第十四章 合縱連橫

　　“舌在人在“，這個(gè)起源于張儀的故事千古流傳，但如張儀一般的縱橫家卻在后世的歷史中難覓蹤跡。

　　張儀，原本是魏國安邑人，師從鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，后下山周游列國，在某次楚相的宴會上被人污蔑盜取了一塊美玉（一些電視劇中說是和氏璧），結(jié)果被打的遍體鱗傷，甚至嘴里冒著血泡，牙齒都掉了幾顆。

　　回到家，妻子埋怨他不務(wù)正業(yè)、游手好閑，才有今日之恥。張儀雖然口齒不清，卻對妻子說“我的舌頭還在嗎？“，妻子噗嗤一笑，張儀對她說“只要舌頭在，怕什么？“到了后來，張儀以連橫之術(shù)獲得秦惠王賞識，一躍成為秦相，開啟了縱橫家的復(fù)仇一路，楚國被張儀坑的慘不忍睹。

　　“一舌滅一國“，戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家真的很“野“！

　　事實(shí)上，在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，涌現(xiàn)出來的縱橫家還真不少，大眾耳熟能詳?shù)挠刑K秦、張儀，分別被當(dāng)做“合縱“、“連橫“的代表人物，也讓縱橫家擁有了赫赫名聲——

　　“知大局，善揣摩，通辯辭，會機(jī)變，全智勇，長謀略，能決斷。無所不出，無所不入，無所不可“（應(yīng)劭《風(fēng)俗通》）。這三個(gè)“無“字，讓人讀懂了縱橫家有多“囂張“。

　　的確，從蘇秦被嫂子罵“游手好閑“到配“六國相印“，張儀被人誣陷毆打到成為西方強(qiáng)秦相國，前后并沒有多久，真可謂“一遇風(fēng)云變化龍“。

　　這個(gè)“風(fēng)云“指的就是戰(zhàn)國七雄的競爭格局，不管是“合縱“、“連橫“均符合這個(gè)歷史“大局“，而縱橫家的第一能力就是“知大局“。

　　在戰(zhàn)國的“大局“中，中原各國包括邊陲的秦、燕、楚等通過變法積蓄國力、吞并小國的行為頻繁發(fā)生，如楚國相繼將原本周王室設(shè)置監(jiān)視他的“漢陽諸姬“收入囊中等，原本春秋時(shí)期的一百多個(gè)國家最后演變成七個(gè)大國以及附庸的格局。

　　因而，在國與國的較量中，還沒有一個(gè)國家具備完全吞并其他強(qiáng)國的情況下，外交縱橫這種借助外力的“打法“最具備直接作用，縱橫家也容易脫穎而出。當(dāng)然，像張儀等人也并非完全依靠“口舌之功“，如張儀曾經(jīng)率領(lǐng)秦軍南下滅蜀，為秦國打下了一個(gè)重要的“糧倉“；蘇秦則配六國相印，集合六國大軍西攻強(qiáng)秦。由此來看，政治、軍事等都是一個(gè)縱橫家應(yīng)有的基本素養(yǎng)，要不然也成不了一個(gè)著名的“縱橫家“。

　　只不過，張儀的連橫之術(shù)讓戰(zhàn)國七雄變成了僅剩下一個(gè)，大一統(tǒng)的帝國漸漸失去了“縱橫家“生存的土壤。在兩漢時(shí)代，尚有班超投筆從戎，遠(yuǎn)赴西域縱橫捭闔，以夷制夷，譜寫了不下與衛(wèi)青、霍去病的豐功偉績。再往后，縱橫家?guī)缀醭蔀榻^唱。即便是后來在宋遼金西夏這個(gè)分裂的時(shí)代背景下，縱橫家也不見記載。此時(shí)，儒家對于統(tǒng)治階級、下層民眾的滲透已經(jīng)滲入心肺，哪里可能還有兼政治、軍事等諸多能力的縱橫家一席之地？

　　借用美國一位開國元勛的話約翰·亞當(dāng)斯的話——“我必須研究政治和戰(zhàn)爭，這樣我的兒子們才會擁有研究數(shù)學(xué)和哲學(xué)、地理、博物、造船、航海、商業(yè)和農(nóng)業(yè)的自由，他們的孩子們才有研究繪畫、詩歌、音樂、建筑、雕塑、織藝和陶瓷的權(quán)利“。

　　在時(shí)代的召喚下，張儀等人需要研究縱橫之術(shù)；而張儀的后人則不需要縱橫之術(shù)，而是需要更加文藝的儒家之說。正可謂，戰(zhàn)爭的年代自然有戰(zhàn)爭的學(xué)說，和平的年代則有文化的學(xué)說。

　　但縱橫家之說僅僅適用于“戰(zhàn)爭年代“嗎？或許也不盡然，在如今國與國之間的交往中，縱橫之術(shù)依然有大用，這也是西方史學(xué)家斯賓格勒對其大大贊賞的原因。

　　此外，在激烈的現(xiàn)代“商戰(zhàn)“中，縱橫家之說也有自己存在的意義，如日本人大橋武夫就曾把《鬼谷子》的理念用來進(jìn)行企業(yè)經(jīng)營。

　　整個(gè)世界無時(shí)不存在沖突與爭端，這都為縱橫家生存創(chuàng)造了空間，但首先是要先學(xué)會縱橫家的理論，并將其活學(xué)活用~