冰冷的湖水里也曾有一個(gè)不羈的靈魂，還有一條血紅的裙子――用血染紅的裙子。那個(gè)女人很快被身后追來的“護(hù)院”救起，一起撈起的還有一個(gè)身著絳紅僧衫的年輕僧人，大家都叫他“扎西勁松”，生命力極勁的松樹，可他卻早早地去了，白浪費(fèi)了一個(gè)好名字，也白浪費(fèi)了給他起名字的人的那份心意。據(jù)說起名字的人不是他的父母，而是一個(gè)路人。那個(gè)人從路邊的一棵大松樹的底下發(fā)現(xiàn)了間歇哭泣的他，一個(gè)小嬰兒不著急不著慌地哭著，似乎他對哭也很厭煩，但又不得不完成這個(gè)工作，所以他有一搭沒一搭地哭著，等著他命運(yùn)中的那個(gè)人來接他。抱起他的那個(gè)人感到了悸動，那種悸動從一個(gè)嬰兒的身上傳到了那個(gè)人的手上，使之有些不快，那人自言自語：又不是一個(gè)有多少力量的小東西，干嘛要集聚這么大的情緒，散去吧，散去吧。然后他又說：當(dāng)然啦，誰又一出生就會跟上神過不去，既然秉著這個(gè)氣出生，就好好地去完成自己的使命吧，我給你起個(gè)名字，叫“勁松”吧，有著極勁的生命力的松樹，望你今生走一條有著非凡毅力的長路。
其實(shí)，后來那個(gè)路人將嬰兒抱去了附近的寺院，將他交給上師準(zhǔn)備離開時(shí)，還是笑了，說，有著極勁的生命力，也還只是一棵松樹呵，松樹又能做什么，像一棵松樹一樣長長久久地活著吧，活得像一棵樹。扎西勁松前二十年一直象一棵樹一樣活著，不多言也不多事，在陽光下積蓄著力量，直到這個(gè)女土司出現(xiàn)……
廖紅一下子睜開眼，陽光已經(jīng)升到了頭頂，只有屁股底下的那片草地還泛著濕涼，之前如夢境一樣的景像仍歷歷在目，她麻利地爬了起來辨識方向，遠(yuǎn)坡上的寺院不是她要去的，雖然那里有她最想見的師父，洛朗丹巴師兄已經(jīng)回去向他老人報(bào)告了自己的平安了吧。她還有重要的事情要完成，而且，她已經(jīng)知道自己該去哪里了。向著寺院相反的方向，一片隱藏在綠萌里的碉樓――那里有房子的屋頂鑲嵌著金色的飾物，在陽光的折射下散出一圈又一圈的七彩光暈。廖紅提著裙裾，加快了步伐。
黑色寬大的木門上綁著數(shù)不清的一層又一層的已陳舊了顏色的白色經(jīng)幡，門是大敞著的，靜悄悄的，一個(gè)人影也沒有，似乎人們都去了哪個(gè)去處集會。廖紅神經(jīng)質(zhì)地回頭望了一下，除了風(fēng)，什么也沒有。她抬腳走進(jìn)了大門。以土、石為主要建筑材料建起的碉樓，進(jìn)入其中，才能感到那冬暖夏涼的神奇，墻體的厚度在50厘米左右，令人如置城堡，卻沒有那么雄壯的感覺。從沒有來過藏居碉樓的廖紅卻一點(diǎn)也不認(rèn)生，她內(nèi)心清楚地知道，這種民居一般在2—3層左右，一樓用來養(yǎng)牲畜，二樓用來堆積雜物和住人。甚至他還知道，這種房子有一個(gè)奇特的地方在于廁所的設(shè)置！在二樓挖一個(gè)洞，糞便就直接掉進(jìn)底層畜舍外的糞坑。樓頂有一個(gè)小塔，上面插著瑪尼旗。二樓一般會在中間或者置邊設(shè)置一個(gè)空間比較大的陽臺。廖紅還知道，在那里，窗框上雕刻著兩至三道圖案，然后著上著彩色。每一層墻面四周都鑿開十多個(gè)尺寸相同的正方形窗戶，通風(fēng)和陽光都得到了良好保證。所以說，住在這房子里還是很舒服的。住在這里很舒服？為什么她會有這種意識？忽然她再次有些眩暈，趕緊用手扶住了冰涼的石墻，眼前的一幕幕若過電樣地閃過：
