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亞蘭諾

第六十九章 銘刻的基本學(xué)說

亞蘭諾 櫻花與極光 2314 2020-07-03 22:10:02

  “當(dāng)今學(xué)者普遍認(rèn)為銘刻的發(fā)展建立于魔法的基礎(chǔ)上,亦有少部分學(xué)者認(rèn)為是銘刻孵化出了魔法。不過這個(gè)問題就像是先有紅羽雞還是先有紅羽蛋一樣,雙方爭(zhēng)吵多年都沒有一個(gè)結(jié)論。而在我眼里,我認(rèn)為銘刻與魔法,包括西方世界的‘氣’在內(nèi),都是由同一個(gè)根源繼承下來的不同道路,根源才是真正的主干,而非魔法或是氣,也包括銘刻在內(nèi),因?yàn)橹灰钊胙芯科渲?,你就?huì)發(fā)現(xiàn)這三者都有其共同特征,而在起決定性作用的地方又有著根本的差別。不過這也是我個(gè)人的猜想,與主流學(xué)說并不相符?!?p>  千諾山頓了一下,有些自嘲地笑了笑,接著說道:

  “那我們先來用一個(gè)例子來更好地說明銘刻與魔法的不同。花火鶴,如果想要釋放最基本的一階魔法,需要什么?”

  花火鶴站起身,右手伸出,蔥白的指尖上“倏”地亮起一朵火焰,在空中搖曳著舞姿。感受著指尖跳躍卻又毫無殺傷力的火苗,花火鶴從容不迫地回答道:

  “一階魔法是最基礎(chǔ)、也是最鍛煉基本功的魔法。它需要施法者將體內(nèi)儲(chǔ)藏的魔力輸出為實(shí)體,沿著體內(nèi)的‘線’走到體外,并以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)轉(zhuǎn)化為施法者想要表現(xiàn)出的形式,最廣泛的表達(dá)便是各種各樣的元素。引導(dǎo)大多需要咒文作為輔助,但隨著熟練度不斷增高,掌握熟練后只需施法者精神足夠凝聚,無需咒文也能釋放魔法?!?p>  千諾山點(diǎn)了點(diǎn)頭,并沒有露出多少贊許神色,反而追問道:

  “那么,為什么我們需要咒文去引導(dǎo)魔法?為什么有人無法學(xué)習(xí)魔法?”

  花火鶴一愣,這個(gè)問題她先前的確沒有想得太多,腦筋快速運(yùn)轉(zhuǎn)著也沒想出個(gè)所以然,只能慚愧地低下頭說道:

  “我并沒有想那么深入,不好意思……”

  千諾山亦沒有多少責(zé)怪,讓花火鶴坐下后便接著說道:

  “這個(gè)問題看似基礎(chǔ)且常見,但實(shí)際上千百年來也沒有定論。宗教派認(rèn)為這是神明定下的規(guī)矩,我們身體里的一切都由神明創(chuàng)造賜予,體內(nèi)的線使我們和神明的聯(lián)系,咒文是過去祈禱神明的祝詞,請(qǐng)求神明賜予我們力量。現(xiàn)代學(xué)術(shù)則認(rèn)為身體里的線是擁有靈智生物特有的‘器’,是古老人類為了戰(zhàn)勝自然以及各種其余種族而進(jìn)化出的‘能力’,而魔法自然也就是古人類的一種‘武器’。但隨著時(shí)間長(zhǎng)河的流逝,魔法等事物的存在越來越普遍,加之古人類并沒有記述歷史的習(xí)慣,隨著不斷簡(jiǎn)化魔法的釋放過程,我們逐漸認(rèn)為這是無需思考的一個(gè)常識(shí),便再也沒有追論?!?p>  接著,千諾山從攜帶來的包中掏出幾樣物品,安一眼便認(rèn)出這是繪寫銘刻所需要的的基本材料。千諾山微微思考了一下該用什么銘刻作例子,等做好決定后毫不猶豫,手眼連心,用連安都贊嘆的速度輕而易舉地繪寫出了一道銘刻,將紙張輕輕掀起,對(duì)著學(xué)生們說道:

  “就拿最基礎(chǔ)的輸出型銘刻‘泉’作例子,只要用相應(yīng)的材料構(gòu)造出‘通道’,它就能牽動(dòng)部分空氣中的魔力從通道里走過,釋放出相應(yīng)的魔法?!?p>  話音未落,小小的噴泉在空中噴出,一個(gè)小型的彩虹沿著水霧慢慢現(xiàn)出。所有四溢的水珠在落地前就已蒸發(fā)消失,在千諾山精妙的操縱下回歸了最原始的魔法形態(tài)。

  “與魔法相似的是,銘刻同樣運(yùn)用到了魔力,而且在形式方面與高階魔法更加類似,需要更多利用外界的魔力而非銘刻師的魔力。銘刻師所需要的只是在最開始用自身一點(diǎn)點(diǎn)的魔力勾勒出一個(gè)‘通道’,剩下的便只需要加以引導(dǎo)便行。是不是像極了我們體內(nèi)的‘線’?”

