在常歡返回車廂后，商隊(duì)再次開拔，這是也許馬匹剛剛收到了驚嚇的緣故，一匹匹都沒(méi)精打采的，翻著厚厚的唇皮兒，走得極慢。
章七乙趁著眾人議論紛紛之時(shí)，進(jìn)了荊長(zhǎng)風(fēng)的車廂內(nèi)，不一會(huì)又出來(lái)了。
荊長(zhǎng)風(fēng)出來(lái)之后，恰巧看到不遠(yuǎn)處一名護(hù)衛(wèi)武者騎在馬上與相鄰的幾個(gè)護(hù)衛(wèi)說(shuō)著趣聞，臉色頓時(shí)冷了下來(lái)，上前訓(xùn)斥道：“都是老江湖了，難道荒匪只會(huì)出現(xiàn)在前方？”
護(hù)衛(wèi)被訓(xùn)的一頭霧水，撓了撓下巴，看著自家大哥。
荊長(zhǎng)風(fēng)一巴掌呼在這名武者的后腦勺上，罵道：“從今天起，禁止飲酒，一個(gè)個(gè)的喝點(diǎn)酒都忘了自己是干什么的了，去后方三里開外跟著商隊(duì)，注意觀察四周，但有不對(duì)勁的地方立馬吹響云笛?！?p> 護(hù)衛(wèi)捂著后腦勺，連忙賠笑：“放心，但凡有風(fēng)吹草動(dòng)，絕瞞不過(guò)我這對(duì)招子。”
荊長(zhǎng)風(fēng)這才騎上馬，一揮鞭回到商隊(duì)前列。
直等到商隊(duì)遠(yuǎn)去，依稀只剩下一絲黑點(diǎn)后，護(hù)衛(wèi)才放下捂著后腦門的手，攤開手掌，是一張小紙條，上面寫著一行細(xì)密小字。
“速返荊家，與上宗求證小藏寺是否存在，可有鏡覺其人，年約十八，善使拳法。”
......
一眨眼，半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去。
也不知是永安號(hào)這個(gè)名稱起得好，還是荊家的威名已經(jīng)傳到了這等偏僻之地，沿途竟沒(méi)有遇到一個(gè)荒匪，護(hù)衛(wèi)武者們自然是歡喜輕松，但是荊長(zhǎng)風(fēng)卻是感到風(fēng)雨欲來(lái)。
原野遼闊萬(wàn)里，眾多在幽州混不下去的武者浪跡于此，久而久之，便形成了一伙伙的荒匪，他們以劫略過(guò)往商隊(duì)為生，因此，各家商隊(duì)都有個(gè)不成文的規(guī)矩，便是不接受任何途中旅人，無(wú)論是老幼婦孺，還是傷殘病，以防是荒匪用苦肉計(jì)扎進(jìn)商隊(duì)的釘子，這種例子在原野上可不少見。
常歡坐在車轅上，嘴里叼著根野草，瞇著眼睛靠在前室的壁板上打盹。
自從凝聚武道拳意之后，常歡便很少再在車廂內(nèi)靜坐苦修了，每天絕大多數(shù)時(shí)間，都坐在車轅上曬著太陽(yáng)，即便是陰天乃至雨天，常歡依舊如此，這讓眾人很是費(fèi)解，但是常歡也不解釋。
護(hù)衛(wèi)武者們?nèi)缃駥?duì)待常歡的態(tài)度也很尊敬，當(dāng)然，敬重的不是和尚的身份，也不是常歡對(duì)于佛門教義獨(dú)特另類的見解，而是他強(qiáng)悍的拳法，即便常歡與他們一般，不過(guò)氣境的修為，但他們自認(rèn)單論拳法，是遠(yuǎn)不及常歡的。
“禪師，你這日日曬著太陽(yáng)，皮膚卻依然如此白凈，真讓我羨慕?！币幻樕窈诘淖o(hù)衛(wèi)從常歡的馬車前驅(qū)馬經(jīng)過(guò)，對(duì)著常歡笑道。
常歡睜眼看了護(hù)衛(wèi)一眼，微微一笑又閉上了眼睛。
黑臉的護(hù)衛(wèi)也不見怪，半個(gè)多月相處下來(lái)，他們也摸透了這少年僧人的習(xí)性，任誰(shuí)前來(lái)搭茬，都是一副愛理不理的模樣，最多也就是對(duì)你笑笑，鮮少與人交談?wù)f笑，冷漠的態(tài)度起初也引得眾人的不滿，但久而久之，眾人卻也覺得理所當(dāng)然了。
常歡瞇著眼，咀嚼著嘴里的草莖，苦澀中卻又帶著一絲甘甜，體內(nèi)的真氣運(yùn)行于經(jīng)脈之中，卻又似乎透過(guò)了毛孔與天地中某種氣機(jī)相聯(lián)系，拳意的凝練似乎又反饋到了自身的神魂層次，不敢靈覺恢復(fù)如初，甚至更精進(jìn)了一層，偶爾有人巡視周邊，目光哪怕掃過(guò)常歡一眼，都能觸動(dòng)靈覺的感知。
低空中盤旋的鷹隼正在緊緊的盯著一只灰色的野兔，而野兔似有所覺，丟下一根正在啃食的鮮嫩草莖，轉(zhuǎn)身朝著不遠(yuǎn)處的一顆樹下跑去，眨眼間便鉆進(jìn)了洞穴，洞穴內(nèi)尚有三只幼兔正在酣睡......
