水潤(rùn)筆錄 46

　　續(xù)錄《內(nèi)證觀察筆記》微小部分可書(shū)寫(xiě)、可理解的精簡(jiǎn)言語(yǔ)：

　　古人崇拜太極，實(shí)質(zhì)是崇拜生命與宇宙。

　　人的生命，是宇宙的精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，人也會(huì)把自己的真氣供給宇宙與星辰。

　　道家認(rèn)為：順生，是人從出生到老死的自然程序。逆生，逆行者，則是修道者追求的程序，是真正的＂生之道＂。

　　古代探索者認(rèn)為，元神是人的本來(lái)面目，是人的真我，是人得以長(zhǎng)生的根本原因。

　　元神喜靜，識(shí)神喜動(dòng)。識(shí)神動(dòng)則欲盛，盛則消散元?dú)?，進(jìn)而耗散元神，元神被識(shí)神所控制，久而久之，則識(shí)神飛揚(yáng)跋扈，元神昏迷喪失。

　　傳統(tǒng)生命科學(xué)與中醫(yī)認(rèn)為，人要想辦法回歸自己的真我與本性，用元神的至善來(lái)指導(dǎo)人生實(shí)踐。

　　中醫(yī)的＂中＂是什么？中是心，中醫(yī)是心醫(yī)。此心為天心，天地人三才同秉之心，

　　天地人和宇宙大自然共有一個(gè)心，＂中＂恰合天地人之心。

　　天心是醫(yī)生的好生之德，慈悲仁愛(ài)。

　　中醫(yī)所講的命門(mén)，首先指人體生命與宇宙自然、銀河系的關(guān)系，

　　命門(mén)，是宇宙物質(zhì)與信息進(jìn)入人體生命的重要門(mén)戶。

　　性命之學(xué)還需探索逆時(shí)間與無(wú)時(shí)間。

　?。ㄕJ(rèn)為探索出逆時(shí)間與無(wú)時(shí)間很關(guān)鍵，這也許會(huì)開(kāi)啟、進(jìn)階到多維高階文明）

　　中醫(yī)的六經(jīng)，是大宇宙與人的小宇宙天人合一的概念。

　　何謂六經(jīng)，一指人體小宇宙的六經(jīng)實(shí)體，主要是經(jīng)絡(luò)、皮部、經(jīng)筋與藏肺。二指包括與人體六經(jīng)共氣的天上星宿、空間，這是大宇宙的六經(jīng)，也是六經(jīng)之氣的主要來(lái)源。

　　內(nèi)觀是道教的說(shuō)法，觀，是不用眼晴的＂看＂。修行者的水平高了，用經(jīng)過(guò)修行的肉眼，也能進(jìn)行內(nèi)觀。

　　在修行中，傳統(tǒng)上講，要真修實(shí)證，內(nèi)證是修行的一個(gè)重要工具，但也只是修行的一小部分，與古代修行講的修道、證道、行道、覺(jué)悟，還相差甚遠(yuǎn)。

　　道家講，人若能清靜，天地悉皆歸。內(nèi)證過(guò)程，是在人與宇宙高度一體、高度松靜狀態(tài)下的結(jié)果。

　　修行、內(nèi)證是向自己，向內(nèi)在、向更高級(jí)、更復(fù)雜的宇宙學(xué)習(xí)。

　　宇宙本身是有靈性、有生命、有極高智慧與道德的，有著人類(lèi)現(xiàn)在還不理解的規(guī)律與守則，

　　當(dāng)我們做為自由人面對(duì)世界，欣賞世界的美，不斷探索、觀察，這時(shí)便進(jìn)入科學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域，中華文化及中醫(yī)就是由此、由內(nèi)證走出來(lái)的科學(xué)與藝術(shù)。

　　心靈具有強(qiáng)大的力量，以心醫(yī)心，是中醫(yī)最重要的方法。

　　從＂證＂的造字，品味它的意義，＂證＂的右部為登，左部為言。登，意為升、進(jìn)，最直接的意義是登高，登高可望遠(yuǎn)，可以見(jiàn)所未見(jiàn)。

　　登之于外，于遠(yuǎn)則為升，于內(nèi)、于深則為進(jìn)，隨升、進(jìn)之不同，則所見(jiàn)、所歷、所驗(yàn)不同。將此所見(jiàn)、所歷、所驗(yàn)，表之于言，以為眾所會(huì)意，即為＂證＂。

　　故在證境圓滿之前，＂證＂是一個(gè)自我心身不斷升進(jìn)的過(guò)程，

　　也是身心不斷凈化的過(guò)程。隨凈化，自能透現(xiàn)真實(shí)，隨清凈，自能映照天地萬(wàn)物。

　　對(duì)于普通人來(lái)講，修身養(yǎng)性，是最簡(jiǎn)單的內(nèi)證，證明自己在心靈上，是一個(gè)完美的人。如果人人能做到每天生活快樂(lè)，也是一種最好的證明。

　　修行特別重要，甚至比中西藥更重要，讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)、修行，最大的藥、最有效的藥，在每個(gè)人自己的身心中。

　　在這個(gè)紛繁復(fù)雜而美好的時(shí)代，要想真的過(guò)得好，每一個(gè)人必須在還健康時(shí)就著手學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的生命科學(xué)，懂點(diǎn)中醫(yī)，自己拯救自己，我命在我不在醫(yī)。

　　我們生活在一個(gè)高度虛擬，也就是虛假、高度污染的時(shí)代。生活在一個(gè)巨毒充斥著垃圾的文明中，生命隨時(shí)處于危險(xiǎn)中，所以我們每個(gè)人必須從真心出發(fā)，去尋找救度自己生命的最好方法。

　　真正能救度我們，讓我們有一個(gè)健全快樂(lè)的生命，賦予我們生命以崇高價(jià)值與意義的，是祖先留傳下來(lái)的文明。

　　我們的文明講究大醫(yī)，最大的醫(yī)生，不是穿醫(yī)生制服的大夫，而是黃帝、老莊、佛祖、孔子等這些人，其次才是醫(yī)圣，平常的醫(yī)，還只在術(shù)的層次。

　　祖先留下的生命救度法寶，主要是這些：

　　1.信仰 2．仁義禮智信 3．善根

　　4．天人合一：自然之道與人道，探究生命與宇宙的本質(zhì)。

　　5．性命雙修：佛、道、儒等基本的修習(xí)，即在人生中不斷學(xué)習(xí)，不斷凈化與修正自己的身心，臻于完善。

　　6．武術(shù)

　　7．中醫(yī)：祝由、針灸、食療、湯療等

　　8．易的修行：自然易、生命易、人文易，修易最重要的法門(mén)是潔凈精微。

　　9．家國(guó)、天下與行道。

　　備注：此篇整理于二0二三年六月筆錄

　　附言：至此《內(nèi)證觀察筆記》粗略錄完，只是書(shū)中極微言語(yǔ)。

　　一葉一菩提，一書(shū)一世界，一人一束光，每一個(gè)人在同一本書(shū)中會(huì)映照出不同的色彩，及不一樣的收獲與感悟。

　　故有時(shí)間有意趣自行詳讀為好。