  溫斯頓偷偷摸摸地打了個(gè)哈欠,眼神余光瞄了眼教室其他人?;ɑ瘊Q正全神貫注地聽著千諾山的課,那個(gè)看上去人畜無害的少年若有所思地在本子上記著筆記,身后新進(jìn)來的兩人也是認(rèn)認(rèn)真真地聽著課。溫斯頓砸了咂嘴,只能強(qiáng)壓著腦袋里的倦意,有一搭沒一搭地聽著千諾山的課。

  千諾山無視了底下犯困的溫斯頓,換了一張嶄新的皮紙,又寫了一道嶄新的銘刻,向眾人邊展示邊說道:

  “這是稍微進(jìn)階的銘刻,名為‘炎柱’。與泉不同,這種類型的銘刻我們通常稱之為輸入型銘刻,需要操縱者將自己的魔力輸入而非利用在我們身邊普遍存在的魔法。這一類銘刻可以讓釋放者跨階釋放自己并不熟悉的魔法,其原理正是銘刻師事先將通道建立好,施法者無需自己搭建通道,只需將足夠量的魔力輸入便可。這一類銘刻有很多好處,其中最吸引人的功能莫過于讓人提前熟悉強(qiáng)力魔法的釋放感覺以及通道該如何搭建,當(dāng)然也有很多魔法師會(huì)購(gòu)買一張強(qiáng)力的卷軸作為護(hù)身符。至于演示的話,下次有機(jī)會(huì)我們可以去一個(gè)更寬闊的地方。我是不介意在這個(gè)教室開個(gè)洞,但傷到了你們導(dǎo)致學(xué)院興師問罪的話就有些麻煩了。”

  安眼睛一亮,他只知輸出型銘刻有防身的作用,在魔法師群體里極受歡迎,沒想到千諾山輕飄飄的一句話就點(diǎn)出了另一個(gè)極其重要的用處。而千諾山顯然沒有在意自己的話給底下的安帶來了多大的啟發(fā),而是接著說道:

  “至于最后一種精神類銘刻,這一類是最與西方世界的‘氣’有關(guān)聯(lián)的一類,我們暫且不作詳細(xì)展開,留在后面慢慢講述?!?p>  ……

  等千諾山看了一眼表上時(shí)間,說了一聲下課的時(shí)候,安都沒有意識(shí)到時(shí)間已經(jīng)走過了一個(gè)半小時(shí),只覺得轉(zhuǎn)眼間課程就已經(jīng)結(jié)束。只是除了安以外,連花火鶴在內(nèi)的四人都或多或少有些倦意。溫斯頓一聽千諾山宣布下課,原本蔫搭的身子立刻來了精神直了起來,對(duì)著身旁的花火鶴高聲問道:

  “你下一節(jié)課是什么課?如果有空的話我們可以一起吃個(gè)午餐?!?p>  語氣中帶著高傲,仿佛邀請(qǐng)花火鶴與他一起吃飯時(shí)給了花火鶴臉面般。

  正準(zhǔn)備離開教室的千諾山腳步一頓,有些奇怪地看了一眼安和花火鶴,注意到安毫無波動(dòng)的模樣后更覺困惑,最后只能不作聲地離開教室,暗暗推測(cè)三人關(guān)系。

  青春戀愛物語里總要有一個(gè)插足者作為調(diào)劑品,不然整個(gè)故事未免太過平淡。喜歡磕糖的讀者也會(huì)希望能夠加點(diǎn)酸味,好讓原本的甜味更加濃郁。只不過要是安知道自己第一節(jié)課就心生尊敬的導(dǎo)師竟然在背后想著這些事情,怕不是連喊幾聲不對(duì)勁,再好好糾結(jié)上幾天究竟要不要繼續(xù)上這節(jié)課。

  花火鶴將手里書與筆記收拾好,微笑著回答道:

  “承蒙溫斯頓少爺?shù)暮靡猓抑形邕€有點(diǎn)事要做,就把這份心意留到下一次有機(jī)會(huì)的時(shí)候再說吧?!?p>  溫斯頓遭拒后也不氣惱,只是笑瞇瞇坐在花火鶴的身旁,小眼睛瞇的只剩一條細(xì)縫,讓人懷疑這個(gè)孩子是不是臉上長(zhǎng)了四條眉毛。

  另外兩名學(xué)生已經(jīng)收拾好東西徑直離開了教室,而安也正準(zhǔn)備起身離開教室?;ɑ瘊Q的事情安并不想插手,而且自己的本能告訴他,如果此時(shí)插手反而會(huì)將事情越攪越亂,還不如乖乖巧巧做一個(gè)旁觀者,等專業(yè)的花火鶴自行解決問題。

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