“哇，哇……”嬰兒不停地啼哭，一張黑紅色的俊俏臉龐映入眼簾，喜悅的心情寫滿了她的眼睛，她伸出一只溫暖的手指觸摸了嬰兒胖胖的小臉蛋，然后快樂地叫道：
“姐姐，寶寶的臉好軟好軟，我都想咬一口呢。”旁邊有一個(gè)有氣無力地聲音回答：
“想咬就咬吧，最好咬死他，省得以后難受，大家都難受?！笨∏蔚哪樍⒖贪櫾诹艘黄穑?p> “姐姐，你瞎說什么，小孩子也是能聽懂，也是有記憶的，他聽了會很難受的！”小嬰兒似乎聽懂了兩個(gè)人的對話，“哇，哇”的平緩哭聲里忽然夾雜了幾聲尖厲的“啊，啊”，眼前的女人立刻心痛地跟著叫了起來，并溫柔無比地抱起小嬰兒的襁褓，把他緊緊地貼著自己的心臟，把嬰兒的臉貼上嘴巴，響響地親了兩口：
“啊，啊，小姨痛，小姨痛，小姨跟寶寶一樣痛。”奇跡般的，小嬰兒似乎聽懂了，不再哭叫，而是“嗯，嗯”地哼唧著舔著嘴唇滿意地安靜下來。那小姨搖晃著他接著用能流出蜜的甜膩口氣說：
“小姨不相信那個(gè)什么過路的巫師的話，我們寶寶是個(gè)多么討人喜歡的小娃娃呀，他憑什么就認(rèn)定你會危害到咱們家里人啊，對，更是胡說八道，他竟然說，你會在你二十歲那年殺死我，哈哈，怎么會，我們的寶寶怎么會殺死自己的小姨，我才不相信呢?！迸赃呌謧鱽砹四怯袣鉄o力的聲音：
“芙蓉，難道那人說，你會成為咱們家族第一代女土司，這你也不信嗎？你不是說你做夢都想成為一個(gè)女土司嗎？”芙蓉小姨再次親吻了一下小嬰兒的額頭，把他輕輕地放回到搖籃里，然后扭頭笑著說：
“這我怎么會不信姐，我這輩子注定是要做土司的人，沒想到這個(gè)流浪的巫師還挺有眼力價(jià)兒，他竟然看見我第一眼就說，我將成為這一帶的土司，哈哈，本來對那人我正眼都不想瞧的，臟兮兮的，全身上下沒有一塊像樣的地方，不是說巫師身上都會藏有一兩件寶物嗎？可是他身上除了那張嘴能說會道，我看沒有一處可取的地方?！蹦莻€(gè)有氣無力的聲音又響起：
“要不漢人阿大總是說呢，‘人不可冒相’，你可不要不相信他的話，我總覺得他的頭頂有光環(huán)呢。”
“哈哈，光環(huán)！姐姐你總說能看見別人看不見的東西，是真的嗎？”
“真的假的你還不知道？我每次告訴你的事情都有假嗎？隔壁阿長，我說有一團(tuán)黑氣總是圍繞著他，最后他不是死了嗎？阿姆的女兒最后難產(chǎn)而死，在那之前，我不是也告訴了你，她有一些不好的征兆了嗎？還有……”
“不要說了，我不聽，不聽！”
“好吧，我不久就將離開了，你好自為之……”
“又來了，又來了，你現(xiàn)在就因?yàn)樯a(chǎn)寶寶而身體虛弱，很快就會養(yǎng)好的，怎么總是說這喪氣話，你再這么說，我就不理你了，真不理了！”
“這次由不得你，你必須聽我說，之前小寶沒有出生，現(xiàn)在他已經(jīng)安全地活過來了，一切都是按著正常的順序在走著……”
“什么是正常的順序？他說的就是正常順序？去他的正常順序！我……”芙蓉小姨俊俏的臉因激動而扭曲，聲音也有些變了腔調(diào)，但是那個(gè)聲音毫不客氣地打斷了她：
“閉嘴！”芙蓉小姨很委屈地癟癟嘴，只好噤聲，那個(gè)聲音忽然沒命地咳嗽起來，芙蓉小姨的身影立刻沖去了旁邊：
“姐姐，你怎么了？剛才還好好的，你別嚇我，啊，這是什么？血？是血嗎？啊姐姐，怎么辦？怎么辦？嗚嗚……”