周邊的一切，都映射在常歡的感知之中，這種奇異的觀察視覺，讓常歡感到新鮮。
而越是融入，常歡越是能體悟到自然的玄妙，真氣也變得更加活潑，修煉似乎又變得有趣了起來(lái)。
越是深入原野，不僅鳥獸種類繁復(fù)了起來(lái)，便是連野草也開出了五顏六色的花來(lái)。
鳥語(yǔ)、花香、以及遠(yuǎn)處的嘈雜聲......
“趙爺，非是弟兄們不信您，你這話說(shuō)出來(lái)真沒(méi)幾人信的。”
“就是，八歲在一闡提寺睡過(guò)覺，夜里甚至還在佛像前呲了泡尿，哈哈，我也不信您吶，趙爺?！?p> 趙過(guò)臉色雖然依舊蒼白，但卻依舊恢復(fù)了血色，眾人雖然好奇，但也知道他是干哪一行的，加上性情說(shuō)變就變，倒也沒(méi)人自討沒(méi)趣的問(wèn)些什么，起初大伙三言兩語(yǔ)的來(lái)回間閑聊幾句，不知道這趙過(guò)從哪冒了出來(lái)，幾句話就把話題引到了那號(hào)稱江湖絕地的一闡提寺內(nèi)。
要說(shuō)這一闡提寺，眾人那是自小就聽著各種傳聞長(zhǎng)大的，但是卻從未有人去過(guò)，畢竟傳聞擺在哪，行走江湖的，雖然大多數(shù)不信鬼神，但卻信邪。
這等邪門的地方，誰(shuí)沒(méi)事去那？再加上一闡提寺四周常年雷雨不斷，失心瘋了才會(huì)去那等地方。
“那一闡提寺，可不僅僅是這原野上有一座，數(shù)年前我跟過(guò)蒯家的商隊(duì)，聽同行的兄弟說(shuō)起過(guò)，黑帆城也有一座?！?p> 眾人皆沒(méi)聽聞過(guò)黑帆城在哪里，說(shuō)這話的長(zhǎng)臉武者嘿嘿一笑：“不知道了吧，據(jù)說(shuō)在青羊以西，馬不停蹄的也得跑上四五個(gè)月呢?！?p> 眾人皆是不信，蒯家的商隊(duì)怎會(huì)與西邊萬(wàn)里之外的大城又貿(mào)易往來(lái)，眼見話題快被帶偏了，趙過(guò)接過(guò)話來(lái)：“你們說(shuō)，咱幽州到底有多少座一闡提寺？”
周邊的武者看這聊的熱鬧，也都往這里靠了靠，三言兩語(yǔ)的說(shuō)的煞有其事。
“我也忘記聽誰(shuí)談起過(guò)，好像據(jù)說(shuō)九州各地都有一闡提寺出現(xiàn)過(guò)，幽州更是多達(dá)數(shù)十座，之前咱們繞過(guò)的那一闡提寺，不過(guò)是其中一座?！?p> “你這聽誰(shuí)說(shuō)的？幽州少說(shuō)也得上百座，嘿嘿，還都在那深山老林，人跡罕見的地兒?！?p> 眼見眾人聊的火熱，趙過(guò)悄悄離去，來(lái)到了常歡的馬車旁，從馬上一躍而下，落到常歡另一側(cè)的車轅上坐下，兩手靠在腦后一趟，學(xué)著常歡瞇著眼哼哼道：“我都跟你說(shuō)了，那一闡提寺，他們知道的還沒(méi)我知道的靠譜，您吶，還非得聽他們掰扯?！?p> 常歡沒(méi)有搭理趙過(guò)，一邊修行，一邊側(cè)耳傾聽。
