不以自曲而曲人
旌旗:旌旗用來(lái)召喚大夫，召喚小官用皮冠
陳代說(shuō):”現(xiàn)在不去見(jiàn)各國(guó)君主，好像有點(diǎn)拘于小節(jié)了.現(xiàn)在要是去見(jiàn)各國(guó)君主，弄得好可以可以幫助他稱(chēng)王于天下，弄不好也可以幫他做霸主.古書(shū)上說(shuō):’彎曲一尺可以伸展八尺.’可以用小的犧牲可以換取大的成就，好像可以這樣做的吧.”
孟子說(shuō):”過(guò)去齊景公去打獵，用旌旗召管理苑囿的小官，可是召喚小官應(yīng)該用皮冠，所以小官就沒(méi)有來(lái)，齊景公就要把他們殺掉.孔子說(shuō):’有志的人不怕因?yàn)閳?jiān)持正義而死無(wú)葬身之地，有勇的人不怕因?yàn)閳?jiān)持正義而命喪黃泉.’孔子是認(rèn)可他們哪點(diǎn)呢?是認(rèn)可不用召喚他們的禮節(jié)就不前往.
如果沒(méi)等召喚就前往，會(huì)怎么樣呢?如果為了追逐利益，犧牲小我換取大我，是不是也去做呢?
過(guò)去趙簡(jiǎn)子派王良為他的寵臣奚去打獵，一整天都沒(méi)有打到獵物.奚跟趙簡(jiǎn)子說(shuō):’王良是天下最差勁的駕車(chē)手.’有人把這話(huà)告訴了王良，王良說(shuō):’請(qǐng)讓我再為你駕一次車(chē)打獵.’反復(fù)請(qǐng)求后，奚終于答應(yīng)，不到一個(gè)早上奚就打到十件獵物.奚又對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō):’王良是天下最優(yōu)秀的駕車(chē)手.’趙簡(jiǎn)子說(shuō):’我就派他專(zhuān)門(mén)給你駕車(chē)吧.’趙簡(jiǎn)子便把自己的決定給王良說(shuō)，王良不同意，說(shuō):’我替他規(guī)范的駕車(chē)，整天都打不到一件獵物，為他亂架車(chē)，一個(gè)早上打到十件.詩(shī)經(jīng)上說(shuō):駕車(chē)人按照規(guī)范駕車(chē)，一箭就能射穿目標(biāo).’我不習(xí)慣給小人駕車(chē)，還是別讓我干吧.’
駕車(chē)的人與獵手羞于合作，合作就能得到獵物，即使能堆成一座山丘，也不干.如果彎曲自己的道而順從別人，又為何呢?況且這是自己的過(guò)錯(cuò)，彎曲自己的人，是不能矯正別人的.”
評(píng):自己的過(guò)錯(cuò)，當(dāng)別人做對(duì)的時(shí)候卻認(rèn)為別人是錯(cuò)的，這就是為何彎曲自己的人不能矯正別人的道理.
按照規(guī)矩就是錯(cuò)的，不按照規(guī)矩反而能得到肯定，這是小人得志才會(huì)做的事情;正人君子怎么會(huì)為了利益而顛倒黑白，顛倒乾坤，即使對(duì)自己不利，正人君子也會(huì)做符合道義的事.
如果因?yàn)榈玫嚼娑ロ槒男∪说乃枷耄蜁?huì)顛倒是非，一錯(cuò)再錯(cuò)，小人為了獲得利益讓自己的糊涂使別人更加糊涂.所以人往往會(huì)為了獲得利益而深陷糊涂之中.如果一開(kāi)始自己還明白道理，就要毅然逃脫，就像看到盜匪一樣，不要想著和他講道理，看到盜匪就扔掉重的東西逃跑.
君子侍奉小人，內(nèi)心和外表都會(huì)受到折磨.如果用自己的糊涂和過(guò)錯(cuò)來(lái)讓別人跟著自己糊涂和犯錯(cuò)，豈不是把自己當(dāng)做小人一樣了.
而現(xiàn)在，我們面對(duì)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，也一定要毅然的分辨新聞、輿論、評(píng)論的是非曲直，不要盲目跟從。一旦我們形成跟風(fēng)的習(xí)慣，就如同陷入了陷阱，慢慢就會(huì)覺(jué)察出自己內(nèi)心暗生小人之心。這不是將自己變成更加普通的人了？