“咳，咳，咳咳，別哭，別哭，咳，咳，妹妹，我還沒死呢，你現(xiàn)在不怕嚇著小寶了？咳，咳……”
“姐姐，你不能走，不能……”
“咳，咳，我們的命又何嘗屬于過自己，妹妹，我必須走了，我下面的話你一定要記住，把小寶送走，送去一個(gè)你也找不到的地方，這輩子，咳，咳，咳咳咳，這輩子你們最好再也別見面了。”
“我不，我不，嗚嗚……”
“咳，咳，你一定要聽話，妹妹，你不去送他，也會有別人做這件事，他們，咳，咳，他們是不可能允許我這個(gè)沒有身份的人的孩子，咳咳咳，不允許這個(gè)孩子活在這個(gè)家里的，如果是他們把這個(gè)孩子抱走，讓他生死不明，你會恨的……”
“不，不，不行，嗚嗚嗚……”
“所以，你來送，咳，咳，妹妹，你親自來送，就當(dāng)是為姐姐做的最后一件事吧……”
“姐姐，你會沒事的，嗚嗚嗚，我會讓你沒事的，嗚嗚嗚……”
“傻妹妹，咳咳咳，記住我的話，咳，咳，我走了，你就想辦法，咳咳咳，想辦法占了我的位置……”
“我不，我做不到，怎么能夠，再說，嗚嗚嗚，我喜歡的人不是他，嗚嗚嗚，我不喜歡……”
“咳咳咳，你不喜歡也得這樣，你不是想成為土司嗎？必須，咳咳咳，一步一步走上去，踩著他，咳咳咳，踩著他們所有人，咳咳咳，上去，踩著，記住……”
“姐姐，啊，姐姐，嗚嗚嗚，姐姐，你，嗚嗚嗚，你真的走了……”陽光好暖，風(fēng)吹得也是這么舒緩，芙蓉小姨俊俏的臉一直在眼前，二樓上可以眺望得那么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)山有花在開，大片大片的，一群群的耗牛邁著悠閑的步子去了山的那一邊，牧人三步一回頭地向這邊張望著……芙蓉小姨的眼睛卻只盯著小嬰兒：
“寶寶呀，我的寶寶呀，就剩下我們兩個(gè)了，我怎么可能聽姐姐的話，把你送出碉樓去，只要我在，你就留在我身邊，不會讓他們?nèi)魏我粋€(gè)人傷害到你，好寶寶，你要陪著小姨，好吧?！?p> “芙蓉，你在這啊。”一個(gè)清脆的男聲，然后是一張年輕，清秀的臉映入眼簾，芙蓉看到這張臉激動不已，低聲柔氣地呼喚：
“阿夏，你也在這啊。”一抹飛紅掠過俊俏的臉，卻只是一瞬，隨后便被陰云遮去。那男人卻沒有察覺，熱切地說：
“芙蓉，你知道嗎？我這兩天開始研究我們住的這個(gè)碉樓，啊，原來這里面學(xué)問大了，碉樓在我們的文化、觀念及習(xí)俗中往往具有明顯的神性及各種象征意義。一些碉樓分布地區(qū)還存在著碉樓，是為祭祀天神或鎮(zhèn)魔而建的傳說。這些跡象透露出碉樓可能存在一種尚不為人知的更原始的形態(tài)。民間傳說中將碉樓的功用同瓊鳥相聯(lián)系并普遍稱碉樓為‘瓊倉’即‘瓊鳥之巢’得到有力印證。瓊鳥既是其傳說中的祖源符號，也是人們膜拜的對象，世界之初，有一個(gè)由五寶形成的蛋，后來蛋破裂，生出一個(gè)英雄，他便成為人類的初祖。苯教教祖辛饒之父‘穆結(jié)脫噶’及其先世也被描述為是出于‘卵生’。把卵作為神和惡魔最初起源于西南教派的一種相當(dāng)獨(dú)特的觀念。‘卵’乃由‘瓊鳥’所生。故‘瓊鳥’與‘卵生’事實(shí)上是一種互為依存的關(guān)系呢……”芙蓉小姨脹紅了臉，想截住年輕人阿夏的話頭，
“阿夏，你聽我說，”但是粗心的阿夏卻仍在順著自己的思路說：
