第四章 仙氣緩緩流
“人活一口仙氣”——外公曾在小仙媽媽小時(shí)候和她說過這樣一句話，媽媽記住了，又在小仙剛開始記事的時(shí)候告訴了她。第一次聽到這樣的說法，小仙很是好奇，摸摸鼻子，果然有“仙氣”，于是小仙不免又開始暗暗擔(dān)心自己的“仙氣”會(huì)不會(huì)突然消失，只要一想起來(lái)便會(huì)摸一下鼻子看看“仙氣”還在否。但小孩子畢竟是小孩子，很快小仙便淡忘了這件事。一轉(zhuǎn)眼多年過去，小仙再也沒有關(guān)心過自己的“仙氣”，直到開始練習(xí)瑜伽。
開始接觸瑜伽之后，小仙才發(fā)現(xiàn)很長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)其實(shí)都蠻對(duì)不起自己的?！跋蓺狻边@么重要，小仙從小就已經(jīng)知道了，但居然自童年那次擔(dān)憂之后，小仙就再也沒有關(guān)注過它。而隨著年齡的增長(zhǎng)，生活也開始變得越來(lái)越不單純，情緒也跟著變得愈來(lái)愈復(fù)雜。每當(dāng)我們感到沮喪時(shí)，“仙氣”會(huì)跟著變得緩慢而無(wú)序；感到生氣時(shí)，“仙氣”又會(huì)變得雜亂而無(wú)章；變得焦慮時(shí)，“仙氣”會(huì)變得緊張而急迫；激動(dòng)的時(shí)候，“仙氣”又會(huì)變得急促而短暫……而體態(tài)也在“仙氣”的各種扭曲之間慢慢變得不自然起來(lái)。正所謂心意中發(fā)生的一切都會(huì)體現(xiàn)在身體上——無(wú)論愿意與否，你的情緒和感受，無(wú)形中都被一點(diǎn)一滴儲(chǔ)存在了自己的身體里。
瑜伽，就是要在糾正體態(tài)之間，梳理你的“仙氣”；重塑仙氣的同時(shí)，改變你的心態(tài)。千萬(wàn)不要被網(wǎng)上那些高難度動(dòng)作的瑜伽圖片嚇到，真正的瑜伽，不是看你有沒有一字馬的柔韌度、頭肩倒立的平衡感或一手撐起整個(gè)身子重量的力度，而是看你能不能平和地對(duì)待周圍的人和事，當(dāng)然也包括你自己。換句話說，沒有什么事是瑜伽不能解決的，若是一次不行，那就多練幾次。
感到沮喪、焦慮時(shí)，左手手臂自然下垂、右手手臂貼耳高舉過頭，帶動(dòng)身體向左從腰部緩緩側(cè)彎，同時(shí)眼睛自右臂內(nèi)側(cè)看向斜上方，然后換邊——瑜伽的“風(fēng)吹樹式”會(huì)幫助你止住眼淚；感到激動(dòng)、生氣時(shí)，請(qǐng)輕輕閉上雙眼，緩緩用下頜去找鎖骨，而后右耳慢慢去找右肩、后腦慢慢去找脊柱、左耳去找左肩，至鎖骨時(shí)反方向轉(zhuǎn)動(dòng)——瑜伽的“勁功”會(huì)讓你慢慢平靜下來(lái)……這些動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，若是像樹懶一樣安安靜靜地慢慢做完卻很難，它們是我們經(jīng)常會(huì)在瑜伽館里練習(xí)到的姿勢(shì)，然而瑜伽的功效和體式卻遠(yuǎn)不止只有這些！
如果你覺得去瑜伽館學(xué)瑜伽太麻煩，記動(dòng)作和功效太過于復(fù)雜，那么不妨嘗試一下瑜伽冥想吧。瑜伽冥想是一種很好的清理負(fù)面情緒清理的方法?？傆心敲匆粋€(gè)時(shí)刻，我們會(huì)被負(fù)面情緒所包圍：當(dāng)你遇見了一件讓你感到非常失望的事情，當(dāng)別人無(wú)心的話語(yǔ)傷到了你的心，當(dāng)某人的所作所為讓你感到非常憤怒，當(dāng)未來(lái)的不確定讓你感到憂心忡忡——所有的這些，都會(huì)讓你感到煩躁不安。而瑜伽冥想可以幫到你的，就是解救你幸免于沉浸在已經(jīng)發(fā)生或還未到來(lái)的事情之中，引領(lǐng)著你帶著你的呼吸和情緒跳出虛幻的痛苦，平和地活在當(dāng)下。
瑜伽冥想聽起來(lái)好像很難，其實(shí)學(xué)起來(lái)并不難，難的是堅(jiān)持。洋子在上瑜伽教練班時(shí)，每天至少練習(xí)冥想兩小時(shí)。因?yàn)橛欣蠋煴O(jiān)督、同學(xué)陪伴，堅(jiān)持下來(lái)并不是很難，但最后回到家慢慢地又被打回原型，但是洋子很懷念堅(jiān)持的那個(gè)階段，整個(gè)人都非常地放松、舒緩，遇到事情也很強(qiáng)大、包容。現(xiàn)在洋子遇到大的情緒波動(dòng)依然喜歡冥想，多少會(huì)有些效果。這里簡(jiǎn)單說一下方法：首先，冥想要盡可能地選擇一個(gè)安靜的地方，最好是盤腿而坐，但若是在戶外不方便，端坐也可。上半身保持芭蕾體態(tài)（請(qǐng)參照“以芭蕾之名，行公主之禮”章節(jié)），閉上眼睛，氣沉丹田（臍下三橫指的位置），將意念集中在兩眉之間，關(guān)注你的呼吸，體察你的情緒，以及兩者之間微妙的關(guān)系——當(dāng)你情緒不佳時(shí)，你的呼吸一定也是紊亂無(wú)序的。接下來(lái)開始調(diào)整呼吸：吸氣的時(shí)間有多長(zhǎng)，呼氣的時(shí)間就要有多慢，兩者之間應(yīng)同樣緩慢而有規(guī)律，呼和吸四秒左右為佳（在做瑜伽體式的時(shí)候呼吸亦應(yīng)如此），每次練習(xí)至少五分鐘以上。當(dāng)你吸氣的時(shí)候，請(qǐng)告訴自己：我在給自己注入全新的正能量，或其它一些好的暗示；而呼出的時(shí)候，請(qǐng)告訴自己：我的那些不愉快的情緒都已隨著呼吸慢慢遠(yuǎn)我而去。瑜伽冥想其實(shí)也是一種很好的自我暗示。洋子覺得有些人非常愚蠢，明明懂得很多，知道生氣對(duì)身體的這這那那都不好，可是一旦真的生氣了，這些知識(shí)非但不能阻止他們生氣，反而讓他們多少或胡思亂想著這也被氣壞了那也被氣壞了，進(jìn)而更加遷怒于惹他生氣的事或人，從而無(wú)限惡性循環(huán)下去——為什么不試試瑜伽冥想呢？！
洋子覺得，如果這輩子人只能選擇一種運(yùn)動(dòng)方式相伴，那么洋子只選瑜伽；而如果這輩子只能練習(xí)一種瑜伽體式，那么洋子選擇冥想——這世上恐怕再也找不到比它更智慧的了！