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我讀歷史之碎碎念

483 徐福

我讀歷史之碎碎念 九折肱 1478 2021-02-06 19:35:00

  墨家去哪兒了(2)——徐福東渡

  秦始皇滅六國(guó),一統(tǒng)天下,發(fā)揮關(guān)鍵作用的還應(yīng)該算是法家思想。秦統(tǒng)之后曾經(jīng)進(jìn)行過激烈的討論,主要是封建與郡縣的制度問題,最終秦拋棄了西周以來的封建制度,天下郡縣。這之后出現(xiàn)過歷史上議論最多的焚書坑儒。當(dāng)然,這個(gè)事件歧義很多,不少觀點(diǎn)認(rèn)為秦始皇并沒有針對(duì)儒家進(jìn)行有意識(shí)的打擊,只是對(duì)一些欺騙行為的方士做了處理。

  實(shí)在的說,秦始皇一統(tǒng)天下,真沒有儒家的事,起不了多大風(fēng)浪,相信秦始皇也不至于去對(duì)儒家進(jìn)行圍剿,但是后世儒家卻不滿失去了市場(chǎng),因此對(duì)秦始皇有非常嚴(yán)重的抨擊,這是另外的事。

  這與墨家有什么關(guān)系呢?首先法家出身的大秦,肯定不允許有獨(dú)立于國(guó)家之外的組織存在,尤其是像墨家這樣組織嚴(yán)密,紀(jì)律嚴(yán)明,門派領(lǐng)袖極具權(quán)威,可以說在秦這里不管是儒家還是墨家都失敗于大秦的法家思想??陀^點(diǎn)看,法家與墨家也有雷同的地方,但是法家沒有墨家那樣的組織體系,墨家被排斥也是可以理解的。

  那么儒家墨家都被打壓,但是儒家在漢武又重新綻放了輝煌,墨家怎么回事呢?如上所說,墨家這種組織同樣不容于一個(gè)大一統(tǒng)高度集權(quán)的國(guó)家,秦不允許,漢也不允許。有人研究說,那么墨家去哪兒了呢?答案是,東渡日本。

  這就要提到一個(gè)歷史人物——徐福。

  徐福曾經(jīng)三次東渡日本,《秦始皇本紀(jì)》記載了兩次。

  齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請(qǐng)得齋戒,與童男女求之。于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙人。

  徐市即徐福。其結(jié)果“船交海中,皆以風(fēng)為解,曰未能至望見之?!币馑际怯錾狭伺_(tái)風(fēng),船毀大半,神仙也沒有見著。

  第二次,“于是臣再拜問曰:宜何資以獻(xiàn)?海神曰:以令名男子若振女與百工之事,即得之矣。秦皇帝大說,遣振男女三千,資之五谷種種百工而行。徐福得平原廣澤,止王不來。

  徐福打著海神的幌子從秦始皇那里騙來了大量的人口和物資,隨船來到日本,再?zèng)]有回去。

  后世研究,徐福出海尋仙求藥是一個(gè)陰謀。在徐福身邊,圍繞著一群謀士,這些人恰恰是墨家傳人。徐福和這群人共同策劃了東渡日本為秦始皇訪仙求藥的陰謀。事成后徐福南面稱王,眾人皆稱臣。

  徐福兩度出海,帶走大量的人口和物資,遷移到日本。日本當(dāng)時(shí)的土著,對(duì)擁有先進(jìn)生產(chǎn)力和文化的徐福等人奉若神靈。徐福和他的數(shù)千移民成了島國(guó)當(dāng)之無愧的統(tǒng)治階級(jí)。而墨家的傳人也履行承諾,把徐福扶上了“天皇至尊”的寶座。

  現(xiàn)在的日本,把徐福供奉為“神武天皇”。徐福實(shí)乃是日本天皇第一人。國(guó)家肇始的一切要?jiǎng)?wù)基本上都由墨家的傳人擔(dān)當(dāng)。于是天皇制的統(tǒng)治體制在這個(gè)島國(guó)保留至今,成了日本一成不變的“國(guó)體”。

  而日本傳統(tǒng)的“武士道”即是墨家組織的另一別稱。徐福作為東渡的領(lǐng)袖,墨家的傳人理所當(dāng)然作為將軍。日本島國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)層就此確立了。又經(jīng)過幾代人的完善和發(fā)展,以天皇為國(guó)家最高權(quán)力象征,以幕府將軍為首席執(zhí)行官的統(tǒng)治格局正式形成了。這種統(tǒng)治格局差不多延續(xù)了兩千年,直到明治維新時(shí)才被打破。

  徐福是否就是“神武天皇”,日本的學(xué)術(shù)界還存在著爭(zhēng)論。但在民間徐福則早就被敬奉為神,成了日本的黃帝或炎帝。徐福給日本島帶來了中國(guó)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,《史記》記載徐福最后一次出海向秦始皇提出“百工”之事。墨家的傳人受墨子影響,幾乎個(gè)個(gè)都是能工巧匠。墨子本人就曾經(jīng)當(dāng)過制造器具的工匠,具有高超的生產(chǎn)工藝技能。

  當(dāng)今世界,日本的制造業(yè)最發(fā)達(dá)。日本人在制造方面表現(xiàn)出了驚人的才華。日本的民族精神的核心是武士道,而武士道又與墨家精神一脈相傳。墨家精神特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力,武士道自然也就強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力。自古以來日本民族就是個(gè)勤于動(dòng)手的民族,鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造。日本的制造業(yè)所以能雄冠全球,與它深厚的文化背景是離不開的。

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