“‘瓊鳥’不但與‘卵生’互為依存，其信仰還同苯教的古代象雄有著密切聯(lián)系。象雄的都城名曰‘瓊隆銀城’，這里的‘瓊’所指正是‘瓊鳥’，是古代象雄文化中出現(xiàn)頻率極高的一種神鳥，這個(gè)神鳥就是雄俠部落的圖騰和象征，象雄部落認(rèn)為他們是這個(gè)神鳥的后裔?！傴B’即展翅大鳥（鷹）口中叼蛇的形象。它更多的時(shí)候象征的是一種精神。這個(gè)神鳥的形象在苯教和佛教中往往是鷂頭、人身、鳥翅、鷹爪，而在別的教中是個(gè)人頭?！@三個(gè)傳說中的神鳥很可能有一個(gè)共同的起源，它代表著一種傳統(tǒng)和精神……”芙蓉再一次截住年輕人的話：
“阿夏，我今天真的有很多話想跟你講，你能不能聽我講……”那個(gè)年輕人阿夏卻如同走火入魔，甚至背對著芙蓉，不看她的表情，接著順著自己的思路唾沫星子亂飛地講著：
“他們翱翔于空，割樹成條，裂石為礫，并常以酒肉供奉鬼怪，王對這些教徒奉為上師。伽苯者，當(dāng)支貢贊普王時(shí)，苯徒還無法超薦兇煞，乃分從克什米爾、勃律、象雄等三地請來三位苯徒來超薦兇煞。其中一人行使除災(zāi)巫術(shù)，修火神法，騎于鼓上游行虛空，開取秘藏，以鳥羽截鐵，顯示諸種法力?！@些外來苯教徒‘修火神法，騎于鼓上游行虛空，開取秘藏，以鳥羽截鐵’，又稱‘他們翱翔于空，割樹成條，裂石為礫’，給人的突出印象是這些外來苯教徒似具有‘游行虛空’、‘翱翔于空’的‘飛翔’法力。對這類描述過去多視為荒誕而未予重視。但從‘以鳥羽截鐵’的記載看，他們的‘飛翔’顯然是以鳥為媒介的。也就是說，這些外來教徒‘游行虛空’、‘翱翔于空’并非直接‘飛翔’，他們很可能是引入了某種鳥的觀念并以此為基礎(chǔ)而施展了諸種法力……這種教派最初形成于象雄地域，以后才由象雄傳往雪區(qū)各地……”芙蓉俊俏的臉上寫滿傷心，她再次深情地凝望了一下那個(gè)仍叨叨不停的年輕人的背影，抱緊小嬰兒貼在自己胸前，頭也不回地進(jìn)了房間……
“寶寶，寶寶，你在哪里？寶寶，別嚇小姨，你，在哪里？”芙蓉小姨的聲音越來越尖利，最后變成了哭腔，拉長了音，到最后沙啞、痛苦、無助到失去腔調(diào)。小嬰兒被一只手緊緊地捂住嘴，一點(diǎn)也發(fā)不出聲響，還好那只手錯(cuò)開了些，沒有捂住鼻子，但這也讓這個(gè)孩子憋紅了臉，幾近窒息，他聽著芙蓉小姨焦急、痛苦的聲音，自己也哭成了個(gè)淚人，雖然只是隔著一層紗帳，他卻只能眼睜睜地看著芙蓉小姨在屋里瘋了一樣地翻扯東西，好象他會藏在水缸里，躲在身柜里，貓?jiān)诖驳紫隆鋵?shí)他就這樣被人捂著嘴巴藏在屏風(fēng)的紗帳后面，小姨，小姨，我在這，在這！可惜，小嬰兒發(fā)不出聲音，也不會說話……
“莫扎土司，哦，”小姨的嘶啞聲音傳來，一個(gè)粗重的男聲說：
“不要叫我土司，也不要叫我姐夫，以后叫我莫扎吧?！薄皳渫ā币宦?，想是芙蓉小姨跪下了：
“姐夫，把寶寶還給我吧，那是姐姐拼了命留下的骨肉，也是您的孩子啊，還給我吧，我會好好待他，不會讓您為難，姐夫，把寶寶還給我吧，求您了……”
“我說了，不要叫我姐夫，叫我莫扎吧！”
“莫――扎，求求你，把寶寶還給我吧，好嗎？還給我，這輩子我給您做牛，做馬，您讓我干什么都行，只求您把孩子還給我！”
“是嗎？什么都可以嗎？那就嫁給我吧，我會好好待你的！”
“孩子，把孩子還給我，我，我就嫁給你！”
“孩子？我并沒有看見什么孩子呵，你準(zhǔn)備準(zhǔn)備，今晚我們就洞房?！蹦_步聲遠(yuǎn)去，又一聲“撲通”，芙蓉小姨躺到了地下，一個(gè)黑影抱著一個(gè)襁褓悄悄從后門竄了出去……