續(xù)錄《開啟你的高維智慧》部分精簡言語：
中華傳統(tǒng)文化，依照經(jīng)典的源流，《易經(jīng)》洗心、中醫(yī)養(yǎng)心、儒家正心、道家靜心、禪宗明心。
傳承至今的經(jīng)典中，諸位古圣先賢講的都是修心的言語，在不同時(shí)空的因緣下各自開顯。
易道洗心，清洗內(nèi)心之意，除去雜念，轉(zhuǎn)為正念、善念。
中醫(yī)養(yǎng)心，養(yǎng)生之要，首在養(yǎng)心。何謂養(yǎng)心？《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為＂恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病從何來＂，即平淡寧靜、樂觀豁達(dá)是謂養(yǎng)心。
儒家正心，儒家文化一貫強(qiáng)調(diào)做人應(yīng)努力自省，并要光明磊落、坦坦蕩蕩。
道家靜心，道家思想倡導(dǎo)清心寡欲、虛懷若谷，使心靈保持寧靜的狀態(tài)。由此提醒天下人，熙熙攘攘、忙忙碌碌中莫忘我們的根本初衷。
禪宗明心，識(shí)得常住真心，本自清靜。
?。ㄈ寮宜枷胄柁q證看待，正向提煉其中精華，每一種思想都當(dāng)辯證去看，汲取正向能量，提升心靈的廣度）
?。?p> 道家最高的功夫是，大道至簡。（化繁為簡）
從最高處著眼看（上帝的視角），這是道家的圓滿究竟法，也是未來的大道流行法。
讀《莊子》中的《逍遙游》感覺十分暢快，因?yàn)樗驹诰烤箞A滿的一元法上，站在真空大道上，你本自圓成，你就是真空。
本自具足，每個(gè)人的內(nèi)在都是自身的大師。
這一輩子最該讀懂的那本書是你自己，其他的書只是助緣。
心靈的成長是高維認(rèn)知的提升。
將有限的知識(shí)去喚醒內(nèi)在無限的智慧。
用直覺去做決定，不斷積累內(nèi)在的自信，不斷驗(yàn)證自身的本自具足。
?。?p> 靈是高維，屬靈就是內(nèi)在與高維合一的生命狀態(tài)。
藝術(shù)是一次次好奇的歷險(xiǎn)，是一場場熱情的空生妙有。（體驗(yàn)畫畫、寫作是如此）
藝術(shù)天生具備靈動(dòng)的高維屬性，因?yàn)樗囆g(shù)是表達(dá)生命總體最高情感系統(tǒng)的樞紐與零件。
所有藝術(shù)家都是與內(nèi)在高維連接，才產(chǎn)生真正的創(chuàng)造力，創(chuàng)作出的作品才帶有真正內(nèi)在的能量。
生命的精彩，往往來自于突破自己的那一刻。
?。?p> 天人合一的宇宙觀是把構(gòu)建宇宙觀作為本體，從宇宙觀來界定世界觀，從世界觀來界定人生觀，從人生觀來界定價(jià)值觀，這是一種真正合理的宇宙能量關(guān)系。
只有建立這樣整體的宇宙觀，才能真正發(fā)現(xiàn)生命的真正意義，
佛家智慧能夠較全然地表達(dá)整個(gè)宇宙空間的所有呈現(xiàn)。（很少接觸佛法知識(shí)，曾有偏見，后知佛法與佛教?有區(qū)別，佛法是一種生命哲學(xué)）
不迷信任何一個(gè)所謂的門派，任何一位大師，任何一個(gè)有限的說法，而看作所有外在的大師、門派、學(xué)說、智慧，都是我們內(nèi)在成長的助緣。
一個(gè)人可以通過＂熱愛＂，找到自己生命中能夠共振的人事物，這時(shí)候，就是在不斷驗(yàn)證內(nèi)在的本自具足、具足圓滿。
所謂真正的明師應(yīng)該是自己，因?yàn)樽约簝?nèi)在是具足圓滿的，在外面尋找的明師都只是助緣。
很多人講信仰都是外求，其實(shí)，信仰是內(nèi)觀，是跟自己內(nèi)在的智慧連接，回歸自身的內(nèi)在圓滿。
修行的目標(biāo)是提升自由度，在世間達(dá)到如去如來的境界。
自己內(nèi)在不斷提升，自己明心見性，才是真正的自強(qiáng)。
所有的修煉修的是當(dāng)下，當(dāng)下此一念。
所有的智慧最終歸于當(dāng)下，當(dāng)下的自在、喜悅、快樂，是我們生命呈現(xiàn)的真正意義。
備注：此篇整理于二0二三年二月筆錄