng)的天地，支持天地的運轉(zhuǎn)；也或許他真的走了，他留下他所創(chuàng)造的新一代的神祇，他的兒女們，繼承他的衣缽，好讓這世界持續(xù)運轉(zhuǎn)。

　　誰又說的清楚呢，反正它柏宿真說不清，它說不清的事情實在太多了，對這世界來說，或許它只是滄海一粟，蜉蝣一匹，它唯一能做的是過好自己的日子，保住自己的小命，而不是去瞎操什么天地神祇的閑心。