“那一闡提寺之主法號(hào)不善根，嘿，是個(gè)狠人，據(jù)說(shuō)千年前與佛門鬧掰了，一個(gè)人對(duì)抗整個(gè)佛門，從青州一直打到云州，好家伙，那架打的......”說(shuō)話的這武者肚里也沒(méi)什么墨水，思來(lái)想去沒(méi)什么形容詞，頓了下總結(jié)了句：“一場(chǎng)架干了幾十年，最后還是玄門的伏心真人正好路過(guò)，勸了下來(lái)?！?p> “那伏心也不是個(gè)好玩意，動(dòng)靜那么大，他哪能不知道，他就是故意看佛門笑話呢。”
“王三兒，話可不能這么說(shuō)，佛門出了個(gè)叛徒，跟玄門有啥關(guān)系？要不是伏心真人攔下雙方，不善根那妖僧能把佛門直接滅了......”
常歡抬頭看了看天，見沒(méi)有烏云密集而來(lái)，這才轉(zhuǎn)頭對(duì)著趙過(guò)問(wèn)道：“他們一向都是這般口無(wú)遮攔么？”
趙過(guò)翻了個(gè)白眼，“您出生六圣宗，既是剃發(fā)修行，也是傳承宗門一脈，怎么說(shuō)也不至于到我們這等江湖武者這套話吧？那不善根天下誰(shuí)人不知誰(shuí)人不曉啊，就說(shuō)當(dāng)年他建造這一闡提寺吧，多少玄門中人前來(lái)討伐，結(jié)果呢，死了一批又一批，佛門干脆就當(dāng)看不見，你居然不知道？”
“他們酒喝多了，連佛陀、玄祖都罵過(guò)，區(qū)區(qū)一個(gè)妖僧，還罵不得？呼~”趙過(guò)掏了掏耳朵，吹了口氣。
常歡若有所思。
空性不敢提及一闡提寺之主的名諱，那從天而降的赤霄劍宗的修行者也對(duì)不善根這三個(gè)字諱莫如深，便是連不善根心魔所化的心狐初九，也都用他來(lái)代替，不敢提及正名，可見絕非故作玄虛，而是發(fā)自內(nèi)心的忌憚。
反觀這些江湖武者，一旦敞開了聊起來(lái)，毫無(wú)半點(diǎn)忌諱。
不善根，伏心......
常歡記下了這兩個(gè)名字，千年前的事兒居然都能在這信息不發(fā)達(dá)的世界流傳千年不絕，可見這位一闡提寺之主當(dāng)年與佛門大戰(zhàn)，必然是九州震動(dòng)。
而且，看樣子是修行越高，越不能提及這三個(gè)字，否則會(huì)被對(duì)方感知到，就像......就像是自己的靈覺一樣，別人哪怕瞄自己一眼，也能被察覺。
這么解釋，就似乎說(shuō)的通了，空性境界不高，不敢提及完全是出生魔門，一直以來(lái)的耳濡目染之下對(duì)這魔門前輩心生敬畏，才不敢以正名稱呼，生怕被對(duì)方感知到他在一闡提寺內(nèi)干的事。
如同前世的文明紀(jì)元的三清道統(tǒng)，普通人敢把三清掛在嘴上打趣，甚至說(shuō)些不著邊際的話來(lái)，但是你讓一個(gè)真正有修行的道士說(shuō)一句三清的壞話來(lái)試試，對(duì)方絕對(duì)不敢。
這其實(shí)就是一個(gè)道理，真正的和尚不敢拿佛祖開玩笑，有道行的道士不敢在言語(yǔ)上輕慢三清。
就如同在這個(gè)世界，修行有成的，不敢提及不善根這三個(gè)字。
初九啊初九，你可給我出了個(gè)難題，他日假若真到了那等境界，到底要不要去救你呢？